2014—2015学年第一学期高二年段期考历史学科

联考试卷

(考试时间:2014年11月13日下午)

分值：100分 考试时间：90分

命题者：陈 芳 校对人：陈秀实

一、选择题（每小题2分， 25小题，共50分）

1.春秋战国时期是儒家思想的创立与初步发展时期。下列历史成语典故中,能反映该时期儒家思想核心的是(　　)

A.墨守成规 B.当仁不让 C.鼓盆而歌 D.程门立雪

2.孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“人法地,地法天, 天法道,道法自然。”韩非子说:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都(　　)

A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张

B.认为自然是不可以认识的

C.认为自然界的存在不以人的意志为转移

D.表现出人对自然及其规律的尊崇

3.“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这段话反映了(　　)

A.孟子的“仁政”学说 B.墨子的“兼爱”思想

C.韩非子的变法革新主张 D.庄子的“齐物”观点

4.西汉司马迁的《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)等共130篇,其中他把孔子写入“世家”而把韩非子写入“列传”,其背景是(　　)

A.孔子出身诸侯贵族 B.韩非子思想在当时被统治者抛弃

C.独尊儒术政策的实行 D.韩非子出生晚于孔子

5.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是(　　)

A.“仁”是道德价值的终极源泉 B.通过“格物”获得知识

C.“三纲五常”是道的价值内涵 D.“正君心”才能天下平

6.学者黄仁宇曾评价说:“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条,原因不在于他缺乏决心和能力,而在于当时的社会不具备接受改造的条件。”他所评价的这位思想家可能是(　　)

A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.李贽

7.在中国历史上,孔子曾有“边缘化”“神化”“僵化”“维新化”“丑化”等多种形象,其中“神化”和“僵化”分别出现在什么时期(　　)

A.汉朝和明清时期 B.汉朝和隋唐时期

C.隋唐和明清时期 D.隋唐和晚清时期

8.报载,西方某古玩拍卖市场曾有人拍卖公元前一世纪罗马史学家李维名著《罗马史》,纸张已变黄发脆,一张张翻阅都很困难,竟以10万英镑高价成交。你认为这一文物是(　　)

A.真迹而价值较高 B.同时代的仿制品 C.真迹而价值不高 D.后人伪制无价值

9.英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是(　　)

A.造纸术 B.印刷术 C.火药 D.指南针

10.秦汉是中华民族扩张、上升的伟大时期,镌刻历史沧桑的秦砖汉瓦是这个时期文化的凝结,是这个时代的艺术杰作。如图为1954年陕西汉长安城遗址出土的瓦当,现藏于陕西省博物馆。据图分析正确的是(　　)

A.篆体文字开始出现于秦朝,故必为秦朝之后的文物

B.隶书开始出现于西汉,故必为西汉之后的文物

C.其文字为楷体,故必为三国之后的文物

D.反映了当时流行的字体以及建筑、美学的部分信息

11.英国学者罗素认为,中国传统文化区别于西方传统文化有三个显著特征。下列表述错误的是(　　)

A.用表意符号书写而非拼音文字 B.崇尚道德伦理而非宗教信仰

C.用科举文士理政而非世袭贵族 D.崇尚通俗艺术而非高雅艺术

12. “蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱(　　)

A.真实再现了客观历史 B.固化了大众的历史认知

C.正确评断了历史人物 D.提升了历史人物的价值

13.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是(　　)

A.逐渐平民化 B.逐渐贵族化 C.逐渐神秘化 D.逐渐宗教化

14.魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”,同时又认为“万里一朔,莫如中华”。据此可以认为魏源(　　)

A.推动了东方国家对西方世界的了解

B.引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮

C.开始关注西方世界的同时仍然保持文化优越感

D.在遭受西方列强侵略时不失民族气节

15. “以忠刚慑泰西之魄,而以精思窃制器之术,国耻足兴……”该观点应该出自(　　)

A.曾国藩 B.康有为 C.孙中山 D.陈独秀

16. “不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛,……遂乃自足。”上述言论应当是(　　)

A.顽固派对洋务派的批评 B.洋务派对顽固派的批评

C.洋务派对维新派的批评 D.维新派对洋务派的批评

17.历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”陈旭麓这一论述的侧重点是(　　)

