一、选择题：本大题25题，每小题2分，共50分。

1.《苟子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”据此推断西周分封制的受封对象主要是

A.姬姓功臣贵族　　　 B. 宗族姻亲贵族

C.同姓王室贵族 D. 先代帝王之后

2．商朝统治者的活动都要通过占卜（用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的

信息或预卜凶吉祸福的迷信活动）决定，这一现象体现了我国古代早期政治

制度的特点

A．权力高度集中于商王 B．体现决策的民主性

C．神权与王权密切结合 D．以血缘关系为纽带

3．“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑

焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表

明宗法制的主要目的是

A．解决权利的继承问题 B．强化中央政府权力

C. 保证各级贵族的特权 D. 确保宗族内部稳定

4. 右图是陕西米脂出土的东汉牛耕画像石。图中所示的耕作方式最早出现在

A. 春秋战国

B. 秦朝

C. 西汉

D. 东汉

5．剪纸是我国的民间艺术，观察下列剪纸，它们形象地反映了

A．社会的和谐融洽

B．自然经济的特点

C．发达的商品经济

D．百姓的勤劳勇敢

6．《史记?河渠书》载：“蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用灌浸，百姓飨其利。”材料体现该水利工程的功能不包括

A．航行 B．灌溉 C．军事 D．排洪

7．某同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧剧本时，为扮演孔子的同学设计的台词应是

A．“兼爱非攻，互助互爱” B．“民贵君轻，社稷次之”

C．“为政以德，爱惜民力” D．“以法治国，中央集权”

8.“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想

A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D.法家

9．春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，其中儒家思想

A．提供了积极进取和改革精神 B．提供了无为的哲学思想

C．提供了政治理想和道德准则 D．提供了民主思想

10.“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的土地。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解正确的是

A.希腊的地理环境只能导致民主政治

B.希腊的地理环境只能导致个人主义

C.强调地理环境对文明的影响

D.政治文明完全有自然地理环境左右

11．执政官伯利克里指出：我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。最能够体现上述观点的是

A．五百人会议取代四百人会议 B.公民大会

C．抽签选举与轮流坐庄 D.陪审法庭

12. 雅典执政官克里斯提尼在推进民主改革中以五百人会议取代四百人会议，成员由每（地区）部落出50人，而在以前，每（血缘）部落则出100人。上述变化反映的是

A. 按财产多寡分享政治权利 ?B. 地缘政治取代了血缘政治

C. 贵族专权的局面开始改变???? D. 血缘政治取代了地缘政治

13. 公元前399年，目不识丁的雅典公民帕帕迪，通过抽签参与审判苏格拉底。尽管许多问题听不懂，但在最后投票时，还是投票认定苏格拉底有罪。这件事反映了雅典

A. 民主政治得到充分体现 B. 民主政治导致国家权力的滥用

C. 贵族的权力被大大削弱 D. 民主政治导致国家权力的误用

14．“大街小巷叫卖食品杂物的小贩吟叫百端，大小商店铺席连绵不断，夜市直至三更尽，五更又开晓市。如耍闹去处，通晓不绝。”上述现象可能最早出现于

A. 汉代的长安城 B.唐朝前期的长安城　　　　

C. 北宋的开封城　　　 D.清朝乾隆时的苏州

15．老舍的著名话剧《茶馆》中有一位秦二爷，他在19世纪末致力于投资近代工业，他的理想是要“顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！”当时，秦二爷投资近代工业的有利条件不包括

A．清政府鼓励民间设厂 B．列强放松对中国的经济侵略

C．自然经济进一步瓦解 D.社会上出现的实业救国思潮

16．《马关条约》的条款中最有利于列强对华经济扩张的是

A. 赔偿日本军费白银2亿两 B.开辟至重庆的内河航线

C. 允许日本在通商口岸开设工厂 D.开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠

17．薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，遭父亲反对后愤然驳斥到：“我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是

