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资源名称 新疆兵团第二师华山中学2013-2014学年高二下学期第一次月考语文试题
文件大小 47KB
所属分类 高二语文试卷
授权方式 共享资源
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资源类型 试卷
更新时间 2014-5-13 20:54:06
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文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

2013-2014学年第二学期高二年级第一次

月考

语 文 试 卷

第Ⅰ卷

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成后面题目。

说“孝”

许天笑

两千多年前神州大地上一对师徒的对话,揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道:“老师,我想听听您的志向。”老师孔丘想了想,说了十二个字:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”孔子的这三句话,也可以用三个简单的字概括:老者安之,是孝;朋友信之,是信;少者怀之,是慈。请注意,为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样,为什么此后世世代代的中国人,也同样把孝称为百善之首呢?

也许有人会说,老人是智慧的化身,后辈需要向老人学习,以传承各种知识和技能,所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有,世界上各个文明都是如此,这一点不足以说明孝在中国具有至高地位,而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字,孝字出现于更晚些时候的商周金文中。

我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为,“人生不能无群”,“人能群,彼不能群也”。人类相对于其他物种,在力量、速度上都没有什么优势,却能在严酷的生存环境中胜过其他动物,是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作,就在于每个人都知其本分,各行其正,各安其所。所以,人不能无群,既在群体中,就不能不讲本分,否则,就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑,为了群体的共存,人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。

孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素,称为“四端”:恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。“端”,是起点的意思。仅仅有一个起点,当然是不够的,关键在于这些合作、利他的因素,通过怎样的道路,渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上,中国文明和世界上的其他文明,渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中,这些合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分,很大程度上是因为他们相信,只有诚实善良,“不杀人”,“不偷盗”,才能在死后获得拯救去往天堂,或修得善果减除后世轮回之苦。

然而在中国,在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后,人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生,焉知死”,便是对这一传统的精练表达。相应地,中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路,自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始,从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想,我们似乎就容易理解,孝为什么被无数中国人作为修身的起点,成为百善之首。

在人类社会中,代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式,却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解,是无法逃避的深深的无奈。不过,从积极的一面来理解,代际关系的不可选择性,恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点,成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中,正因为如此,“孝”是每个人都不能不终生面对的事情,同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行,成为一个仁慈、有合作精神的人吗?请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始,请从孝开始。

现在,我们再来看看“孝”字的结构:上面是一个老人,下面是一个孩子。老在上,子在下。孝的含义,就这样清晰地呈现着。

(摘自《国学》,有删改)

1.下列对“孝”的表述,不正确的一项是( )(3分)

A.孔子说的“老者安之,朋友信之,少者怀之”,可以用“孝、信、慈”三个字来概括,以“孝”为先的思想影响了此后世世代代的中国人。

B.“孝”是每个人都不能不终生面对的事情,因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。

C.一个人从一出生,最先遇到和自己无法割舍的两个人——父母,这样看来,“孝”成为百善之首,是因为无数中国人把它作为修身的起点。

D.甲骨文中并没有“孝”字,孝字出现于更晚些时候的商周金文中,“孝为百善首”也未必自远古即有,但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)

A.商代热衷鬼神祭祀,周取代商以后,传统发生了变化。孔子的“不知生,焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。

B.“人生不能无群”,“人能群,彼不能群也”,这是荀子对于人类能胜过其他动物以适应严酷生存环境的原因的重要论述,群体的合作让人类能够在生存劣势中获得发展。

C.基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素,这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距,从而走上了不同的道路。

D.孟子把人的天性中固有的四种合作、利他的因素,称为“四端”,但仅有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”是不够的,还需要在实践中表现出来。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)

A.有人说,老人是智慧的化身,后辈需要向老人学习,来传承各种知识和技能,但这不能成为孝敬老者的根本原因。

B.孔子以孝为先的说法、孟子的四端说、荀子的合作说,在这三种说法中对于孝的理解和认识,对我们今人有非常好的启示作用。

C.人需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来,对这些因素的利用就是群体合作,是为了群体的共存。