A.批判“中体西用”思想的局限性 B.论证“中体”和“西用”相互矛盾

C.强调“西用”必须服从于“中体” D.肯定“中体西用”思想的积极意义

18.鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说:“从二十世纪的开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但至袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还新做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来……”孔夫子“又被重新记得”,主要是因为(　　)

A.儒家思想对中国的影响根深蒂固 B.新文化运动解放了思想

C.辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位 D.儒家思想符合专制需要

19.五四新剧的倡导者们特别钟情于挪威剧作家易卜生的戏剧。在《玩偶之家》的影响下,胡适首先创作了《终身大事》。此后,欧阳予倩的《泼妇》、郭沫若的历史剧《卓文君》等,塑造了一批“出走者”形象,被称为“娜拉”剧。以上历史现象典型地说明了(　　)

A.近代中国的妇女解放运动深入人心

B.五四新剧深受浪漫主义文学思潮的影响

C.先进知识分子走上与工农相结合的道路

D.五四新人追求人格独立和个性解放

20.辛亥革命作为一场近现代社会发展进程中引人关注的事件,让人不得不有所感触,胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道“说明了同盟会的革命纲领之后,河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了,有的人说:‘先杀洛阳知府,再杀河南巡抚,赶走北京皇帝,孙文坐了天下,我们都要当官,没有人敢说我们是土匪啦!’”由此可见,基层同盟会会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是(　　)

A.民族主义,民权主义 B.民权主义,民族主义

C.民族主义,民生主义 D.民权主义,民生主义

21. 20世纪20年代中期,有这样一种进步思想,它倾注了创立者毕生心血,熔铸了中西思想文化的精髓,团结了各个革命阶级和阶层的人民群众,对中国民主革命进程产生了重大影响。“它”是指(　　)

A.陈独秀的激进民主思想 B.孙中山的新三民主义

C.康有为、梁启超的维新思想 D.毛泽东的“工农武装割据”思想

22.“革命失败以后,革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量,若仅依据某些现象来看,自然要使同志们(作这样看法的同志们)发生悲观的念头。但若从实质上看,便大大不然。……这就是说,现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性……”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于(　　)

A.国民革命时期 B.井冈山时期 C.延安时期 D.过渡时期

23.毛泽东提出:“有必要在我国人民中,首先是在干部中,进行解释,引导人们认识社会主义社会中的矛盾,并且懂得采取正确的方法处理这种矛盾。”这一主张提出的背景是(　　)

A.社会主义基本制度的确立 B.“左”倾错误思想的发展

C.“大跃进”运动的全面推进 D.“文化大革命”的发动

24.1992年,邓小平提出“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”。基于此,我国积极探索(　　)

A.发展外向型经济 B.引进西方先进技术

C.进行城市经济体制改革 D.建立社会主义市场经济体制

25.毛泽东:“为人民服务”;邓小平:“我是中国人民的儿子,我的一切都是为了我的祖国和人民”;江泽民:“坚持立党为公,执政为民,坚持以人民群众为本,必须实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。”材料体现的共同本质思想是(　　)

A.提高党的执政能力 B.代表最广大人民的根本利益

C.中国共产党人集体智慧的结晶 D.一脉相承而且与时俱进

二、综合题（26小题22分，27小题18分，28小题10分）

26、阅读下列材料，回答问题。

材料一：夫儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学……若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。

墨者亦尚尧舜道……要曰强本节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百长弗能废也。

法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。……故曰“严而少恩”。若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。

道家无为，又曰无不为。其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。

──司马迁《史记·太史公自序》

材料二：臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝某道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。

──班固《汉书·董仲舒传》

材料三

材料四： 2011年1月11日，经国务院批准，高9.5米、重10吨的孔子青铜像屹立在天安门广场东侧、中国国家博物馆北门的广场上。这是党中央、国务院为构建和谐社会、弘扬以孔子思想为核心的中国国学文化、复兴中华的重大精神体现。

