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| 简介:
注意:1、本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100 分。考试时间:90分钟 。答卷前,考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卷指定的位置。 2、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试题卷上。 3、主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上,超出指定区域的答案无效;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。 第Ⅰ卷(选择题 共60 分) 一、选择题(本大题有40小题,每小题1.5分,共60分。在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。每小题选出答案后,用铅笔涂在答题卡上。) 1.战国时期的“稷下学宫”,容纳了当时诸子百家中的各个学派。李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问,荀子担任过稷下学宫的祭酒。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向,都可自由发表见解。“稷下学宫”是 A.鲁国的官办学校 B.当时百家争鸣的缩影 C.儒家讲学的场所 D.最早的官办学校 2.“天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的 A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家 3.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是 A.老子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹 4.“无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。”最有可能出自下列哪一古代著作 A.《道德经》 B.《韩非子》 C.《春秋》 D.《论语》 5.《吕氏春秋·去私》中记载:“墨者必须服从巨子(墨家领袖)的领导,其纪律严明,相传‘墨者之法,杀人者死,伤人者刑’。”这说明墨家思想 A.与法家思想本质相同 B.主张严格的社会等级制度 C.力图构建稳定的社会秩序 D.充满强烈的社会实践精神 6.“民弱国强,民强国弱。故有道之国,务在弱民……民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。上述言论体现的是 A.君民对立、加强统治的法家思想 B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 C.消除等级、主张兼爱的墨家思想 D.憎恶权术、无为而治的道家思想 7.《季羡林说和谐人生》一书说:中国文化的精髓是什么?据我的看法,中国文化的精髓就是“和谐”。自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列能佐证这一说法的 ①孔子主张“仁者爱人” ②墨子主张“兼爱”“非攻” ③老子主张“天道自然” ④孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻” A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 8.梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔种其因,至秦汉收其果,几于有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是 A.宗法血缘关系 B.君权神授思想 C.儒家传统道德 D.法家治国精髓 9.秦朝灭亡后,“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”是指 A.“独尊儒术”体现出法家的思想专制原则 B.法家思想是董仲舒新儒学的核心 C.儒家思想已失去了先秦的“民本”特色 D.法家学说被董仲舒全盘吸收 10.“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于 A.战国时期的法家思想 B.汉初“无为而治”的思想 C.汉武帝时期的儒家思想 D.宋朝程朱理学 11.汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为 ①具有浓郁的人文主义精神 ②由“民本”发展为“君本” ③由批判暴政发展为承认现存统治秩序 ④以维护当政者的统治为出发点 A.