三明一中2014—2015学年上学期学段考试卷高二历史文科试题

一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的4个选项中，只有一项是正确的）。

1．17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是

A．宋明理学的深化和发展 B．资产阶级民主思想的兴起

C．对儒家思想的全面否定和批判 D．儒家思想在新的历史条件下的发展

2．《季羡林说和谐人生》一书说：中国文化的精髓是什么？据我的看法，中国文化的精髓就是“和谐”。自古以来，中国就主张“和谐”……我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。下列能佐证这一说法的是

①孔子主张“仁者爱人” ②墨子主张“兼爱”“非攻”

③老子主张“天道自然” ④孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

3．黄宗羲说：“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（指朱元璋）罢丞相始也。”据此可知，黄宗羲主张

A．反对纲常名教 B．实行君主立宪制

C．限制君主权力 D．加强中央集权

4．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指

A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之

5．儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是

A、民本思想 B、仁政思想 C、礼法并重 D、礼治为先

6．出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。庄子“终身不仕”的决定与他哪一思想理念有重要关联

A．主政者，当以民为念，以德为本 B．提倡改革，追求法治和君主专权

C．崇尚自然，清净无为 D．相互关爱，反对不义之战

7．从唐代的传奇和宋代的话本再到明清时期的小说，说明我国古代文学

A．反映了教育的普及 B．适应了商品经济的发展和市民阶层的要求

C．反映了古代文化的普及 D．在发展中，高雅文化消

8．在汉字演变过程中，下列字体出现的先后次序应是

A、③②①④ B、①④③② C、③①②④ D、②③①④

9．四位同学在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命制了一个题目，你觉得比较合适的是

①大汉的文明传承――纸推动了西欧的文明进程

②西方海外殖民的助跑器――指南针

③火药――荡平欧洲封建城堡的致命锐器

④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革

A、①②③ B、①②③④ C、②③④ D、①②

10．下侧框内所叙内容为某研究者收集的《辛丑条约》签订及对社会影响的几段史料。据此他要论证20世纪初的中国社会趋势是

A．进行民主革命成为历史的必然 B．由半殖民地向殖民地逐步过渡

C．发展民族资本主义以抵御侵略 D．用西方民主与科学去唤醒民众

11．我们之所以说鲁迅在新文化运动的文学革命中做出了突出贡献，主要是因为他

A．首先提倡白话文 B．主张建立新鲜、平易、通俗的新文学

C．对封建礼教的攻击最为猛烈 D．把反封建的内容和白话文的形式结合起来

12．“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。”这表明陈独秀

A.全盘否定中国的传统文化 B.推崇西方民主和科学思想

C.主张“中学”“西学”有机结合 D.积极宣传社会主义思想

13．鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说:“从二十世纪开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但至袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还新做了古怪的祭服……”孔夫子“又被重新记得”,主要是因为

A.儒家思想对中国的影响根深蒂固 B.新文化运动解放了思想

C.辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位 D.儒家思想符合专制需要

14． 下列两组漫画反映了我国近代史上一场思想文化领域的运动。下列哪一人物与这一运动没有直接关系？

A、陈独秀

B、孙中山

C、鲁迅

D、李大钊

15．一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是

A、董仲舒笔下的孔子 B、李贽笔下的孔子

C、维新变法时期康有为笔下的孔子 D、新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

16．1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业，而其终极目标都是救国，可以称之为殊途同归”。以下对这段材料解读不正确的是

A．甲午战争是中国近代历史的关节点 B．折射出全体国人要求变革的社会思潮

C．救国是当时多个新兴力量的共识 D．反映了中国追求近代化途径的多样性

17．有学者认为：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。”鸦片战争后初期，知识界对清政府战败的原因进行的探讨，主要集中在

A．认为中国的军事技术落后??????B．认为中国的社会制度落后

C．认为中国的清朝统治腐朽??????D．认为中国的思想观念陈旧

18．魏源的《海国图志》说：“机房织造不用手足，其机动以火烟，可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速。……其广推贸易之法，有火轮船航河驶海，不待风水。用火车往来，一时可行百有八十里。”这表明《海国图志》

