本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分, 试卷满分100分，考试时间90分钟。考试结束后，只交答题纸和答题卡，试题自己保留。

第 I 卷 （50分）

注意事项

1．答题前，考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。请认真核准考号、姓名和科目。

2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。

一、单项选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分）

1.“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦

A.墨家 儒家 C.道家 D.法家

2.孔子周游列国10多年，但备受冷落的根本原因是

A.孔子地位低下 B.受其他学派打击

C.孔子主张不能满足统治者的需要 D.其思想有较大的消极性

3.《汉书．艺文志》载：“王道既微，诸侯力政，时君室主，好恶习殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是

A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现

B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起

C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现

D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面

4.“民贵君轻”思想以及“天下为主，君为客”思想反映了中国古代传统的

A.民主思想 B.儒家“仁政”思想

C.民本思想 D.人民主权思想

5.新《水浒传》第83集中，阮小二临去追方腊前对其兄弟说，“若俺有什么闪失，日后回石碣村好好赡养老娘，告诉你们嫂嫂，俺不许她改嫁，让她为俺守寡。”上述言论不能反映

A.封建的纲常观念 B.传统的孝道观念

C.理学已深入民间 D.黑暗的社会制度

6.《史记》载，汉文帝问冯唐曰：“父老，何自为郎？”是称其臣为父也。赵王谓赵括母曰：“母置之，吾已决矣。”是称其臣之母为母。此种“称臣下为父母”的行为得到了顾炎武的充分肯定，这表明他

A.提倡经世致用 B. 反对君主专制

C.宣扬三纲五常 D.反对传统礼教

7.斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，二儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这里强调的“这也是法家的一个胜利”指的是

A.法家学说被董仲舒吸收

B.法家思想是董仲舒新儒学的核心

C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

D.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则

8.朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了

A.三纲五常 B. 格物致知

C. 发明本心 D.经世致用

9.下列提到的历史现象或事件，李贽会持反对意见的是

A.花木兰替父从军 B.梁祝化蝶相随

C.商鞅变法 D.神化孔子和儒家思想

10.“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰，此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。”这段话体现出黄宗羲的思想主张是

A.工商皆本 B.反对礼教 C.反对君主专制 D.注重实学

A.风 B.大雅 C.颂 D.小雅

13.贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时，量地利，则用力少而成功多”。

这一观点主要强调了

A.听天由命，逆天无功 B.因时制宜，因地制宜

C.人定胜天，天顺人意 D.勤劳致富

14.南宋初期为避金兵，北方士绅平民纷纷来到温州，城市人口与日俱增，商业经济进一步发展，各种民间伎艺云集，南戏产生。从材料看，南戏形成的原因不包括

A.商品经济的发展 B.民间伎艺的交流

C. 市民的艺术需求 D. 杂剧艺术的促进

15.有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起----植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是

①《清明上河图》 ②汉赋 ③元曲 ④小说

A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④

16.公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者将研究重点从自然界转移到“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。下列对此认识错误的

A.强调人的价值至高无上 B.怀疑和否定了神的存在

C.过分强调人的主观感受 D.给极端个人主义打开了方便之门

17.苏格拉底追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新的方向，即

A.将伦理道德作为关注的中心 B.认为人的感觉是判定一切的标准

C.认为理念是世界的本质 D.否定神的意志是衡量一切的尺度

18.恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这场革命指的是

A.新航路的开辟 B.文艺复兴

C.宗教改革运动 D.启蒙运动

19.16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。”这反映了他的思想主张是

A.追求人生自由 B.追求现世幸福

C.反对禁欲主义 D.反对等级观念

20.孔子与亚里士多德是公元前的两位顶尖级的思想家与教育家，都是励志勤苦、德操弥厉的大家。两者的共同之处是①所处社会环境相对宽松、思想自由②在教育领域颇多建树③都反对行事极端④二人的思想在当时都被统治者推崇

A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④

21.大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动。”“这个国度”是指

A.英国 B.法国 C.德国 D.美国

22.伏尔泰曾说：“世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。”孟德斯鸠则认为中国皇帝动辄以“大逆罪”处置臣民，是典型的专制主义。这说明的本质问题是

A.法国启蒙思想家和孔子的思想一脉相承

B.儒家思想对法国大革命产生根本性影响

C.法国大革命时期中法之间文化交流频繁

D.两人观点相反但本质都为启蒙思想服务

23.孟德斯鸠认为，民主制、贵族制和君主制都可能是合理的政体。但是他又认为民主制孵化，就会产生极端平等的精神，导致“多数人的专制”；贵族制腐化，贵族的权力就会变得专横；君主制腐化，会导致“一人的专制”。其观点的核心是