D.“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神,让人变得仁慈、有爱心。

课外古文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4-7题。

  宋绶,赵州平棘人。绶性孝谨清介,言动有常。为儿童时,手不执钱。家藏书万余卷,亲自校雠,博通经史百家。绶幼聪警,额有奇骨,为外祖杨徽之所器爱。徽之无子,家藏书悉与绶。绶母亦知书,每躬自训教,以故文章为一时所尚。年十五,召试中书,真宗爱其文,迁大理评事,听于秘阁读书。大中祥符元年,复试学士院,为集贤校理,与父皋同职。

时太后犹称制,五日一御承明殿,垂帘决事,而仁宗未尝独对群臣也。绶奏言:“唐先天中,睿宗为太上皇,五日一受朝,处分军国重务,除三品以下官,决徒刑。宜约先天制度,令群臣对前殿,非军国大事,除拜皆前殿取旨。”书上,忤太后意,改龙图阁学士,出知应天府。太后崩,帝思绶言,召还,将大用,而宰相张士逊沮止之,复加翰林侍读学士。

有诏罢修寺观,而章惠太后以旧宅为道观,谏官、御史言之。帝曰:“此太后奁中物也,谏官、御史欲邀名邪?”绶进曰:“彼岂知太后所为哉,第见兴土木违近诏,即论奏之。且事有疑似,彼犹指为过。或陛下有大阙失,近臣虽不言,然传闻四方,为圣政之累,何可忽也。太祖尝谓唐太宗为谏官所诋,不以为愧。何若动无过举,使无得而言哉?”

郭皇后废,帝命绶作诏曰:“当求德阀,以称坤仪。”既而左右引富人陈氏女入宫,绶曰:“陛下乃欲以贱者正位中宫,不亦与前日诏语戾乎?”后数日,王曾入对,又论奏之。帝曰:“宋绶亦如此言。”时大臣继有论者,卒罢之。

帝春秋富,天下久无事,绶虑宴乐有渐,乃言:“人心逸于久安,而患害生于所忽。故立防于无事,销变于未萌。事至而应,不亦殆欤?臣愿饬励群司,不以承平自怠。”又上:“驭下之道有三:临事尚乎守,当机贵乎断,兆谋先乎密。能守则奸不能移,能断则邪不能惑,能密则事不能挠。愿陛下念之!至若深居燕间,声味以调六气,节宣以顺四时,保养圣躬,宗社之休也。”再迁吏部侍郎。

时宰相吕夷简、王曾论议数不同,绶多是夷简,而参知政事蔡齐间有所异,政事由此依违不决,于是四人者皆罢。绶以尚书左丞、资政殿学士留侍讲筵。

元昊反,刘平、石元孙败没,帝以手诏赐大臣居外者,询攻守之策。绶画十事以献。复召知枢密院事,迁兵部尚书、参知政事。时绶母尚在,绶既得疾,不视事,犹起居自力,区处后事。 (选自《宋史》)

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)

A.以故文章为一时所尚 尚:崇尚

B.书上,忤太后意 忤:违背

C.绶虑宴乐有渐 渐:加剧

D.保养圣躬,宗社之休也 休:休整

5.以下各组句子中,全都表明宋绶敢于谏言的一组是(3分)

①宜约先天制度,令群臣对前殿 ②改龙图阁学士,出知应天府

③而宰相张士逊沮止之 ④当求德阀,以称坤仪

⑤不亦与前日诏语戾乎 ⑥人心逸于久安,而患害生于所忽

A.①②④ B.①⑤⑥ C.②③④ D.③⑤⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.宋绶性格孝谨清介、聪明机警,少时便看淡钱财,家里藏书颇丰,得以博览群书,再加外祖杨徽之的施爱有加,母亲悉心调教,为日后取得功名打下了基础。

B.对太后垂帘听政之事,宋绶直言己见,招惹太后不满,将其改任为龙图阁学士,又调出朝廷任职应天府。后来皇帝打算重用他,又被张士逊阻挠。

C.各位大臣劝谏皇帝重视章惠太后修建道观一事无果,宋绶上谏时便晓皇帝以理,举出“唐太宗为谏官所诋,不以为愧”的例子阐述自己的观点。

D.因为几位大臣常常政见不一,朝事难以有效解决,宋绶等人被解除朝职,后来因为给无计可施的皇帝献计,宋绶又得以回朝任兵部尚书、参知政事等职。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)故立防于无事,销变于未萌。事至而应,不亦殆欤?