A．推动了中国近代民主思想的传播 B．促进了中国近代民族工业的诞生

C．改变了中国闭关锁国的社会现状 D．有利于打破闭塞自大的思想藩篱

19．学者金观涛、刘青峰在《五四新青年知识群体为何放弃“自由主义”?》一文中说：“第一次世界大战这一重大历史事件，不仅改变了人们的观念，而且影响到对《凡尔赛和约》的解释，并进一步冲击中国知识分子对未来观念的建构。”一战后，中国思想界最突出的转变是

A．从宣扬科学到反思“科学万能”说

B．从学习西方社会制度到质疑

C．从盲目崇拜西学到回归传统文化

D．从学习欧美到以俄为师，宣传社会主义

20．大革命失败后，中国共产党对民主革命道路进行了新的探索，这条新道路指的是

A．领导工人阶级进行武装斗争 B．建立根据地形成“工农武装割据”局面

C．联合各革命阶级建立统一战线 D．纠正“左”倾错误促进革命形势发展

21．中国近代某历史人物逝世后，有人撰写了这样的挽联：“此老是世界英雄扫万里风烟，定一统山河名流百代；其人作中华元首抱三民主义，伸五权宪法志矢千秋”。下列挽联同为悼念此人的是?

A．有名作，有群众，有青年，先生不死；不做官，不爱饯，不变节，是我良师??

B．薄华盛顿而不为，何况明祖；于马克思为后进，庶几列宁??

C．勒马黄河悲壮士；挥戈易水哭将军?

D．创造着盖世丰功，阶级解放，民族解放，人类解放；永远是我们模范，志气超群，道义超群，谋略超群?

22．观察下列两图，表述有误的是

A．都实现了党的工作重心转移????

B．都发生在中国革命关键时期???

C．都开创了中国革命新局面????

D．图二比图一更具史料价值

23．邓小平说：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。”“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。”这些论断的直接效果是

A. 促成家庭联产承包责任制的全面推广

B. 促使国家开放14个沿海港口城市

C. 引导经济体制改革的进一步深化

D. 推动社会主义商品市场体系初步确立

24．下图为毛泽东关于“双百方针”的题词。该方针产生的社会历史背景是

A．中共“七大”召开

B．中华人民共和国成立

C．社会主义建设逐步展开

D．十一届三中全召开

二、材料解析题（本大题共4小题，每小题13分，共52分。）

25.（13分）国运兴衰，系于教育。教育制度、教育内容的确定往往对国家发展产生重大影响，而其中的变化又受到社会发展的推动。阅读下列材料，回答问题：

材料一 开元、天宝中……是以进士为士林隼逸，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，成出于是。

——（唐）杜佑《通典》卷15（选举三）

清代乾隆年闽大学士鄂尔泰在有人批评八股取士时说过：“非不知八股为无用，而牢笼志士，驱策美才，其术美善于此。”一“入彀”一“牢笼”、“疆策”，两者似乎并无二致，都是利用科举考试为君主服务。

——过常职《唐代反科举思潮与科举考试的利弊》

材料二 学校，所以养士也，然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备……盖使朝廷之上，闾间之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校，…… 东汉大学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议，……三代遗风，惟此犹为相近。

——黄宗羲《明夷待访录·学校》

材料三 议会掌握国家的立法权、财政大权、监督权，议会还有权改变君主的人选，是议会生君主，而“学校”从未以立法的形式明确君主和“学校”的权力范围划分，其自身的财政尚且不能独立，君主对“学校”有着绝对的控制权，是君主生“学校”。英国议会自14世纪以来区分上、下院，其组成人员来自社会各行各业，各个利益阶层，复杂的人员构成使议会成为反映社会不同声音和需求的场所,而组成“学校”的主体是接受儒家传统教育的大儒、士人们，单一的人员构成使得 “学校”的声音也是单一的，这些人形成的“学校”反映的不是民意而是道义。英国议会的组织机构、活动程序等都有明确具体的规定，并以法律形式被确定下来。而在这一方面黄宗義基本没有言及。

