给语文以思想的尊严

　　给语文以思想的尊严

　　关键词：语文课改 追求形式 思想的尊严

　　内容提要：面对现实而又苍白的语文教学价值取向，课改似乎成了救命草。以为捞到了就可以心安理得。所以语文课改就成了许多不甘寂寞的人施展形式的媒介，在课堂上也引领了一大批课改超级模仿秀，只是徒挣了一把热闹。真正的语文灵魂、课堂生命却被肆意的抛掷了，其结果只能是赶一回潮流，愈发浮泛和焦躁。所以，要还给课堂一个思想的尊严。笔者通过自己的课改实践，为追求语文本质的生活美做了一番尝试，虽说是小有心得，但真诚实在，期待大家的斧正。

　　正文：

　　当语文老师，在触及语文课的价值取向时，不禁总奢求一些精神需求的唯美。希望语文课时时都如素衣白裙的小姑娘，举手投足、一颦一笑：青春与稚气同彩，心灵与境界同幻，简约与圣洁同在！这实在是一种美好的境界，这也是我们当年很多人选择语文的主要原因。在师范念书的时候总也期待着站在讲台上，去演绎自己的语文梦想。

　　真的教书了，一旦站在讲堂，又务必追求一些所谓实在的东西。不需要多思考，因为世人有比关注课堂更为重要更为实际的东西。祖训曰“严师出高徒”，又云“学然后知不足”。尤其是在今天科目林立，又要双基又求创新的课堂上。人皆以为“举凡国语，天然习得！”语文课似乎成了既要为命运添砖加瓦，又不知其可的鸡肋。背负着书山不堪其负的诸生们，往往把语文课当成了一个缓冲的休憩站。我就有几个升入高中的弟子，回来跟我坦言：“高中太累了，废寝忘食也做不完的习题。只有语文练习可以忽略不做，熬夜过头了，也就选择在语文课上睡一觉……”弟子们说的是一种普遍现象，言下之意还有一种对我当年语文课的眷恋，但我听了却恻然！

　　九十年代初刚为师开始教语文，算是有板有眼，谨循“传道、授业、解惑”的为师之道，再加上勤奋、敬业和不错的文学功底，有一段还自感如鱼得水，踌躇满志！不久就赶上一轮轮的课改，先是彻底砸碎害人误己的“满堂灌”。到底是年轻人书生意气，热血沸腾！一路高喊着“主导、主体、民主、科学……”，大刀阔斧，与时俱进！将近二十年过去了，依然在改，依然在跟进。理念收获了一大桶，可还挡不住困惑。多元理念冲突起来，倒没有了上好一节课的自信心了！静想当初追求的语文课的唯美与精彩，早已模糊不清了！不独没有成就感，反倒有一种深陷其中的疲惫感！累和无奈时，我们诅咒过应试之过！诚然，应试教育的确助长了老师们的功利心，在一定程度上扼杀了作课的激情与灵感。以至于在很多人的观念中：课改只是一种形式，或是做个样子自我安慰。实际上不管黑猫白猫，只要教出分数，足可以一俊遮百丑，照样博得满堂彩！这话对于和我一样行走在课改路上的人可能不好意思赤裸裸的表白！但敢断定：这样想这样做的人绝不在少数！

　　常言：人没有点思想挺可怕的！尤其是我等面对一个个不同底色、不同前瞻的生命个体。若是没有思想，一味的“给鱼授渔”，从表象上看有思路、求创新、重发展！但审慎一些看，与电脑的复制、粘贴、编辑，似出一辄。这些生命在所谓的有效牵引下，复制着课本，复制着试卷上的答案，穷兵黩武！哪有生命的色彩与灵性所在！此模式下，难得英才，只有庸才！回望历史，瞩目一下那些推动历史的大家们，其求学、治学、成才之道，绝无幸有今天的模式，条件更谈不上！而恰恰是他们让我们这个世界从蒙昧走向光明！慨叹之余，不能不礼赞他们的思想与灵魂！

　　所以，我隐隐觉得，我们的课改似乎少了一种可以主宰灵魂的思想！这话肯定会招致很多人包括大师们的反感。甚至会惹来批驳讨伐之嫌：仿佛我无名小卒，自个儿上课咋回事都闹不明白，竟如此口无遮拦，妄谈些不经之言，或可能被谑为哗众取宠，不甘寂寞而已！

　　但我敢肯定一点，从老师们手下走过的一批批学生，毕业走上社会若干年后，他们能铭记和回忆的不会是哪一次课改，而是哪一位老师和他的课！老师的言谈举止，甚至说话的口吻和语气，也是他多年来一直模仿的偶像！即使老师授予的那些知识淡漠了、忘却了，而老师的语言乃至思想却会影响他的一生！

