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命题人:师 莹 第Ⅰ卷(选择题,共25题,每小题2分,共50分) 1、齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子。”(国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子)景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡 A.仁者爱人,理解和体贴他人 B.克已复礼,人们应贵贱有序 C.政在爱民,国君要严于律已 D.仁政治国,人际关系要和谐 2. 梁启超在论及中国古代政治制度时,指出“盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例,而中国专制政治之发达,其大原因有二,一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是 A.统治者利用宗教大力维护自己统治 B.宗教使人民丧失了反抗精神 C.儒家思想成为维护专制统治的工具 D.中国专制意识根深蒂固 3. 赵鼎新在《东周战争与儒法国家的形成》中指出:“汉武帝所努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用”。结合材料,下列说法正确的是 ①汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒” ②“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说 ③儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 ④儒家思想从此沦为法家思想的附庸,其“仁政”被剔除 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 4.董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是 A.君主专制制度空前加强??????? B.体现了儒家思想的新发展 C.制约了君主的专制权力? ????? D.形成“天人合一”的哲学观 5. 清代学者颜习斋评价士林风气时讥讽地说:“儒者却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王。”颜习斋的思想,与下列哪一位学者比较接近 A.李贽 B.陆九渊 C.顾炎武 D.程颐 6.英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是 A.儒家关注人事人伦而敬远鬼神 ???? B.儒家崇尚理性而讲求民主民权 C.儒家重视自然科学和自然规律???? D.儒家思想始终排斥佛教道教思想 7.商鞅在秦国变法,“商君虽死,秦法不败”,造成这一历史现象的主要原因是 A.变法得到秦孝公的大力支持 B.变法打击了奴隶主贵族的势力 C.变法得到新兴地主阶级的拥护 D.变法顺应了时代发展的要求 8.“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的”,说这句话的著名学者是 A.普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里土多德 9.民国时期著名的军事理论家蒋百里认为:欧洲近代史之曙光,发自两大潮流:其一,希腊思想复活……其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是 A.智者运动 文艺复兴 B.文艺复兴 宗教改革 C.宗教改革 启蒙运动 D.文艺复兴 启蒙运动 10.赫·乔·韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他们不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是 A.反封建的政治斗争 B 反教皇的宗教斗争 C 反君主的民主革命 D.反宗教的民族革命 11.历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是 ①完善科举程序 ②创立行省制度 ③强化文化政治 ④世俗文学兴起 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 12. 请阅读下面的精美文句,其所属的文学体裁出现的先后顺序是网ZXXK] ①“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!” ②“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。” ③“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。” ④“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。”[来源:学.科.网Z.X.X.K] A.①②④③ B.①②③④ C.②③①④ D.③①②④ 13.中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁:先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁趋势的概括,正确的一项是 A.逐渐贵族化、高雅化 B.逐渐复杂化、思想化 C.逐渐平民化、世俗化 D.文学形式由落后到先进 14. 《史记》记载:“朔初入长安,至公车上书,凡用三千奏牍。令两人共持举其书,仅然能胜之。