①②③④ B.①③ C.②③ D.②③④ 12.钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是 A.法家思想的衰微 B.黄老之学被推崇 C.儒学正统地位的确立 D.程朱理学的盛行 13.古人写字用黄纸,写错了,就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》中有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实,妄论一番,轻易下结论,称之为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明 A.印刷术的发明促进了文化的传播 B.古代科学与技术之间开始走向结合 C.古人重视科学技术的传承与创新 D.纸的应用带动了相关技术及文化的发展 14.15世纪时梵蒂冈一个图书管理员说:“过去稀有而索价上百金币的书籍,现在只要二十金币,不论古今,罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里说的“发明”是指 A.造纸技术 B.雕版印刷 C.活字印刷 D.装订书籍 15.2013年6月11日,“神舟十号”发射成功,并成功与“天宫一号”对接。人类飞向太空从发射动力的角度回顾历史,绕不开 A.指南针的发明 B.造纸术的发明 C.火药的发明 D.印刷术的发明 16.历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说:“公元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有 ①纸币的流通 ②火器的广泛使用 ③指南针的普遍使用 ④雕版印刷术的发明 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 17.法国作家雨果对中西科技有过如下一番论述:像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区别,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。下列有关这段话的认识比较合理的是 A.雨果否认中国人的发明创造能力 B.雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用 C.雨果认为西方科学技术更加神奇 D.雨果指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实 18.《说文解字·序》载:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆……八曰隶书。”《汉书·艺文志》亦载:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”以上材料反映了 A.隶书是秦代八大篆书字体之一 B.隶书是在楷书基础上发展而来 C.隶书是汉代狱官为书写方便而创 D.隶书的创建与抄录公文狱事有关 19.中国古代某位书法家的创作风格是“一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气20.某同学在探究中国绘画发展时,发现这样一段描述:“绘画在……基础上继续发展,宫廷绘画、士大夫绘画和民间绘画各自形成体系,彼此间又互相影响、吸收、渗透,共同构成……绘画的面貌。”此描述的朝代应该是 A.秦朝 B.唐朝 C.北宋 D.清朝 21.中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”,意境既是艺术家个人情感的流露,又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是 A.宋代书法追求个性而忽略法度,倡导“有意无法” B.宋代风俗画强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣 C.中国书法注重表现精神风貌,力求以形写神 D.白居易的诗针砭时弊,韵味绵长 22.元朝文人张养浩的《山坡羊·潼关怀古》称:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”由此可以看出,元曲 A.形式灵活,雅俗兼具 B.重章叠句,语言质朴 C.结构严谨,平仄有致 D.半诗半文,辞藻华丽 23.鲁迅在《中国小说史略》中说:“在清朝,讽刺小说反少有,有名而几乎是唯一的作品,就是《□□□□》。……讽刺小说是贵在旨微而语婉的,假如过甚其辞,就失了文艺上底价值……所以讽刺小说从《□□□□》而后,就可以谓之绝响。”其中的“《□□□□》”最有可能是 24.下列是我国著名的艺术家梅兰芳先生的照片和舞台艺术照。