请回答下列问题

（1）据材料一，司马迁认为儒、墨、法、道各家之长分别是什么？（8分）

（2）据材料二，概括董仲舒的主张，并提出该主张对后世的影响。（4分）

（3）结合所学知识简述材料三中李贽、康有为与陈独秀对儒家思想的基本观点。（6分）

（4）近些年来儒家思想越来越受到人们的重视，我们应该怎样看待孔子和儒家思想（4分）

27、?近代中国学校教育的变迁也是中国思想文化逐步走向近代化的时代缩影和历史见证。阅读下列图文材料，回答问题。

材料一　同文馆于同治元年(1862年)成立。

馆学最初只有英文、法文……同文馆是成立了，但招不到学生，因为风气未开，无人肯入，大家以为学了洋文，便是降了外国。”——齐如山《齐如山回忆录》

材料二　京师大学堂筹办于戊戌新政时期，是我国最早的国立大学。《京师大学堂章程》规定其办学方针为“中学为体，西学为用，中西并用，观其会道”，宗旨是“广育人才，讲求时务”。还规定：“中国圣经垂训以伦常道德为先……所有学堂人等……有明倡异说干犯国宪及与名教纲常孔孟相违背者查有实据轻者斥退重者究办。”

材料三　执信中学是1920年孙中山先生亲手创办的一所中学，以纪念在虎门不幸牺牲的杰出民主革命家朱执信先生。在开学典礼上孙中山先生要求：愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会，完成一庄严璀璨之中华民国。?

请回答：

(1)据材料一和所学知识，同文馆是近代中国哪一个政治派别创办的？(2分)其办学指导思想是什么？(2分)当时同文馆等新式学堂的设立有什么历史意义？(3分)

(2)据材料二，主张设立京师大学堂的主要是哪一个政治派别？(2分)他们试图通过大学堂的创办宣传怎样的思想？(2分)由大学堂的章程及所学知识判断他们这一目的在当时是否达到？(1分)其主要原因是什么？ (2分)

(3)材料三孙中山所说的“自由、民主、均富”理念与辛亥革命的什么指导思想相吻合？(2分)

(4)上述材料还不够完整地展现近代中国的思想演进历程。请你策划一下，还应再搜集一组哪一时期学校教育的相关资料？(1分)其最典型学校应是哪所？(1分)

28、观察下列图片，结合所学知识回答问题：

(1)图一中的书法属于什么字体？（2分）当时，我国书法发展的主流趋势是什么？（2分）

(2)结合图二和所学知识指出，《红楼梦》属于哪一文学体裁？（2分）这一作品问世的社会背景有哪些？（4分）

2014—2015学年第一学期高二年段历史学科

联考答题卷(考试时间:2014年11月13日下午)

一、选择题（每小题2分， 25小题，共50分）

1—5 6—10 11—15

16—20 21—25

二、综合题（26小题22分，27小题18分，28小题10分）

26.（1）（8分）

（2）（4分）

（3）（6分）

（4）（4分）

27.（1）（7分）

（2）（7分）

（3）（2分）

（4）（2分）

28.（1）（4分）

（2）（6分）

2014—2015学年第一学期高二年段期考历史学科

联考试卷参考答案

一、选择题（每小题2分， 25小题，共50分）

1.解析:B　A项“墨守成规”来源于战国时期墨子利用计谋劝退楚军攻打宋国的故事,后指思想保守,不符合题意。“当仁不让”出自《论语》,意思是面对着仁德,即使是老师,也不能同他谦让,故正确答案为B项;C项“鼓盆而歌”表示对生死的乐观态度,不符合题意,排除;D项“程门立雪”指北宋时期杨时和游酢拜会著名理学家程颐,程颐正在闭目养神,杨时、游酢二人恭敬地站在一旁,等了很长时间,程颐醒来,门外已雪深一尺,喻指尊敬师长,排除。

2.解析:D　从材料中“四时行焉”“百物生焉”“天法道,道法自然”“至天地之消散也不死不衰者谓常”可看出,儒家、法家、道家都认为自然界有其固有的规律,与此意相符的是D项。材料中观点不涉及政治主张,A项错误;B、C两项对材料理解不准确。