人主从上方读之,止,辄乙其处,读之二月乃尽。”西汉时期,为了改变这一情况而出瑚的重要发明是 A.造纸技术 B.雕版印刷术 C.火药技术 D.活字印刷术 15. 有一个生物学家,他曾提出过两个著名的原则,即“用进废退”和“获得性遗传”。1909年,在人们纪念他的名著《动物学哲学》出版 100周年时,巴黎植物园向各界募捐,为他建立了一块纪念碑。这位科学家是 A.爱因斯坦 B.拉马克 C.普朗克 D.达尔文 16. “1840年的鸦片战争,使古老的中华文明第一次遇到了一个优于自己的外来文明的挑战。这次战争,迫使中国带着深深的屈辱开始在现代化的道路上蹒跚而行。中国现代化的道路之所以如此艰难曲折,不仅因为它是外来、强迫、后发的,更是因为中国当时的统治者大清王朝在相当长的时间内对这个挑战实际是‘现代化’开端的意义竟毫无认识,因此不知所措。”对上述材料理解正确的是 A.清朝没有把握住走向近代化机遇 B.鸦片战争是中国走向屈辱史的开端 C.列强侵略阻碍了中国现代化进程 D.鸦片战争是中国思想近代化的开端 17. “凡有识见的人,皆知道社会革命,欧美是决不能免的,这真是前车之鉴。”孙中山想在中国进行“社会革命”的目的是 A.不愿少数满洲人专权 B.不愿君主一人专制 C.不愿少数富人专利 D.不愿欧美列强统治 18.历史学家陈旭麓认为:“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”。这次“反思”使先进人士认识到必须 A.唤醒民众进行反侵略斗争 B.彻底批判儒家传统思想 C.进行彻底的反帝反封建的民主革命 D.学习西方的政治文明 19.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于 A.利用宗教反对封建思想 B.通过著书立说表达思想[来源:学&科&网Z&X&X&K] C.组织团体宣传新思想 D.借助传统文化宣传新思想 20.柏杨先生在《中国人史纲》中说:“(清政府如同)被击败的末期癌症的老拳师,在观察对手优点时,不归功于对手的强壮如牛,反而归功于对手有一幅漂亮的拳击手套。”下列人物思想符合此观点的是 A.李鸿章?? B.郑观应 C.康有为 ??????? D.孙中山 21. 历史学家陈旭麓先生在所著的《近代中国社会的新陈代谢》一书中指出:“鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的实施暴露了这种差距,促使一批爱国知识分子在比较中思考。”二十世纪初,中国爱国知识分子对此思考的结论是 A.“国人而欲脱蒙昧时代,……当以科学与人权并重。” B.“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。” C.“中学为体,西学为用。” D.“法者天下之公器,变者天下之公理” 22. 邓小平说:“教育是一个民族最根本的事业。”改革开放以来,我国政府为推进教育发展采取的最大举措和取得的成就有 ①提出“三个面向”的指导方针 ②国民教育体制初步形成 ③颁布《义务教育法》 ④实行“科教兴国”发展战略 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 23.1957年著名科学家钱伟长在《人民日报》上发表了题为“高等工业学校的培养目标问题”的文章,对清华大学的教学思想提出了不同意见,与清华园内的潮流向背,引发了一场历时三个月的大辩论。清华报刊连篇累牍地刊登批判钱伟长的文章,并最终把他打成了“右派”。这在当时违背了 A.“百花齐放”的方针 ? B.“百家争鸣”的方针 C.尊重知识、尊重人才的思想 ???? D.学术自由、兼容并包的主张 24. 中国共产党将马克思普遍真理同中国革命和建设的具体实际相结合,先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想三大理论,这三大理论被写入党章并确立为党的指导思想分别是在哪些会议上? A.七大、十五大、十六大 B.遵义会议、七届二中全会、十一届三中全会 C.七届二中全会、八大、十六大 D.七大、十三大、十五大 25. 马塞尔·普鲁斯特的《追忆逝水年华》是一部与传统小说不同的长篇小说。整部作品没有中心人物,没有完整的故事,没有波澜起伏贯穿始终的情节线索。下列作品与《追忆逝水年华》风格一致的是 A.《西风颂》? B.《等待戈多》?C.《大卫·科波菲尔》 D.《约翰·克里斯朵夫》
26.(14分)阅读下列材料,回答问题。 技术的发展与创新是社会生产力发展的重要标志,是推动社会前进的主要力量。 材料一 中国古代领先世界的科技成果统计(摘自《中国的世界纪录》) 类别 数学 天文历法 地学 化学[来源:学&科&网Z&X&X&K] 农学 机械 水利 兵器 轻工 项数 22 25 25 9 25 7 7 8 9 材料二 东西方天文学成就一览 中国古代的天文学成就 西方近代的天文学成就 《尚书》中有日食记录; 《竹书纪年》中记载了流星雨; 《淮南子》中记载了太阳黑子; 《春秋》中有哈雷彗星的记录; 《汉书》中有新星的记录;[来源:Zxxk.Com] 僧一行测量了子午线 哥白尼提出“太阳中心说”; 开普勒指出行星沿椭圆形轨道绕太阳运行; 伽利略自制天文望远镜,证明新天文学正确性; 布鲁诺指出太阳也不是宇宙的中心,宇宙是无限的; 牛顿提出“万有引力定律”; 爱因斯坦提出相对论 材料三 “中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方,但为什么近代科学却首先在西方诞生,而中国反而远远落在西方后面呢?”这是英国学者李约瑟对中国科学技术发展史研究中重点探讨的问题,在史学界被称为“李约瑟难题”。 请回答: 依据材料一指出中国古代科技发展最突出的特点及其产生原因。(6分) 依据材料二回答,古代中国与近代西方在天文学研究方面有何显著差异?