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| 简介:
一、选择题(本大题共25 小题,每小题2分,共50分。) 1、西方学者认为,公元前6——公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象为( ) A.诸子并立、百家争鸣 B.以法为教、焚书坑儒 C.罢黜百家、独尊儒术 D.崇儒尚佛、兼收并蓄 2、唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张( ) A.儒家、法家 B.儒家、道家 C.墨家、儒家 D.法家、道家 3.明代佛学大师憨山德清有一句名言:“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是( ) A.注重以人为本的理念 B.注重研究社会现实 C.着重研究人与自然的关系 D.重视研究人的前世来生 4.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,主要依据是董仲舒(?? ) A.提出君舟民水的观点 B.认为君主施暴会受到惩罚 C.主张民贵君轻 D.认为天子受命于天,地位不可动摇 5、以董仲舒为代表的新儒学,与孔孟儒学最大的区别是( ) A.重视总结前代成败存亡的历史经验教训 B.摈弃“民贵君轻”论,把儒家法学化和神学化 C.学术文化出现了由“王府官学”向“私家文学”转移的趋势 D.它促使知识分子阶层迅速崛起 6、《朱子语类》中说:“如为君须仁,为臣须敬,为子须孝,为父须慈,物物各具此理,而物物各异其用,然莫非一理之流行也。”在此,朱熹( ) A.重申君臣父子等级观念 B.强调理学的社会功能 C.关注社会秩序的稳定 D.强调道德纲常即天理 7、朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是( ) A.致良知 B.发明本心 C.经世致用 D.读圣贤书 8、景德禅师语录。僧问:如何解脱?石头希迁禅师曰:谁缚汝?又问:如何是净土?师曰:谁诟汝? 问:如何是涅槃?师曰:谁将生死与汝? 与石头希迁观点相似的是( ) A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明 9、黄宗羲说:“唐之所以亡,由方镇之弱,非由方镇之强也。是故封建之弊,强弱吞并,天子之政教有所不加;郡县之弊,疆场之害苦无已时。欲去两者之弊,使其并行不悖,则沿边之方镇乎!”在此,黄宗羲( ) A.着重分析了唐朝灭亡的根源 B.提出扩大地方权力以限制中央集权 C.反对实行分封制 D.主张设方镇以克服分封制、郡县制弊端 10、“穿衣吃饭,即是人伦物理”,“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,称赞司马相如卓文君“善择佳偶”,公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是( ) ①反对正统 ②抨击神权 ③离经叛道 ④男尊女卑 A.①③ B.②③ C.①③④ D.①②③④ 11、公元前六世纪到公元前四世纪是东西方哲学思想发展的重要时期,当时儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是 ( ) A.讨论主题不同 B.诞生的政治氛围不同 C.价值取向不同 D.所处的历史阶段不同 12、苏格拉底被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友,主要是因为他( ) A.主张人是社会的中心 B.在哲学意义上发现了“自我” C.宣扬人类认识的无限性 D.是“哲学的创造者”、“智慧”的化身 13、房龙《人类的故事》一书中写道:“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是,人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于( ) A.中古黑暗时代 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动 14、马丁路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是( ) A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学的角度论证了人的自由与独立性 C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 15、启蒙运动兴起的根本原因是( ) A.文艺复兴运动促进了人们的思想解放 B.欧洲资本主义的进一步发展 C.欧洲资产阶级力量的进一步壮大 D.封建专制统治严重腐败 16、康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”,主要是因为( ) A.他使哲学真正成为一门独立的学科 B.他使哲学真正成为一门研究“人”的学问 C.其自由平等思想推动了启蒙运动的发展 D.其理性批判哲学,最终确立了人类的主体地位 17、伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论,绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。伏尔泰对中国的赞美反映出的主张是( ) A.倡导君主立宪制 B.理性地反对封建神权 C.倡导天赋人权学说 D.反对古典希腊文化 18、洛克在《政府论》中说:“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民就无须再予以服从,而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是( ) A.三权分立 B.主权在民 C.民主共和 D.君主立宪 19、孟德斯鸠倡导三权分立政体的主要目的是( ) A.实现天赋人权 B.避免暴君政体 C.实现司法独立 D.建立平等社会 20、伏尔泰是法国的启蒙思想家所以他也可能赞赏英国的君主立宪制度。这一推理最可靠的前提是法国启蒙思想家( ) A.有少数抨击英国的君主立宪 B.很少赞赏英国的君主立宪 C.一般都赞赏英国的君主立宪 D.一般都抨击英国的君主立宪 21.