高二历史周考试题

命题人：李艳妮

一、选择题(每题1.5分，共40题，共60分）

1．春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，学派众多，出现了“百家争鸣”的局面，其原因有（ ）：①社会大变革使思想非常活跃 ②各国君为富国强兵纷纷养士 ③学在官府局的局面改变，贵族对教育的垄断被打破 ④科学技术和生产力迅速发展，唯物主义战胜唯心主义

A．①②③④都正确 B．①②③④都不正确

C．①正确，②③④不正确 D．①②③正确，④不正确

2．“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家（ ）A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子

3．全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然都得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，都应该回到2540年前中国孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里寻找的“智慧”是（ ）

A．“尚贤” B．“制天命而用之”

C．“己所不欲，勿施于人” D．“以法为本”

4．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 ：（ ）

A．仁者爱人，理解和体贴他人　　 B．克已复礼，人们应贵贱有序

C．政在爱民，国君要严于律已　 　D．忠孝有道，人际关系要和谐

5．有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 （ ）

A 认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。

B 认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂

C 认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯

D 认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居

6．提出“若使天下兼爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是（ ）

A．老子 B．孔子 C．墨子 D．孟子

7．孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（ ）

①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”

A．①② B．①③ C．①④ D．②④

8．从孔到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：（ ）

A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会

B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格

C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

D.通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人

9．电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部最可能 （ ）

A．民贵君轻说 B．人性本善说 C．先义后利说 D．浩然之气说

10．史载：“汉初萧(何)曹(参)为相，镇以无为，从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想是（ ）

A．儒家主张 B.墨家主张 C．道家主张 D.法家主张

11． “奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（ ）

A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非

12．荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻（ ）

A．人性生来就是恶的　　　　　　　 B．自然界的运行有自己的规律

C．环境和教育对人成长很重要　　　 D．治国应以礼教为主兼用法治

13．汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（引自《汉书·董仲舒传》）。董仲舒的对策（ ）

A.指出了汉武帝弱点　　　B.违背了汉武帝初衷

C.触犯了汉武帝忌讳　　　D.迎合了汉武帝意愿

14．《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载（ ）①反映了董仲舒的思想观念 ②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响 ④记载荒诞不经，缺乏科学精神

A．①③ B．②③④ C．①②③ D．③④

15．孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（ ）

A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

B．三种主张都与当时社会状况密切相关

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D．三种主张都反映社会转型时期的剧变

16.从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（ ）

A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂走向统一

C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强

17.“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽（ ）

A．赞扬商鞅、吴起的改革精神 B．肯定封建社会揭竿起义的农民

C．尖锐批判封建道学家的虚伪性 D．否定孔子和儒学的权威性

18.明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是（ ）

A．以“异端”自居 B.具有朴素的唯物思想

C.主张发展商品经济 D.批判封建君主专制制度

19．董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：（ ）

A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻

B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”

C.认为天子受命于天，地位不可动摇

D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

20.董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，以下皇帝行为不属于这一理论应用的是（ 　 ）

A．皇帝即位要举行祭天仪式　　　　 　 B．为了加强皇权而取消宰相

C．皇帝要重视发生的自然灾害　　　　　 D．“奉天承运”是诏书中的常用语

21.“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作（ ）

A.黄宗羲《明夷待访录》 B.顾炎武《日知录》

C.李贽《续焚书》 D.王夫之《船山遗书》

22.表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是（ ）

A．水是万物的本原 B．感觉即知识

C．人是万物的尺度 D．知识即美德

关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的学者是：（ ）A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．安提丰

24.彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了 （ ）

A．重视人的价值，崇尚人性　　 B．反对人们对现世生活的追求

C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 D．维护教会的神学和世俗权威

25.雕塑家罗丹（1840～1917年)，参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是 （ ）

Ａ.以理性的方法，思考人类社会的现象 Ｂ.提倡归纳或实验的方法

Ｃ.尊崇人文主义，否定天主教的教规 Ｄ.倾向自由、平等、反对君主政体

26.16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩，这是因为（ ）

A.宗教在当时意识形态中占有统治地位，新兴资产阶级力量弱小

B.宗教和神学是维护封建统治的精神工具

C.天主教会反对殖民扩张，维护了资产阶级的人性主张

D.宗教有很大的迷惑性，人民易于接受

27．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意。全在于人的感觉。”材料说（ ）

A、人是万物的尺度 B、知识即美德

C、认识你自己 D、可贵的理论认识

28．与智者学派相比苏格拉底更重视（ ）

A、上天神意的安排 B、人类的伦理道德

C、自然界的现象 D、法律规范和习俗

29．“在中世纪，人类意识的两方面—内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是（ ）

A．意大利最早出现了资本主义萌芽 B．文艺复兴运动发源于意大利

C．意大利的文化遗产和人才结构 D．新兴资产阶级要求改变传统观念

30．下列对文艺复兴实质的说法，不恰当的是（ ）

A、是对古代希腊和罗马古典文化的复兴 B、是早期资产阶级的价值观念

C、是资产阶级的思想和文化运动 D、预示着“新社会”到来的曙光

31．马丁?路德宗教改革的直接原因是（ ）

A、教皇兜售赎罪券 B、教皇修建教堂

C、资本主义经济的发展 D、文艺复兴的影响

32、（07上海）罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可以赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（ ）