　　反观我们在课堂上的经营，难道不是纯粹为了还原一个理念，复制一种模式，而操作与审美的疲劳，已让学生难能顾及求职的欲望与精神的满足！所以，语文课改是长江后浪推前浪：堪喜门派林立，大家不菲；堪忧莫衷一是，热闹空虚！

　　这不能不说，我们的课改真的缺少一种灵魂与思想的深度。如果说是有思想，那只能体现在我们一边殚精竭虑地卖弄学识，搜肠刮肚地编写论著，一边绞尽脑汁把形式追求到了极致！每一册论著读来都觉得在情入理。读来会让人频频颔首，其精美境界令人羡煞，甚至禁不住摩拳擦掌，跃跃欲试。可惜在行进中每一家之言都不可能给同仁、后学们尚可以坚持的成法和底气！大多像热播的偶像剧，引领一段潮流，引沸一街两巷，人人效仿，不断争吵，最后归于虚寂！更有些自命不凡，文人相轻，口诛笔伐，此起彼伏看似热闹！但对于语文教育有多大作为，恐怕自己也说不清楚！就说前些日子领导委派我们语文组到邻近的一个市去观摩他们的教改课。首先是课改先锋们的激情报告，从国际形势一直讲到他的课堂，鞭辟入里，头头是道，洋洋洒洒三个小时。陡然到给人一种敬畏感，中午吃饭的时候不敢用酒，怀着万分期待的心情等待下午的三节课改示范课。看完了这三节课，有些不甘心，总觉得不应该是这个样子，是啊，怎么会是这个样子呢……充其量就是一场蹩脚的超级模仿秀。出了会场，一声长叹，今天的收获只是怅然甚至伤感！

　　再说形式，大师们不仅登峰造极地炮制，为各种课型提供了范例，甚至做成课件批量生产！放在各种网站上等着扣你的点。当然经典课例无需妄论，但可以肯定：有生命的东西他肯定不会是僵化的固定模式！我们常说语言是有生命的，有温度有色彩的！那大家们的成功也只能是他个体精彩的独特展示，这种精彩可供我们分享与借鉴，断不可以扯起旗帜去引领！现实是：你领一段，他领一段，学不像，描不成，空蹉跎！就像笔者在上面写到的那三节教改示范课。实实在在是画虎不成反类犬。倘若以讹传讹，将误就误，岂不是误人误己！因此：行进在课改路上的同仁，无论谁都需要自己的思想！这思想源于理想化的课堂建构，源于不事做作、不假框式，尽得自然与淳朴的本色，也源于对于语言文字精神境界唯美的需求！语文就是生活，我们每个人都会说。事实我们大多还是把语文框死在课堂形式上了，物化为试卷上的数字了。莫不是口是心非呀！

　　上学期期中，因为一个省级课题，教研组内调研了参与教师的几节课。课上得很精美，围绕课题建构打造，作课老师也极尽展示出个人的不同风格来！但反思一下课堂生成，就会有一种失落！学生在老师的牵引下，“现实”得可怕！似乎仅仅关注“与考试有关的知识”，这一类活动积极、投入、热烈！但涉及“体验”，走出文本还原生活，学生反映不是冷淡就是敷衍。有时也给人一种热烈的假象，似乎还警语频频。但只要琢磨，不是模仿秀就是纯粹装点的套话、空话！更可怕的是我们的孩子在这种拉练中竟至于麻木了！其中有一节上的胡适先生的《我的母亲》一课。在走进文本这个环节里，学生充分体现了解读文本的智慧：条分缕析、循序渐进、切中要点，不由人颔首叹赏！下一个环节是走出文本，老师设计了一个话题：谈谈自己深受母亲影响的地方。话题一出课堂却陷入沉寂，学生在思考，大多很茫然！老师提示小组之间可以互相说说，但同学之间又似乎相对无语。好一会过去，上课老师先讲了自己的母亲做个范例。很动情，让我们听课者眼角有些湿润。接下来就是鼓励同学们就这个话题来做个分享，但举手者微乎其微，叫起来也是吱唔闪烁。大多只能说母亲关心照顾自己生活片段，言不及义！听来不由人心生悲凉：我们的孩子们啊，在这原本应该求知的热情与生命的精彩并存的课堂，居然会磨砺得内心深处不曾给最亲的人留点空间！悲哉，我们的语文课！

　　课堂上宣讲的是课程，梦里觊觎的是境界！痛苦和挣扎，就是因为梦从来就没有破灭，依然死心塌地的期待着生活化的语文，依然挺直脊梁追求语文的唯美！也许期待和追求一直虚幻，也许现实一直迷茫，也许一直劳碌和彷徨！但一种思想会坚韧灵魂，而栖息在灵魂的草原上语文，还是那素衣白裙的小姑娘……