公元751年,唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队,被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠,这次战役客观上促成了中阿之间的一次技术转移。这次中国传入阿拉伯的技术应该是( ) A.造纸术 B.活字印刷术 C.指南针 D.火药与火器 22、从宋代话本到元杂剧再到明清小说,说明我国古代文学艺术发展的哪一特点( ) A.反映了教育的普及 B.在发展中,高雅文化消失 C.适应了商品经济的发展和市民阶层的需求 D.有利于白话文的推广 23、龚琳娜演唱的《忐忑》在各大视频网站迅速走红。在她的表演中有笙、笛、杨琴等多种中国古典乐器伴奏,还能听到演唱者融合了老旦、老生、黑头、花旦等京剧行当的演唱方法。京剧是我国国粹,它主要是由( ) A.元杂剧发展而来的 B.北京地方剧种演化而来的 C.流行于北方的剧种融合而成的 D.南方一些剧种传入北京后形成的 24、“器官产生需求,反之需求又产生器官”,是启蒙思想家狄德罗的一句名言。其成就与此相符的生物学家是( ) A.施莱登 B.拉马克 C.施旺 D.达尔 25.下列重大发明出现的顺序为( )①伽利略的自由落体定律 ②达尔文《物种起源》 ③爱因斯坦相对论 ④牛顿《自然哲学的数学原理》 A.①②③④?? B.③①②④?? C.①②④③?? D.①④②③ 二、非选择题(本大题共2小题,共50分) 26.(25分)阅读下列材料: 材料一 礼崩乐坏的社会大裂变,将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位,而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更大地助长了士阶层的声势.士的崛起,意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成,中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三 为天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》 请回答: 根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期士阶层兴起的主要历史条件。(3分)试举一例说明“士”的崛起深刻影响了中华民族的精神生活。(要求包括人物、主张及影响三个方面内容。)(6分) (2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张?(4分)对于西汉王朝统治有何意义?(2 分) (3)材料三作者提出了哪些新的观点?(4分)这些观点形成的经济根源是什么?(2分) (4)据上述材料并结合所学知识,概括中国传统文化主流思想的演变历程。(4分) 27. (25分)阅读下列材料 材料一:至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。 ———普罗泰格拉 材料二:世俗权力是受上帝的委托惩治奸邪、保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权管他。 ——马丁·路德《致德意志贵族书》 材料三:(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教和狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键的用语——“社会契约” ……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人说,不存在契约的问题,只有服从”。 ……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 请回答: (1)、材料一表明普罗泰格拉对神持何态度?(2分)分析其产生的社会根源。(4分) (2)、材料二反映了马丁·路德的什么观点?(2分)分析其产生的思想因素。(3分) (3)、依据材料三,概括启蒙运动的主要思想主张,(4分)并说明它如何破坏了“传统的制度和习俗”的。(4分) (4)、纵观西方人文主义发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。(6分) 参考答案 一、选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 A B B B B D D D D A B B B B B 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 D B B B C A C D B D 二、非选择题 25.(25分)(1)历史条件:春秋战国时期,宗法分封制崩溃;各国诸侯对人才的渴求;生产力水平的提高(封建经济发展);私学的兴起和发展等。(3分) 举例:孔子“仁”和“礼”的思想,奠定了儒家思想的基本体系和主要内容,对中华民族思想和文化的发展产生了巨大的影响(或成为中国传统文化的主流思想)。(答出其他诸子百家的主张及影响并符合题意也可给分) (6分) (2)“大一统”、“罢黜百家,独尊儒术”、思想统一是政治统一的前提;(4分)巩固国家政治统一,加强中央集权。(2分) (3)批判君主专制,藐视君主权威,限制君主权力。(4分)明清商品经济发展(或资本主义萌芽)。(2分) (4)春秋战国——儒家学派产生;西汉武帝——儒学成为正统;宋明——儒学发展为理学;明清——儒学正统受到冲击,但仍为主流。(4分) 26.(25分)(1)态度:怀疑神灵。(2分) 社会根源:古希腊奴隶制工商业的繁荣;雅典民主政治的发展 (4分) (2)观点:世俗权力高于教会权力。(2分) 思想因素:文艺复兴运动促进了人文主义复苏(3分) (3)主要思想主张:宗教上:反对神权统治,主张宗教自由。政治上:社会契约论,人民主权 说。(4分) 说明:冲击了封建专制主义和教条主义,天赋人权、自由平等等观念深入人心,为早期资产阶级革命做了思想理论准备(4分) (4)思想文化具有自身的历史继承性,随着时代的进步,思想文化不断向前发展(6分) | ||||||||||||||||||||||||||||||
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