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资源名称 江苏省盐城中学2014-2015学年高二12月阶段性检测历史(必修)试题
文件大小 312KB
所属分类 高二历史试卷
授权方式 共享资源
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资源类型 试卷
更新时间 2015-1-15 11:07:47
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文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

盐城中学2014-2015学年高二12月阶段性检测

历史(必修)试题

一、选择题

1.《大传》曰:“别子为祖,继别为宗,……宗法皆然。”清冯桂芬 《复宗法议》:“宗法者,佐国家养民教民之原本也。”由此推测,“宗法”的含义是

A.区分同祖同宗子孙的制度 B.按血缘推行教化的根本

C.历代实施分封的制度基础 D.按嫡庶治理社会的法则

2.以地方行政组织为线,史学家吕思勉把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”政治制度的特征不相符的是

A.神权与王权结合

B.以血缘关系为纽带形成国家政治机构

C.最高执政集团权力集中程度低

D.君主专制中央集权制度形成

3.战国时期,提出“有能则举之,高予之爵,重予之禄”、“俭节则昌,淫佚则亡”主张的思想家是

A.孟子 B.庄子 C.韩非子 D.墨子

4.秦朝巩固国家统一的中央集权制度中的根本性保障措施是

A.郡县制度 B.统一货币制度

C.监察制度 D.三公九卿制度

5.如果要查阅明确载有明代设立内阁制的资料,以下哪些古籍应在查阅之列?

①《明史·职官志》 ②《明成祖实录》 ③《明史·太祖本纪》

A.①②③ B.②③ C.①② D.①③

6.中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中,属于该学者主张的是

A.未能事人,焉能事鬼 B.生于忧患,死于安乐

C.以人随君,以君随天 D.人心至灵,此理至明

7.明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”,到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论,充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是

A.代表了早期资产阶级的要求

B.反映了思想家挑战正统的主张

C.宣告了宋明理学地位的丧失

D.出现了与儒学对立的新式思想

8.历史推论必须依据对史实的正确解读,下列史实与推论相吻合的是

选项

史实

推论



A

希腊公民从小接受书写,修辞、演讲、音乐,体育等各方面训练

每一位希腊人都有较高的参政素养和强烈的集体荣誉感



B

东汉蔡伦改进了造纸术

以经济、方便的形式推进了文化传播



C

顾炎武主张“以天下之权,寄于天下之人”

明确表述了推翻君主制度,建立民主政治的思想



D

1848年,马克思、恩格斯发表《共产党宣言》

此后的工人运动都有科学社会主义思想的指导





9.宋代商品经济的发展,培育了市民阶层独特的文化品位。下列文化成果能较好地反映宋代市民阶层文化品位的有



A.②③ B.③④ C.①③ D.②④

10.一般认为王维是文人画的开创者。苏东坡评论王维的诗、画作品时说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”表明王维绘画作品的主要特点是

A.追求神韵意趣 B.强调通俗易懂 C.描绘现实生活 D.注重光色效果

11.上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指

A.明末清初的“经世致用”意识 B.魏的“师夷长技以制夷”思想

C.维新派的“维新变法”主张 D.马克思主义在中国的传播

12.康有为将西方政治学说与儒家思想相结合,宣传维新变法。他打着孔子旗号的目的是

①巩固儒家思想的正统地位 ②为变法寻找合理性依据

③减少变法的阻力 ④宣传民主共和思想

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

13.孙中山在《民报发刊词》中指出:“欧美强矣,其民实困,观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽,社会革命,其将不远。”有鉴于此,他有针对性地提出

A.民族主义 B.民权主义 C.民主主义 D.民生主义

14.新文化运动也是一场文学革命。下列史实与此无关的是

A.把反封建内容与白话文形式有机结合 B.它提倡使用白话文、采用自由的文体

C.后期宣传马克思主义成为主流 D.大力提倡新文学,反对旧文学

15.有人将蔡元培、陈独秀、胡适比喻为新文化运动中的三只兔子,“三只兔子闹中华”形象地描述了他们在新文化运动中的巨大作用。下列关于三人的表述,不正确的有

A.陈独秀创办《青年杂志》,发起新文化运动

B.胡适发表《文学改良刍议》,提倡白话文

C.十月革命后,三人成为早期的马克思主义者

D.蔡元培任北大校长,倡导“思想自由、兼容并包”

16.教育承载着为国家培养人才的重任,教育指导思想往往反映了时代的要求。下列教育指导思想中,属于全面建设社会主义时期的是

A.“使受教育者……成为社会主义觉悟的有文化的劳动者”

B.“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学”

C.“教育要面向现代化、面向世界、面向未”

D.“全面普及了城乡免费义务教育,从根本上解决了适龄儿童少年‘有学上’问题”

17.改革开放以后,国家为实现我国社会主义现代化而作出的重大部署是

A.初步建立国民教育体系 B.推进科教兴国的战略

C.实施“两弹一星”的科研计划 D.提出“百花齐放、百家争鸣”的方针

18.2012年12月7日习近平南下深圳视察,以重走邓小平的南巡之路展现坚持改革开放的决心。20年前邓小平南方谈话的主要贡献是

A.做出开办深圳为经济特区的战略决策 B.首次提出“邓小平理论”这一科学概念

C.科学解释社会主义的本质和发展动力 D.确立建立社会主义市场经济体制的目标

19.古希腊思想家普罗塔格拉提出“人是万物的尺度”,对此观点的理解不正确的是

A.其依据是人的思想各不相同 B.容易导致人们追逐利益忽视道德

C.这里的“人”主要是指个人 D.第一次肯定了人的地位与价值

20.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是

A.重视道德的意义 B.肯定人的价值

C.强调知识的作用 D.推崇君主的权威

21.当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”据材料,作为认为文艺复兴的意义在于

A.肯定了人的价值和尊严 B.否定了天主教会的权威

C.冲破了封建等级观念 D.促进了资本主义的发展

22.15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说明

A.人文主义思想在意大利兴起 B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响

C.天主教会已经放松思想控制 D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

23.某人被质问:“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持:“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束;我不能撤回我写的任何东西,因为我的良心是跟随着《圣经》的。”材料中的“某人”指的是( )