A、马丁路德 B、克伦威尔 C、亨利八世 D、加尔文

33.下列宗教改革的历史意义中，不正确的是（　 ）

Ａ.人们不再迷信罗马教廷的说教 Ｃ.形成了不受罗马教皇控制的教派

Ｂ.废除了天主教会 Ｄ.教会对人们思想和社会政治经济控制削弱

34．马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（ ）

A、独立的思考与自主的精神?????? B、君主的权力与党派的信仰

C、国家的意志与精神的寄托?????? D、权威的判断与历史的传统

35．导致启蒙运动兴起的根本原因在于（ ）

A．文艺复兴运动促进了人们思想的解放 B．欧洲资本主义经济的进一步发展

C．欧洲资产阶级力量的进一步壮大 D．封建专制统治的腐朽

36．“当立法权和行政权集中在同一人或同一个机关之手，自由便不复存在了。”“如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了”。这部启蒙思想的著作的作者是（ ）

A．伏尔泰 B．卢梭 C. 孟德斯鸠 D. 康德

37．法国资产阶段启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则，这一原则的思想核心和特点是（ ）

A．反对封建专制制度 B．实行“开明”君主统治

C．重视公共意志 D．实行三权之间的制约和平衡

38．对17～18世纪欧洲“启蒙思想”的主张表述最完整的是（ ）

A．批判专制主义，提倡自由平等

B．批判教权主义，提倡个人自由

C．批判旧制度，对未来新社会提出设想

D．否定封建王权，提倡权力的制约与平衡

39.《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是（ ）

A．认可教皇搜刮财富 B．天主教徒应该忠实于信仰

C．赞同教会建造教堂 D．反对天主教会的经济掠夺

40.希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想（ ）

A．重视对人自身的探讨 B．尊重自然规律

C．强调人是世界的主宰 D．渴望征服自然

高二历史答题卡

一．选择题：从A,B,C,D四个选项中选出正确答案，并将相应答案圆圈涂黑，涂圆。

1  18  35 

2  19  36 

3  20  37 

4  21  38 

5  22  39 

6  23  40 

7  24 

8  25 

9  26 

10  27 

11  28 

12  29 

13  30 

14  31 

15  32 

16  33 

17  34 

二 材料解析题

41、战国时期出现“百家争鸣”的文化繁荣景象，思想家辈出：儒家主张“仁爱”，道家主张“无为，顺其自然”，法家主张“严厉”。请你结合所学知识回答下列问题。

(1)概述上述三种思想流派的主要代表人物及其政治主张。（6分）

(2)在乱世中，假如你是君主，你会采用上述哪种做法治国，理由何在?（4分）

42． 材料一 “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：‘我固为子孙创业也。’其即得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：‘此我产业之花．息也。夕然则为天下之大害者，君而已矣。” ——黄宗羲《原君》

材料二 后之人主，既得天下，惟恐其柞命之不长也，子孙之不能保也，思患于未然以为之法。然其所谓法者，一家之法而非天下之法也。是故秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽，以其可以藩属于我也；宋解方镇之权，以方镇之不利于我也；此其法何曾有一毫为天下之心哉，而亦可谓之法乎？ ——黄宗羲《明夷待访录》

请回答：

(1)材料一、二中，黄宗羲把批判矛头分别指向了什么？这是一种什么思想？

（4分）

(2)材料二中，“秦变封建而为郡县……汉建庶孽……”分别是指哪些事件？

（6分）

(3)黄宗羲的思想实质反映了怎样的时代特征？在当时产生了什么影响？(4分）

43.材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。 ——《伏尔泰语录》

材料三：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。

——卢梭《社会契约论》

请回答：

归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。（3分）

材料二体现了什么思想？有何进步意义？（5分）

（3）据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？（8分）

答案

1-5DBCBA 6-10 CBAAC 11-15DCDCB 16-20DDDDB

21-25BCCAA 26-30AABAA 31-35AABAB 36-40 CDCDA

41.. (1)儒家以“仁爱”著称，代表人物有孟子和荀子，孟子主张“仁政”“民贵君轻”，荀子主张“仁义”和“王道”，提出君舟民水观点。道家代表人物是老子和庄子，主张“无为而治”，一切顺其自然。法家有“严厉”的特征，代表人物是韩非子，认为历史是向前发展的，主张建立君主专制中央集权的封建国家，实行严厉的“法治。”（6分）

(2) 属开放性试题，只要言之成理