A.没有完美的政体形式 B.强调权力的制约平衡

C.提倡社会契约论思想 D.主张实行人民的自治

24.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了进度欧洲的思想解放。因为它们都

A.抨击封建君主的专制统治 B.体现人们实行自我价值的诉求

B.倡导理性至上和科学思维 D.揭露资本主义社会的黑暗现实

25.启蒙运动是欧洲思想史上光辉灿烂的一页，启蒙运动对人文主义思想发展所作出的重要贡献有

①提出尊崇理性 ②呼唤人本身的彻底解放 ③提出“人是万物的尺度” ④歌颂自然的人性

A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④

第Ⅱ卷（非选择题 共50分）

26.（13分）阅读分析材料，据此完成下列要求。

春秋战国时期的铁制农具 《春秋争霸》剧照 楚王问鼎

材料三 2011年9月27日晚，2011中国（曲阜）国际孔子文化节开幕。开幕式上演了《大哉孔子》，由序你是一团遥远的火、礼乐篇、仁爱篇、大同篇和尾声·千年孔子五个部分组成。在祭孔大典上，还颁发了“联合国教科文组织孔子教育奖”。据悉，孔子文化节以弘扬博大精深的儒家文化为主旨，艺术地表现孔子集大成、释仁爱、求大同的思想精髓，彰显儒家思想生生不息的魅力，呼唤中华儿女强烈的民族认同感与文化归属感，促进人类不同文明之间的理解与信任，共建持久和平、共同繁荣的和谐世界。

——中国新闻网

（1）根据材料一，分析孔子思想产生的背景。（3分）

（2）根据材料二的四幅图片的顺序，列举古代儒家思想发展演变的四个阶段。（4分）

（3）根据材料三，指出孔子思想的主要内容，并据此分析今天大力弘扬儒家思想的现实意义。（6分）

27．（13分）阅读下列材料：

材料一　唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。

王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。

——董仲舒《春秋繁露》

材料二　父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。

——《二程集》第三册《周易程氏传》

材料三　穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。

——李贽《焚书》

材料四　夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。

——李贽《藏书》

请回答：

(1)概括材料一的思想主张，作者为什么会提出这一主张？(3分)

(2)材料二宣扬的核心观点是什么？作者提出这些观点的目的何在？(4分)

(3)根据材料三，概括李贽的思想主张，并结合所学知识分析其产生的原因。(6分)

28.（12分）阅读分析材料，据此完成下列要求。

材料一 文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观。（它）大致包括三个方面的内容：一是对个人自主自立的强调，二是对私人生活的侧重，三是对个人全面发展的追求。

（2）据材料二，指出哪些历史事件直接推动了“欧洲文化领域的扩大”？“巨大的科技进步的曙光”指的又是什么？ （4分）

（3）根据材料二并结合所学知识，概括法国“三位斗士”思想的共同点。（3分）

29.（12分）阅读材料，完成下列问题。

材料一 到明朝中后期，随着中国封建制度的弊端日益显露，作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德，……人们对理学产生了深深的信仰危机。为了矫正理学所带来的社会弊端，……于是，……明清之际怀疑、揭露、批判封建专制的序幕，成为明清之际启蒙思潮的一个重要内容。

——摘引自《明清之际：思想的冲突、批判与创新》

材料二 人文主义思想是欧洲文艺复兴运动的核心，……肯定现实人生和尘世生活，追求个人幸福和世俗享乐。人文主义思想击碎了由来已久的神学统治一切的精神枷锁，肯定了 个人的崇高和伟大，主张个人是自身命运的主宰。

——摘引自陈芝 陈硕《浅谈莎士比亚诗歌中的“人文主义”理想》

——摘引自张允熠《论朱熹哲学的世界历史意义》

据材料一，概况中国明清之际人文启蒙思潮兴起的背景。（3分）

据材料二，说明欧洲文艺复兴时期人文主义思想的核心主张及影响。（4分）

结合材料一、三和所学知识，分析朱熹理学思想在东西方遭到不同境遇的原因。（5分）



26.（13分）

（1）背景：生产力的进步；战乱频繁；分封制走向崩溃。（3分）

（2）阶段：秦始皇“焚书坑儒”，儒家思想遭到毁灭性的打击；西汉董仲舒改造后的儒家思想成为封建社会的正统思想；北宋儒家复兴，理学兴起；明清时期进步思想家对儒学的批判使传统文化重新焕发生机。（4分）

（3）内容：和、仁、礼、大同、有教无类等。（3分）

现实意义：增强中华儿女强烈的民族认同感和文化归属感；促进人类不同文明的理解与信任；建立和谐世界。（3分）

28.（12分）

（1）主要表现：强调个人的自主自立；尊重私人生活；追求个人的全面发展。（3分）

影响：文艺复兴虽然没有从根本上否定教会神学，但它动摇了教会精神统治的根基，促进了宗教改革运动的发展。（2分）

（2）事件：新航路的开辟和早期殖民扩张。（2分）

“曙光”：天文地理知识的进步（地缘学说），航海和造船等科学技术的发展。（2分）

（3）共同点：主张用理性学说批判现实，反对现存的封建制度；抨击专制主义、教权主义；号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度；追求政治民主、权利平等和个人自由；等等。（3分）

29.（1）原因：封建制度的弊端日益显露；理学体系已不能适应社会发展的需要；人们信仰危机的出现。（3分）