(4分) 结合上述材料和所学知识,说说我们该如何回答“李约瑟难题”。(4分) 27.(16分)近代西方科技、思想、文化都取得了重大成就。阅读材料,回答问题。 材料一? 由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球,从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在,整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现,原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界,不过是按某种法则运转的巨大的机械装置,而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了,唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期,欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度,此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律,那么人类社会也决不会例外。 孟德斯鸠研究“法”的精神,其主旨也是希图确定支配人类社会的一般规律(规律和法,在包括法文在内的主要西方语言中本来就是同一个词)。启蒙思想家们在牛顿革命的启发、激励下进行的种种思考,在历史上曾起过非常积极的作用。 ——马克盎主编《世界文明史》 材料二 我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。 ——薄伽丘《十日谈》 材料三 要有勇气运用自己的理智!这就是启蒙运动的口号。 ——康德 材料四 根据社会契约,全体公民既然是人人平等的,所以全体就可以规定什么是应该做的,同时又没有权利要求别人去做自己不做的事。这是使政治体得以活动与生存的必不可少的权利;主权者在创立政府时赋予君主的,也正是这种权利。 ——卢梭 根据材料一简要概括牛顿的物理学成就及对法国思想界的影响。(3分) 材料二体现了作者怎样的观点?这一观点在当时有何积极意义?与材料二相比,材料三将人文主义发展到怎样的高度?(6分) (3)材料四叙述了卢梭哪些思想主张?结合所学知识,指出以卢梭为代表的启蒙思想家与法国大革命的爆发、18世纪末至19世纪30年代欧洲文学和美术发展之间的关系。(7分) 28.鸦片战争以后,西方资本主义文化大量涌入中国,与中国传统儒家文化发生了尖锐的冲突。如何正确看待和处理西方资本主义文化与中国传统文化的关系,思想界进行了激烈的争论。这一争论贯穿中国近代史始终,对中国近代历史发展产生了深远影响。 阅读下列材料,回答问题(20分) 材料一 魏源提出:“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之……窃其所长,夺其所恃”。他又强调“势变道不变”,“乾尊坤卑,天地定位……是以君令臣必共,父命子必宗,夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接,发展为“中学为体,西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深(魏源)先生时,与洋人交际未深,未能洞见其肺腑,然师长一说,实倡先声”。 ——曾乐山《中西文化和哲学争论史》 材料二 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后之觉悟。 一一陈独秀(《吾人最后之觉悟》 材料四 我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。 ——胡适《介绍我自己的思想》 材料五 中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。 ——毛泽东《新民主主义论》 (1)据材料一指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。王韬评论他“实倡先声”的含义是什么?(4分) (2)材料二中,陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了三个阶段,请指出是哪三个阶段,并结合史实简要说明(6分) (3)据材料二归纳胡适的主要观点。这一思想观点形成的原因是什么?(4分) [来源:学,科,网] (4)毛泽东对外来文化的观点是什么?运用这一观点,他在20世纪20年代创造性地提出了什么新的革命理论?(4分) (5)综合上述材料,指出近代史上中国知识分子对西方文化看法的发展趋势。(2分)
2013—2014学年度高二第二次月考历史考试参考答案 选择题(共25小题,每体2分,共50分) 第Ⅱ卷(非选择题 共3小题 共 50分) 28.(1)观点:提出学习西方(“师夷长技以制夷”),但认为封建制度和文化不能改变。(2分) 魏源“师夷长技以制夷”的主张迈出了近代中国向西方学习的第一步。(2分) (2)学术觉悟:林则徐、洋务派“师夷长技”,学习西方科技。(2分) 政治觉悟:维新派、革命派效仿西方政治制度,要求政治变革(或答:维新变法和辛亥革命)。(2分) 伦理觉悟:新文化运动促进思想解放和民族觉醒。(2分) (3)观点:全盘否定中国传统文化,全盘肯定西方资本主义文化。(1分)原因:资产阶级的局限性;对西方文化认识肤浅;中国落后。(3分) (4)观点:批判吸收。工农武装割据理论(农村包围城市,武装夺取政权道路)。(4分) (5)由排斥西方先进制度和思想文化到全盘西化,再到正确认识西方文化(2分)
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