——摘编自林树青《论黄宗羲的“学校”思想》

材料四 洋务时期的新式教育在许多方面都存在许多不完善之处，学堂种类不多、规模不大，教学内容又始终笼罩在“中学为体”的氛围之中，并一直没有摆脱附属科举的地位，然而它却在延续千年的封建教育堡垒上第一个打开了缺口，吹入了新风，植下了新学的种子。

——杨益茂《洋务运动时期的新式教育》

材料五 一位78级学生描述说：“当时一个同学特别兴奋地骑车来告诉我，说要恢复高考了。我一下子就惊呆了，眼泪一涌而出。我跟同学反反复复地说一句话：这下有希望了！当时那种情况，有点像在黑夜里走路，四面全是黑的，什么东西都看不见。恢复高考这个消息，相当于前头突然冒出火光，当时没有别的念头，只想着赶快蹦到那儿去。”

——《商道》编辑部《1978年后的邓小平和他的中国》

请回答：

（1）据材料一，指出杜佑和鄂尔泰对科举制度的作用有何不同观点？（2分）

（2）根据材料二，概括“学校”的功能。（3分）

（3）根据材料三，归纳出英国“议会”与中国“学校”有哪些方面的不同？（6分）

（4）结合材料四、五并运用所学知识，从社会发展的角度分析洋务教育与新时期教育实施的必要性。（2分）

26．（13分）“科技创新与发展是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不歇动力。” 阅读下列材料，回答问题：

材料一 改革开放三十余年来，……人们惊喜地发现，宋代根本不是积贫积弱……的时代。有些学者甚至还将中华文化复兴、中国现代化……有意无意地寄托于宋朝的经验传统……也有学者认为宋代是富有创新精神的时代……

——吴铮强《宋朝国运真相》（载《人民论坛》2013年第1期）

材料二 “如果把中国科技发展史比作一只航船，那么当我们翻开它几千年的航行日志时，就会发现，顺治元年至宣统三年(1644～1911年)，这268年的航程是如此艰难曲折。鸦片战争前，水浅风弱，驶速迟缓；驶出中世纪的港湾后，它虽然易桅换桨，可又面对着险恶风云和那般多激流险滩。”

——摘自《中国清代科技史》

材料三 据1949年10月调查，全国科技人员不足50000人，其中专门从事科研工作的还不到500人。全国专门的科研机构只有30多个。当时的中央研究院只有22个研究单位，200多名研究人员。

——《中国近代现代史》

材料四 1978年改革开放以来，科学技术进入了一个蓬勃发展的新时期。重大科技成果达到六万多项，经推广应用后新增产值的累计达到1400多亿元．据不完全统计，到2001年，“863”计划累计创造新增产值560多亿元。

请回答：

（1）根据材料一和所学知识，从文化的角度举例说明“宋代是富有创新精神的时代”。（4分）

（2）材料二说明了我国古代科技出现了什么问题？你认为造成这个问题的关键因素是什么？（3分）

（3）材料从材料三到材料四，我国科技领域发生了什么变化？这种变化并不是偶然间形成的，请结合所学知识回答有哪些因素促成了这种变化的出现？（4分）

（4）当今世界经济的发展呈现高科技发展迅速，知识经济兴起，科技对经济发展的作用日益明显，全球化进程加快等特点。为此，党和政府作出了怎样的战略决策？（2分）

27．（13分）近代以来，中国在变，世界在变，中国对世界的认识（即狭义的“世界观”）也在变。阅读以下材料并回答问题:

材料一 清朝乾隆皇帝致英王信：“咨尔国王（指英王），远在重洋，倾心向化，……天朝抚有四海……德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。”

——摘自《清实录》

材料二 随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻底……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。

——罗志田《走向世界的近代中国》

材料三 只有做工的人最有用最贵重。……但是现在人的思想，都不是这样，他们总觉得做工的人最无用，最下贱；反是那不做工的人最有用最贵重。……世界劳动者的觉悟，计分二步：第一步觉悟是要求待遇改良，第二步觉悟是要求管理权。……我们中国的劳动运动，还没有萌芽，第一步觉悟还没有，怎说得到第二步呢？不过我望我们国里底做工的人．一方面要晓得做工的人觉悟确有第二步境界，就是眼前办不到．也不妨作此想；一方面要晓得劳动运动才萌芽的时候，不要以为第一步不满意，便不去运动。

