满分：100分 时间：90分钟

一、选择题（共25小题，每题2分，合计50分）

1．春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各到一端”、学派众多，出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有

①社会大变革使思想界非常活跃 ②各国国君为富国强兵纷纷养士 ③学在官府局面的改变，贵族对教育的垄断被打破 ④科技生产迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义

A．①②③④都正确　　　　 B．①②③④都不正确

C．①正确，③③④不正确　 D．①②③正确，④不正确 2．战国时期,流行“得士者存,失士者亡”的说法。这主要说明了

A．各国都重视发展军事力量 B．尊重知识、尊重人才成为社会风尚

C．新兴知识分子阶层受到统治者的重用

D．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权

3．2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子(外来务工子女)一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是

A．有教无类 B．罢黜百家，独尊儒术 C．存天理，灭人欲 D．经世致用

4．孟子的名言对今天仍然有着很大影响。其中，我们从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”中获取的精神营养是

A．注重气节，健全人格 B．人性本善，舍生取义

C．先义后利，关注民生 D．仁爱友善，以德服人

5．孔子主张“仁者，爱人”，墨子提出“兼爱，非攻”，孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视

A．人的平等权利 B．人的善良本性

C．和谐社会的人际关系 D．人的自由平等

6．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这带有辩证法思想的观点是下列哪一派别的思想

A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家

7．韩非曾说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”由此可以看出，他主张

A．推行分封制巩固国家 B．由圣贤管理国家事务

C．建立平衡中央和地方权力的联邦制

D．建立君主专制的中央集权制

8．从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是

A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会

B．统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”

C．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人

D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会

9.《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明

A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的体现

C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺

10. 宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是

A. 从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发

C. 从万事万物本源出发 D．从人的本性出发

11. 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是

A．格物致知 B．发明本心

C．知行合一 D．万物皆只是一个天理

12黄仁宇在《中国大历史》中提到：“历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……今日来看，他们的立场仍是过于单纯。”这种“单纯”主要表现在

A．理学抛弃了传统儒学“积极入世”的治学态度

B．理学的兴起适应了封建专制统治的需要

C．理学弥补了传统儒学在塑造人性方面的缺陷

D．理学家们将儒、佛、道思想三教合一

13无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的一组是

甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。

乙：“工、商皆民生之本。”“天下为主，君为客”。

丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。

丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。

A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲

B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲

C．王守仁、黄宗羲、董仲舒、顾炎武

D．王夫之、程颢、王守仁、顾炎武

14.理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指

A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准

C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律

15梁启超在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”材料中的“其书”最可能是下列哪本著作

A．李贽《藏书》 B．黄宗羲《明夷待访录》

C．顾炎武《天下郡国利病书》 D．王夫之《读通鉴论》

16.电视剧《老大的幸福》热播后，引发了一场关于幸福的大讨论，老大“拿自己的短处和别人的长处比，越比越憋屈；拿自己的长处和别人的短处比，越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是

A．孟子“民贵君轻”的儒家思想B．老子“清静无为”的道家思想

C．韩非“严刑峻法”的法家思想D．荀子“人之性恶”的儒家思想

17．普罗塔戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的， 国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了智者学派研究的中心内容是

A．自然界的各种现象 B．研究事物客观的本质

C．研究“神”的本质 D．“人是万物的尺度”

18．“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他

A．反对直接民主制度 B．要求哲学家管理国家

C．赞扬君主专制制度 D．用人要做到人尽其才

19、哥伦布始终终相信地球是圆的并百折不挠开辟新航路，说明新航路的开辟是

A．为了建立殖民地 B．要开拓世界市场

C．人文主义在起作用 D．发动“价格革命”

20、右图拉斐尔作品体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点是

A．突出现实社会中“人”的作用B．反对封建制度

C．维护当时统治阶级的利益D．要求统治阶级爱惜民力

21．下面是一位同学自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了

①文艺复兴的发源地英国，拜会了　②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了　③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了　④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

22． “征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为

A．传统先进文化的弘扬 B．资本主义市场的拓展

C．资产阶级文化的兴起 D．意大利经济地位的提升

23．(2013·汕尾测试)哲学家罗素认为，“16世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代，但在科学上则是一个不毛的时代！”他的观点主要依据是

A．文艺复兴在科学成就上毫无建树

B．文艺复兴承认宗教神权思想存在

C．文艺复兴的主要成就在文艺领域

D．文艺复兴没有崇尚思想的科学化

24．(2013·上海·12)15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了

A．资本主义制度的确立 B．西欧社会的转型C．国际政治体系的初建 D．整体世界的形成

25．某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论：

①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由　②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础　③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级　④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制

上述观点正确的是

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

二、非选择题（共两大题，合计50分）

26．

材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对，曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” ——《论语·颜渊》

材料二 仲舒对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道 ，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》

材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行宫便殿奏礼》

材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。—— 李贽《藏书卷》

27.

材料1：1348年，欧洲中世纪，一场可怕的瘟疫爆发了。繁华的佛罗伦萨丧钟乱鸣，尸体纵横，十室九空，人心惶惶，到处呈现着触目惊心的恐怖景象，仿佛世界末日已经来到了……在这场浩劫中，有十个青年男女侥幸活了下来，他们相约一起逃出城外，来到小山上的一个别墅。只见周围尽是一片青葱的草木，生意盎然；别墅又修建得非常漂亮，有草坪花坛，清泉流水，室内各处都收拾得洁净雅致。十个青年男女就在这赏心悦目的园林里住了下来，讲了一百个故事。

——《十日谈》

材料2：当钱投入钱柜丁当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。 ——《九十五条论纲》

(1)材料1说明在当时发生了什么重大事件？（2分）这部作品的作者是谁？ 这一事件发生的原因是什么？(8分)

（2）材料2反映了当时发生了什么事件？（2分）该事件发生的原因是什么？（6分）材料反映了作者什么观点？（2分）

（3）试总结这两个事件发生的共同原因是什么？（2分）

月考历史试题答案

题号

1

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3

4

5

6

7

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答案

D

C

A

A

C

A

D

A

D

C

B

B

C



题号

14

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25





答案

A

B

B

D

A

C

A

A

C

C

D

B





26.（1）孔子主张以德治民，反对苛政和任意刑杀（2分）；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”和“大一统” （2分）。孔子主张不适合大国争霸，以暴力建立新的统治秩序的政治要求，（2分）所以不被重视（2分）；董仲舒的思想适应了汉武帝加强中央集权的政治要求（2分），被汉武帝采纳，儒家思想成为正统思想（2分）。

（2）朱熹认为儒家思想是不可改变的（2分）；李贽 反对以孔子的思想作为衡量是非的标准（2分）。随着封建制度衰落和商品经济发展，儒家思想的统治地位受到怀疑（2分）。