A．批判了封建贵族的等级观念 B.薄伽丘提出了人类平等的思想

C．品德是判定人类贵贱的标准 D.体现了人类的理性是自然赋予的

18．下列最能体现文艺复兴时期的核心思想的是：

19．我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。——这句话体现的思想是

A.禁欲主义 B. 蒙昧主义 C. 启蒙思想 D. 人文主义

20．马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是

A．反对罗马教廷的权威 B．反对封建专制制度

C．反对《圣经》的权威 D．反对封建等级制度

21．《全球通史》中写道：“列宁几乎是孤身一人号召立即进行第二次革命。然而

时间证明他是正确的，因为战争持续得越久，公众的不满情绪就越大，他的

要求也越得人心。那些在四月份似乎是稀奇古怪的口号，半年后听起来就完

全合理了。”这里所说的“第二次革命”是指

A．二月革命 B．十月社会主义革命

C．《四月提纲》 D．战时共产主义政策

22．苏俄农民彼得·伊里奇在日记中写道：“1922年春，阳光明媚，一股幸福感深深的拥抱着我……”让他产生“幸福感”的原因可能是

A. 无偿获得了土地所有权 B. 可自由支配纳税后剩余的粮食

C. 政府免去了农民的赋税 D. 享有优先支配农产品的权利

23．据统计，农业集体化政策推行后，从1929年7月到1930年7月，苏联农村

中的牲畜，牛减少了22%，马减少了13%，猪减少了33%，羊减少了26%。结

合所学知识分析，出现这一现象的主要原因在于

A．经营方式落后、缺乏后劲 B．国家实行了优先发展重工业的方针

C．敌人破坏及自然灾害严重 D．农业集体化严重损害了农民的利益

24．下列对赫鲁晓夫改革的评价，正确的是

A．彻底冲破了个人崇拜的束缚

B．试图突破旧模式，具有探索性和开创性

C．开垦荒地和玉米运动成效明显

D．农业方面成效明显，工业方面无所作为

25．苏联第二个五年计划执行的结果为：重工业完成计划的121.39%，轻工业完成85.4%，农业完成76.9%。这种现象形成的主要原因是

A．农、轻、重比例失调 B. 优先发展重工业的结果

C．片面强调产值和产量 D. 追求发展的速度和效益

二、非选择题：本大题共3小题，第26小题17分，第27小题16分，第28小题17分，共50分。

26．（17分）阅读下列材料：

材料一 有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑。大小戮力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。事末利及怠而贫者，举以为收孥(官奴)。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。

——《史记·商君列传》

材料二　……至于其他方面，梭伦把公民按照他们的地产和收入分为四个阶级……只有三个上等阶级的人才能担任一切官职；只有第一阶级的人才能担任最高的官职。

——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

材料三：奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给予公民权；雅典公民必须让儿子学会一门手艺，否则儿子可拒绝赡养其父；鼓励橄榄油出口。

——人民版教材

材料四?当梭伦成为政事的领导者的时候，他就禁止以人身为担保的借贷，一举而永远地解放了人民，他又制定法律，下令取消公私债务，其法案曾以“解负令”闻名，意即人民卸下他们的重担。有些人想用这些事情来毁谤梭伦，事实是这样的，当梭伦要制定解负令时，他曾预先告诉一些贵族，后来，像同情平民的人所说的那样，他被他的朋友以谋胜算了，但打算毁谤他的人就说他自己也取得一份。因为这些人借了钱，买来许多土地，等到不久以后实行取消债务时，他们都成了富翁；据说后来以祖传财富闻名的那些家族就是起源于此。

－—亚里士多德关于梭伦改革的论述

请回答：

（1）有人说，商鞅变法通过限制特权，来追求社会的公平与公正。材料一中是如何体现的？（2分）结合所学知识指出保障这一思想实现的方式。（1分）

（2）根据材料一、二概括两场改革划分等级的标准。（2分）各适应了那个阶级或阶层的政治需要？（2分）

（3）根据材料一、三，比较商鞅变法与梭伦改革内容中经济政策的主要不同。（2分）并结合所学知识，分析改革对本国经济发展和政治制度产生的不同影响。（4分）

（4）材料四中对梭伦的不同评价主要围绕哪一问题？（1分）为何会出现两种不同评价？（2分）你从中得到什么启示？（1分）

27．（16分）阅读下列材料：

材料一 （宋）真宗成平四年，有司言减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也……刘晏（唐朝人）以一千二百万贯供中原之病而有余，今以三千六百万贯供川陕一军而不足。

—— 赵翼《廿二史札记》

材料二　王安石对宋神宗说：“今所以未举事者，凡以财不足故。故臣以理财为方今先急……。又论理财以农事为急，农以去其疾苦，抑兼并，便趣农为急，此臣所以汲汲于差役之法也。”

——摘自《续资治通鉴长编》卷220

材料三　朱熹尝论安石“安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心……。”

——摘编自《宋史·王安石传》

请回答：

（1）材料一反映了北宋的什么问题？（2分）结合所学知识分析其原因。（3分）

（2）根据材料二及所学知识指出王安石所说的农民疾苦是什么？（2分）为解决农民的疾苦采取了那些措施？（2分）这些措施的实施有何积极影响？（3分）

（3）概括指出材料三中朱熹分析的王安石变法失败的原因。（4分）

28.（17分）阅读下列材料：

材料一 19世纪上半期的俄国，仍是一个落后的封建的农奴制国家，农奴生活极其贫困，没有人身自由，没有购买力，造成国内市场狭小，自由劳动力缺乏，严重阻碍了资本主义的发展。

——百度百科

材料二 1895年“公车上书”事件标志着维新派正式形成。他们的政治理想就是在中国建立立宪政治。“君与国民共议一国之政法”，“以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之”。主张在中国实现三权分立，拟订宪法，召开国会，君民共主。如此，可挽救日益加深的民族危机和社会危机，中国的富强指日可待……  ——张岂之《中国文明十五讲》

材料三 戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响，相反，更加深入人心。……构成了中国现代化的逻辑起点。

——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》

材料四　1860年……改革使斗争空前激烈，俄罗斯站在一个十字路口：它是把西方模式作为“现代化的普世道路”而遵循前进，还是找一条“俄罗斯特殊性”之路？这就是此后半个世纪展现在俄罗斯大地上的基本事态，它涉及思想与文化斗争，政治与经济斗争。

——钱乘旦《现代化的特殊性道路》所作序言

请回答：

（1）根据材料一和所学知识，概括19世纪中期俄国面临的社会问题。（6分）

（2）材料二康有为提出的政治主张是什么？（2分）戊戌变法的政治措施与其相比有何差别?（1分）说明了什么?（1分）

（3）根据材料一、二，指出俄中两国解决社会危机的角度有何不同。（3分）

（4）材料三把戊戌变法作为“中国现代化的逻辑起点”的理由是什么？（2分）材料四俄罗斯改革的特殊性对俄国历史的发展产生了哪些深远影响？（2分）