对梅先生所表演的艺术形式说法不正确的是 A.它是我国古代成就最高的戏曲形式 B.它体现了我国戏剧善于与时俱进的优点 C.它以北京地方戏为母体而成,故名京剧 D.它的发展与当时统治者的喜好密不可分 25.唐朝人张籍在《贾客乐》中有关商人“年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,弃业宁为贩宝翁”的叙述反映的本质问题是 A.商人为追逐利益往来奔波 B.农民赋税沉重,被迫弃农经商 C.商人好逸恶劳,弃农经商 D.商人赋税沉重,被迫弃农经商 26.“今棉之为用,可以御寒,可以生暖,盖老少贵贱无不赖之,其衣被天下后世,为功殆过于桑蚕也。”这句话反映的现象是 A.棉布保暖性好,可以御寒 B.棉布因其实用性广为流行 C.棉布完全取代了丝织品的地位 D.棉布功劳大于丝织品 27.“一户所领之织机不得逾百张,以抑兼并,过则有罚。”该材料反映的实质问题是 A.明朝中后期资本主义萌芽出现 B.清朝前期大机户兼并小机户 C.清政府限制手工工场的规模 D.封建制度阻碍资本主义萌芽的发展 28.某高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因” 时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是 A.黄宗羲总结实践经验的结果 B.明清时期重农抑商政策的必然结果 C.资本主义萌芽的产生在社会思想上的反映 D.统治者重视工商业的放映 29.清人黄遵宪在《番客篇》中写道:“国初海禁严,立意比驱鳄,借端累无辜,此事实大错。”以下对诗文中所述政策的分析,不正确的是 A.其主观意图是维护清王朝统治 B.它禁止任何人的海外经商活动 C.小农经济的封闭性是其经济根源 D.它阻碍了晚清中国的经济蜕变 30.老舍的著名话剧《花馆》中有一位秦二爷,他在19世纪末致力于投资近代工业,他的理想是要“顶大顶大的工厂!那才救得了穷人,那才能抵制外货,那才能救国!”他也确实创力了一些实业,1916年前后,他创办的企业最为红火,其原因不包括 A.清政府放宽了对民间设厂的限制 B.政府提倡使用国货C.时处一战期间,欧洲列强忙于战争暂时放松了对中国的经济侵略D.实业救国思潮以及群众性反帝爱国运动的推动 31.右图反映的是上个世纪50年代末土 高炉炼钢的情景,这种情景的出现主要 是因为 A.经济建设缺乏经验 B.自然灾害迅速蔓延 C.“左”倾错误严重泛滥 D.领导人的果断决策 32. 黄遵宪(1848—1905)在《今别离》里写道:“别肠转如轮,一刻既万州……送者未及返,君在天尽头……”。这反映出他生活的时代 A.新式交通工具的应用改变了人们的生活方式? B.西方建筑风格的传入丰富了中国近代居室的样式 C.西装的传入推动了中国服饰的多样化 ? D.西方餐饮的传入影响了中国的传统饮食 33.民国时期,政府推行服饰改革,但洋装的流行并未取代传统中国样式,而是促成了中西合璧服装的产生。这种现象说明 A.以服饰为代表的西方先进文化传播困难 B.小农经济的存在使得生活方式难以改变 C.服饰变化反映了人们审美情趣不同 D.中国资本主义经济的发展仍然有限 34.下面是《申报·自由女子之新婚谈》中一段关于“文明婚礼”的描述:“梳一东洋头,披件西式衣,穿双西式履,凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用;盎然登舆,香花簇拥,四无障碍,无须伪啼假哭,扶持背负;宣读婚约,互换戒指,才一鞠躬,即携手而归,无傧相催请跪拜起立之烦。”导致这一现象出现的原因有 ①近代工业文明的发展 ②近代西方思想的传播 ③近代教育的发展促进人们思想观念的转变 ④中国封建制度的结束、社会的进步 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ 35.1909年初,《大公报》上的一篇文章称“第一是开眼界,可以当作游历,看看欧美各国的风土人情……真如同身历其境,亲眼得见一样……时常看看,岂不比听戏强得多?”使人民“开眼界”的是 A.电视 B.电影 C.报纸 D.广播 36.有人这样形容罗斯福新政前后企业与政府的关系的变化:新政之前,企业主是老板,政府是“守夜人”;新政以来,企业主是大老板,政府是“守夜人”兼二老板。由此说明 A.新政后美国推行的是计划经济体制 B.新政后美国政府直接参与企业的经营管理活动 C.新政后美国政府放弃自由放任的经济政策而推行国家干预经济的政策 D.新政后美国政府大力发展国营经济 37.二战后西欧和日本的经济均获得了飞速的发展,但他们的经济类型是不同的。以下组合正确的是 A.法国——国营主导型经济 B.日本——混合市场经济 C.联邦德国——社会市场经济 D.英国——计划指导型经济 38.苏俄新经济政策、罗斯福新政、二战后初期主要资本主义国家的经济政策,三者相似之处表现在 A.采用多种形式的国有化政策 B.利用国家政权力量直接干预经济 C.集中全国的财力和物力 D.尽力保持“自由企业”制度 39.