A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底 C.马丁?路德 D.达尔文

24.因为天主教的很多教义不符合圣经教诲,而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果,所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织,发起回归圣经的行动,因这种回归而陷于困境的思想理念是( )

A.人文主义 B.因行称义 C.因信称义 D.先定论

25.当某一小组讨论启蒙思想的时,其意见分成了两派,甲派认为民主的敌人主要是专制王权,而不是底层民众;乙派认为应该防止底层暴政即所谓的“多数人的暴政”,用法治限制任何人的暴政。你认为以下说法正确的是

A.甲派观点正确,乙派观点错误 B.甲派观点代表人物中可能有卢梭

C.乙派观点的唯一代表人是康德 D.甲派观点不属于人民主权论

26.近代西方有一位思想家主张:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”人们遵守同样的制约,享受同样的权利,以此反对专制和封建等级制度。这一主张是

A.天赋人权说 B.三权分立说  C.人民主权说 D.社会契约论

27.当爆发于18世纪的这场运动使“宗教、自然观、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”时,它所产生的重大政治影响是

A.促进了欧洲人思想的进一步解放 B.根据资产阶级利益构建政治制度

C.动摇了欧洲对罗马教廷的迷信 D.彻底摧毁了欧洲人的宗教信仰

28.他为人类建立起“理性主义”的旗帜,并开启了工业革命的大门。他是



A.伽利略 B.瓦特 C.牛顿 D.爱因斯坦

29.鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说:“有人说G.Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读,我觉得这话很有几分真。就自己而论,也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读拜伦作品,主要是因为它

A.与文学革命运动的方向一致 B.继承了欧洲古典文学的传统

C.具有批判现实主义的精神特质 D.充满追求自由和解放的浪漫主义精神

30.马格利特(1898--1967年)是比利时画家。他的代表作品《天降》描绘了一些神情古怪、头戴圆顶高帽的人物从天而降,如同漫天的雪花飘扬在城市上空,体现了超现实主义画家对于“反常”视觉形象的酷爱。据你的理解,《天降》的绘画风格属于

A.浪漫主义 B.现实主义 C.现代主义 D.印象派绘画

二、判断题

31.战国时期的孟子、北宋时期的朱熹和明朝时期的王阳明的观点中都蕴含有人性本善的思想。

32.明清时期,商品经济繁荣,市民阶层扩大,为适应市民阶层需要,追求抒情与写意风格的文人画蓬勃发展。

33.辛亥革命后西方思想文化已成为中国主流,中国传统文化的根基已被动摇。

34.1956年发表的《论十大关系》是毛泽东在社会主义革命方面的主要论著之一。

35. 康德是德意志著名的哲学家,著有《纯粹理性批判》等著作,对启蒙运动作了经典的总结。认为人要自律,自由和平等只能在法律范围之内。

三、材料题

36.民生问题是当前 社会各界关注的焦点,纵观民生问题的各种看法,有利于以史为鉴 。阅读下列材料:

材料一:孟子曰:“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保完庙;士庶人不仁,不保四体。”

——《孟子·离娄篇》

材料二:商贾贸负贩之不可缺也,……夫唯通市以无所隐,而视敌国之民犹吾民,敌国之财皆吾财也。……利于国,惠于民,择术之智,仁亦存焉。

—— 黄宗羲《明夷待访录·财计三》

材料三:仆之素志在提倡实业,实行民生主义,而在社会主义为归宿,俾全国之人,无一贫者,同享安乐之幸福。

——孙中山(1924年)

请回答:

(1)材料一中孟子的治国之道是什么?体现了当时怎样的社会现实?(3分)

(2)材料二体现了黄宗羲的什么观点?根据材料二概括其目的是什么?(2分)

(3)根据材料三,指出孙中山对民生主义的理解。结合所学知识简要指出,孙中山认为应如何实现民生主义?(3分)

(4)综上所述,你认为实现民生幸福的主要途径有哪些?(2分)

37.阅读下列材料:

材料一 (人)是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔戈拉

材料二 这种对赎罪券的荒谬宣传,使得那些有学问的人,对于保持大家对教皇的尊敬,也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。

——周一良、吴于廑《世界通史资料选辑》

材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。

——卢梭

请回答:

四、问答题

38.人类文明演进主要受到技术进步的驱动。由14世纪到20世纪的六百多年间,带动人 类社会进步的最重要力量是自于科学与技术创新。结合所学知识,回答下列问题。

(1) 17世纪80年代,近代物理学取得的成就是什么?(1分)

(2) 19世纪上半期,英国科学家法拉第在物理学上有何新发现?给人类社会的进步带 了怎样的影响?(2分)

(3) 19世纪中期,在生命起的问题上,英国科学家达尔文提出了怎样的新观点?有何影响?(2分)

(4) 20世纪初,物理学取得了新的突破。主要成果有哪些?对人类认识有何影响?(3分)

(5)结合所学知识,分析改革开放以中国科技发展的有利条件。(2分)

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