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资源名称 河北省保定市高阳中学2013-2014学年高二上学期第六次周练历史试题
文件大小 826KB
所属分类 高二历史试卷
授权方式 共享资源
级别评定
资源类型 试卷
更新时间 2013-10-22 8:22:43
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资源审核 nyq
文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

1.智者学派是西方的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是(  )

A.自然环境对雅典的影响

B.知识与美德的关系

C.雅典工商业的发展方向

D.人在社会中的作用

2.下图是古希腊神话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。下列说法,不正确的是(  )



A.古希腊的“神”人形化

B.在某种程度上折射出人文主义的色彩

C.古希腊人根据自己的形象描绘“神”

D.古希腊的人和“神”没有任何区别

3. “知书达理”意为“有文化,懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是(  )

A.“有知识,才有智慧”

B.“认识你自己”

C.“德行的实现是由行为,不是由文字”

D.“美德即知识”

4.从智者学派到亚里士多德,哲学思想发展的相同点是(  )

A.对自然界本身的探讨和解释

B.以人为本,洞察宇宙,探索人生

C.否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用

D.放弃对自然的探讨而去研究人自身

5.在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会(  )

A.阻碍社会经济的发展

B.引发外族的入侵和奴役

C.导致雅典人口的流失

D.危及社会的秩序和道德

6.下面是不同的人生、生活设计,哪一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生、生活(  )

A.以人的需求作为衡量一切的标准,所有的人都是平等的,在一种共同的习俗和法律下,实现人的价值与尊严,大家公平、自由地生活

B.法律神圣不可侵犯,法律面前人人平等

C.建立人民民主专政的国家,实现人民大众对资产阶级的专政

D.努力追求财富,以财富为标准,实现人生价值

7.希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想(  )



A.重视对人自身的探讨    B.尊重自然规律

C.强调人是世界的主宰 D.渴望征服自然

8.古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”,强调人存在的价值和意义。这种观念蕴含的文化精神是(  )

A.蒙昧主义 B.禁欲主义

C.人文主义 D.浪漫主义

9.苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,“新”是指(  )

A.开始实事求是说明事物的内在原因和本质

B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上去

C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问

D.创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立的学科

10.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,是“智慧的化身”。这主要是指他(  )

A.首先对客观世界进行哲学思考

B.强调个人利益,创立诡辩学派

C.把讨论的重点从认识自然转移到认识社会

D.开始了对人本身的哲学认识

11.柏拉图在《理想国》一书中,根据智慧品德,把每个人明确分工 ,其中武士们(  )

A.统治国家 B.保卫国家

C.负责生产 D.掌管立法

12.亚里士多德说:“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸,庄重是自傲与顺从之间的中庸,谦谨是无耻与羞怯之间的中庸……”下列有关亚里士多德对“中庸之道”的看法不正确的是(  )

A.人生哲学是哲学体系的最重要组成部分

B.任何事物都有过度、不及和中间三种状态

C.任何行为过度与不及都会产生失误

D.中庸之道是一种明智的态度和方法

13.人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料,回答问题。

材料1:普罗泰格拉的一个著名观点是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”

材料2:智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等,热衷于探讨政治和法律问题。

材料3:奴隶制不合人性,追求所有人“平等”。

材料4:角色——教师,任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的——参与雅典的民主政治。——以上四则材料出自岳麓版、人教版和人民版教科书

材料5:苏格拉底以自知无知为自豪,提出:“知识即美德”;“我平生只知道一件事,我为什么是那么无知”;“知道得越多,才知道得越少。”

请回答:

(1)依据材料1至材料4分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。

(2)概括指出材料5中体现的苏格拉底的哲学思想。

(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么?

14.阅读下列材料:

材料1:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。

——普罗泰格拉

材料2:你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注意金钱名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?

美德即知识。

——苏格拉底

请回答:

(1)材料1属于哪个学派的思想?怎样理解此材料的观点?

(2)据材料2概括苏格拉底的伦理思想。苏格拉底是针对雅典怎样的状况提出的?其目的是什么?

答案:

1、D

2、D

3、D

4、B

5、D

6、A

7、A

8、C

9、C

10、D

11、B

12、A

13、(1)人的价值、作用;人与人、人与社会的关系;人与人的平等;对人的教育。

(2)崇尚知识。

(3)希腊民主政治的需求。

14、(1)智者学派。材料1提出以人的感觉和利害作为判断是非善恶的标准,为当时的民主制度提供了理论依据,是西方人文主义精神的最初体现。

(2)美德即知识。状况:公元前5世纪后期,雅典社会世风日下,道德沦丧。目的:重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。

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