某电视剧中出现了某国货币同美元保持固定汇率的情景,这一情景最早可能出现在 A.1940年 B.1941年 C.1943年 D.1947年 40.在经济全球化中,各国之间的距离被“拉近”,世界变得越来越“小”。这种感觉直接源于 A.各国之间经济上的密切合作 B.交通和通信技术的日新月异 C.各国的生产和销售都连成一体 D.东西方文化的相互交流和影响 第Ⅱ卷(非选择题 共40分) 二、材料解析题(本大题2小题,每小题20分,共40分) 41.阅读下列材料: 材料一 西周的学校教育……教师既行教事,又兼管国家的日常事务,形成了“官师合一”的局面;教学场所同时也是举行祭祀、飨射、治历、望气、布政等日常国事的场所……春秋战国时期,官学赖以生存的基础逐渐瓦解。 ——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》 材料二 西汉初年的景帝时期,文翁入成都任蜀郡守,“见蜀地僻陋,有蛮夷风”,遂将教育文化置于首位……选拔青年人亲自进行教育,并派到长安去学习数年,学成之后用作各级官吏,带动各地的教化……在成都开办学校,校中学子在课堂之外还必须经常到各地有所实践。一段时间之后,“由是大化,蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时,乃令天下郡国皆立学校官,自文翁为始云。文翁终于蜀,吏民为立祠堂,岁时祭祀不绝。至今巴蜀好文雅,文翁之化也。” 材料三 一个汉代青年进太学求学,毕业后,派到地方服务。待服务地方行政有了政绩,再经长官遴选到中央,又经过中央一番规定的考试,然后才正式入仕。那是当时入仕从政的唯一正途,政府的一切官吏,几乎全由此项途径出身。这样的政府,我们再也不能叫它做贵族政府。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 请回答: (1)根据材料一,概括指出西周学校教育的特点。该特点到春秋战国时发生的变化及原因是什么?(8分) (2)根据材料二,概括指出文翁办教育的特点及对当时教育体制发展的贡献。(4分) (3)材料三反映了当时怎样的选官制度?为什么“这样的政府,我们再也不能叫它做贵族政府”?(4分) (4)综合上述材料,分析西周到西汉教育对社会发展的功能。(4分) 42.阅读材料。 材料二 《周礼天官冢宰》中记载有掌医之政令的医师,《周礼春官宗伯》中有掌握历法工作的冯相氏,有掌握观测天象和占星术的保章氏……后世的历朝历代,都在国家机构中设立有类似的科学技术机构和职能部门。……官办科技教育的内容主要有算学、医学、天文学、地理学等,其掌握者多是与之有关的衙门。……李时珍不恋富贵,曾辞去太医院院判一职……临终之时,还嘱咐后人将其刚刚完成的巨作《本草纲目》献给朝廷。 ——摘编自丁海斌 陈凡《社会科学战线》 材料三 乾隆末年,浙东学者章学诚就对烦琐考据提出中肯批评:“近日学者风气,徵实太多,发挥太少,有如蚕食桑叶而不能抽丝。”他认为“君子之学术”应当能“持世而救偏”……所谓“学业,将以经世也”。 ——陈国庆《晚清社会与文化》 材料四 梁启超认为,国人对于科学抱有不正确的态度,除了受传统的“道器”观影响而轻视科学外,便是“把科学看得太呆太窄了”……梁认为:“科学所要给我们的,就争一个‘真’字,中国文化正因缺乏此种科学精神。” ——郑师渠《梁启超的科学观》 (1)概括指出材料一所反映的历史现象,据材料二说明其主要原因。(8分) (2)材料三、四反映了我国“科学”领域发生了怎样的变化?并结合所学知识评价这些变化。(12分) 桂林十八中14-15学年度13级高二上学期开学考试卷 历史参考答案
二、材料解析题(第41题20分、第42题10分, 共40分) 41、【解析】本题考查西周到西汉教育的发展。第(1)题西周教育的特点,从材料可知为官府垄断,变化结合孔子兴办私学即可解答,原因则结合春秋战国历史背景即可回答。第(2)题特点从材料中总结其贡献根据汉代教育概括即可。第(3)题明显是察举制,贵族政府被官僚政府取代的原因则在于西汉太学的发展。第(4)题教育的社会功能结合所学依据材料即可回答。 答案:(1)特点:“学在官府”(或答“贵族垄断教育”),“官师合一”(或答“政治与教育相结合”)。(2分)变化:平民教育兴起(或答从“学在官府”到私学兴起)。原因:旧制度瓦解(或分封制瓦解);旧经济基础瓦解(或井田制瓦解);士阶层壮大,哲人、学者投身教育,满足师资条件。(6分) (2)特点:主动性、示范性、实践性。贡献:推动全国各郡国设立学校,初步建立了地方教育系统。(4分) (3)察举制。原因:通过太学求学、政府考核,取代了贵族世袭为官。(4分) (4)功能:维护社会稳定(或巩固统治);促进人才培养;提高官员文化素质;推动社会政治进步;推动社会思想文化、风俗的转变。(4分) | ||||||||||||||||||||||||||||||
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