3.解析:C　由材料中“世异则事异”可知,材料体现的是法家变法的思想。

4.解析:C　《史记》中“本纪”“世家”“列传”是按所叙人物的地位和影响划分的,“世家”记载诸侯王国之事,司马迁将孔子列为“世家”是因为孔子是儒家学派的创始人,汉武帝时独尊儒术,儒学地位上升,成为历代统治者推崇的正统思想,成为中国传统文化的主流,在思想领域影响巨大。

5.解析:B　程朱理学的“格物致知”,意在强调通过对一物的探究,获得一物的道理、知识,明显带有科学性,故选B项。A、C、D三项均在强调伦理道德,可排除。

6.解析:D　由“他的学说破坏性强而建设性弱”可知,他对当时的社会进行了激烈的批判,但是,缺乏对未来社会的构想,这符合明清批判思想家的思想特点。因此,D项正确。A、B、C三项的人物都致力于维护当时的统治秩序,建设性强。

7.解析:A　“边缘化”是指春秋战国时期,儒家不受统治者重视;“神化”是指汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”;“僵化”是指明清时期程朱理学成为统治思想;“维新化”是指康有为利用传统儒家思想宣传维新思想;“丑化”是指新文化运动中的“打倒孔家店

8.解析:D　造纸术是中国四大发明之一,西汉时期出现,东汉时期加以改进。8世纪传入阿拉伯,后传入欧洲。公元前一世纪的《罗马史》不可能用纸来书写。

9.解析:C　本题考查中国古代四大发明。四大发明中涉及化学、矿物学等,与道家有关的就是火药,选择C项。

10.解析:D　秦朝统一文字之前已经开始使用篆体文字(大篆),隶书开始出现于秦朝,A、B两项表述不符合史实;瓦当上的文字为小篆,不是楷体,C项错误;D项全面反映了题干及图片信息。故本题选D项。

11.解析:D　在艺术领域,代表中国传统文化的是士人艺术,也就是高雅艺术,通俗艺术不是中国古代艺术的主流,故D项错误。

12.解析:B　本题考查京剧对人们的影响。脸谱来源于生活,又是实际生活的放大、夸张,排除A、C两项。D项说法不符合史实,如“白脸的曹操”,白色寓意奸诈自负,否定了曹操的历史贡献。本题选B项。

13.解析:A　先对题干中提到的文学形式进行简单的比较,再从其表达形式上入手,就不难发现其变化发展的趋势:随着社会的进步,表现形式是越来越接近和趋向平民化。

14.解析:C　“师夷长技以制夷”反映了魏源等人主张向西方学习的思想,“万里一朔,莫如中华”又反映了他们认为中华文化优于西方。故本题选C。

15.解析:A　从材料中“忠刚”和“制器之术”可知材料信息反映了“中学为体,西学为用”思想。这是洋务派的思想主张,故答案为A

16.解析:D　本题考查学生提取材料信息和结合所学知识分析问题的能力。“仅摭拾泰西皮毛”批评的是洋务派只学习西方的先进技术;而批评洋务派“不识国民之原理……政治之本原”即主张学习西方的民主政体,这是维新派的主张,故D项正确。

17.解析:D　根据所学知识及“如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托”可知,陈旭麓这一论述的侧重点是肯定“中体西用”思想的积极意义,故A项说法错误,答案为D项;材料反映的是“中体”与“西用”的互相联系,故B项说法错误;材料无法体现中体与西用的统属关系,故C项错误。

18解析:D　本题解题须明确两个问题,一是统治者采取的措施归根结底都是为维护其统治服务的,二是儒家思想中的一些糟粕,如“别尊卑,明贵贱”的封建等级观等能为袁世凯称帝做理论依据,所以袁世凯大肆“尊孔复古”其原因就是儒家思想符合专制需要。故答案为D。

19.解析:D　据材料可知在《玩偶之家》的影响下,五四新文化运动的倡导者们塑造了一批敢于冲破旧礼教、旧道德束缚的“出走者”形象,说明了五四新人追求人格独立和个性解放的要求。

20.解析:A　本题旨在考查学生对历史材料的理解以及调动和运用知识、认识和把握历史事物本质的能力。从“先杀……再杀……赶走北京皇帝,孙文坐了天下”可以看出基层同盟会会员重点宣传民族主义,明确用革命手段推翻清朝的统治;