——陈独秀《劳动者底觉悟》（1920年5月1日）

材料四 “共产主义之为物，在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良方。……我们不宜人云亦云，误认中国尚须守着那机械式的变化，尽量接收那流毒西方未已的资本主义。赶机会，图改良，在欧美已暴露了他的无能，我们也不必来走这条死路。”

——周恩来《共产主义与中国》（1922年8月）

材料五 过去60年，中国对于世界的看法，……是沿着一条螺旋轨迹不断向前迈进，由相对简单逐渐走向相对成熟。具体而言，中国的“世界观”的发展与变化可以清晰地分为三个阶段：第一个阶段是上世纪50～60年代，……对外部世界保持高度警戒；第二个阶段是70～80年代，……加快走向对外开放；第三个阶段是世纪之交的前后10年，……形成“和谐世界”的理念。

——江涌《从对立到统一：中国世界观60年剧变》

请回答：

（1）根据材料一、二，说明鸦片战争后中国人对于世界的认知发生了怎样的变化？（2分）

（2）根据材料三，指出陈独秀思想产生的变化，结合所学知识分析这种变化的原因。（4分）

（3）根据材料四，说明20世纪 20年代初先进中国人的“世界观”发生了怎样的转变？这种转变给中国历史进程带来怎样的影响？（4分）

（4）根据材料五和所学知识，概括第三阶段中国政府在“和谐世界”理念指导下采取了哪些措施？（3分）

28．（13分）阅读下列材料，回答问题。

材料一 1500—1700年间，中国的任何经验都适应传统学术和敏感性结构。……1601年，以博学多才的意大利人利玛窦为首的耶稣会传教士甚至被允许进入北京的皇宫，但是基督教传教士只有在学习儒术的端庄外表举止后才能与宫廷学者来往。……当帝国在海外威力强大，国内一派太平、富庶、风调雨顺、人的举止端庄、按照儒家学说的原则组织社会、礼遇那些皓首穷经的人一当所有这些都变成了现实时，为什么还需要任何人都更多地注意外国呢？

——引自【美】威廉·麦克尼尔《世界史》

材料二 晚清关于“中西文化差异”认知的变化

时 间

中 国 文 化

西 方 文 化



咸（丰）同（治）时代

旧式武器与运输

机械武器与运输



光 绪 时 代

家族主义、专制政治、手工业

国家主义、立宪政治、机械工业



——摘编自熊梦飞《谈“中国本位文化建设”之闲天》

材料三 关于侵略的方式，欧美一派贪图金钱，主张把中国变成经济的殖民地；东洋一派更贪图土地，所以又主张把中国变成政治的殖民地。至于中国内为帝国主义文化即西洋文化全面宣传的一派，则比前两派还进一步主张把中国变成文化的殖民地。前一派夺我们的市场，中一派夺我们的土地，后一派夺我们的精神。

——引自叶青《全盘西化？殖民地化？》

请回答：

（1）依据材料一，指出当时中国对待西方文化的态度，导致这种态度的政策性因素是什么？（2分）

（2）依据材料二，简述晚清对“中西文化差异”的认知是如何发展的？这些认知先后引发了哪些改革运动？（4分）

（3）材料三反映民国初期中国对待西方文化的态度出现了哪种倾向？材料三作者是如何评价这种倾向的？（3分）

（4）结合所学知识，分析影响近代中国对待西方文化态度变化的主要因素。从文明史观的角度，概括指出这种变化对中国社会进步的作用。（4分）

三明一中2014—2015学年上学期学段考试卷

考位号







 高二历史文科答题卷

（满分100分，时间120分钟）

一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的4个选项中，只有一项是正确的）。注意：填涂到答题卡上。

题号

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答案



























题号

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答案



























二、材料解析题（本大题共4小题，每小题13分，共52分。）

25. （1）

（2）

（3）

（4）

26. （1）

（2）

（3）