答:

(2)绶多是夷简,而参知政事蔡齐间有所异,政事由此依违不决。

答:

三、课内古文阅读(21分)

阅读下面的文字,完成下面8-13题。

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。

秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

8.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(  )(3分)

A.终继五国迁灭  迁灭:灭亡

B.至丹以荆卿为计,始速祸焉 速:加速

C.洎牧以谗诛,邯郸为郡 洎:等到

D.则胜负之数,存亡之理 数:运数

9.下列各句中加点字的意义与用法相同的一项是(  )(3分)

A.不赂者以赂者丧 秦以攻取之外

B.奉之弥繁,侵之愈急 是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也

C.小则获邑,大则得城 则胜负之数,存亡之理

D.与嬴而不助五国也 惜其用武而不能终

10.下列句子,是转折关系的一项是(  )(3分)

A.齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉

B.至丹以荆卿为计,始速祸焉

C.洎牧以谗诛,邯郸为郡

D.向使三国各爱其地……则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量

11.下列各句的句式与其它三句不同的一项是(  )(3分)

A.赵尝五战于秦,二败而三胜

B.有如此之势,而为秦人积威之所劫

C.六艺经传皆通习之,不拘于时

D.不者,若属皆且为所虏

12.对上述文字的理解,不正确的一项是(  )(3分)

A.作者认为齐国的失败是因为“盖失强援”。

B.秦国用攻战获取土地之外,还受到诸侯的贿赂,小的就得到邑镇,大的就得到城市。

C.作者总结齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国。

D.作者假设齐、燕、赵“反其道而行之”,灭亡与否就无法估计了。

13.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。(3分)

译文:

(2)古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。(3分)

译文:

四、古代诗歌鉴赏

阅读下面这首词,完成小题。

鹧鸪天·兰溪舟中

韩 淲

雨湿西风水面烟。一巾华发上溪船。帆迎山色来还去,橹破滩痕①散复圆。

寻浊酒,试吟篇。避人鸥鹭更翩翩。五更犹作钱塘梦,睡觉方知过眼前。

[注]①滩痕:滩上水纹。

14.“帆迎山色来还去,橹破滩痕散复圆”这两句诗是历来被传诵的名句,任选其中一句赏析其动静之妙。(5分)

15.简要分析词的最后两句表达的思想感情或人生感悟。(6分)

 五、名篇名句默写(10分)

16、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1) ,金块珠砾, ,秦人视之,亦不甚惜。

(2)且举世誉之而不加劝, ,定乎内外之分, ,斯已矣。

(3)余音袅袅,不绝如缕, , 。

(4) , ,赢得仓皇北顾

(5) ,不能十步; ,功在不舍。

第Ⅱ卷

六、语言表达(20分)

17.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是(3分)

A.近年来看多了电视上、舞台上一些“腕儿”们的假唱,以及出乖露丑的表演,我对国内某些所谓的专业团体逐渐失去了应有的信任、欣赏,直至尊重。

B.现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘,反倒是抓住一些明星的一点轶闻就笔走龙蛇,这种做法真是令人费解。

C.据知情人爆料,男友是音乐人的吉克隽逸没有和《中国好声音》签约,而是和男友另起炉灶。

D.用北京大学新闻与传播学院教授陆地的话说,好记者固然难得,但是,好记者如果遇不到一个好领导,也是明珠暗投,无法表现出“好”来。

18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A.既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。读懂十八大报告中的这句话,有助于世界更深地理解中国道路的未来前景。

B.南京的军史专家戚厚杰告诉记者,中央陆军军官学校教导总队是一支训练精良、装备齐全的精锐部队。

C.人生的目标要专一,抱定一个志向并锲而不舍地为之奋斗,目标就很可能实现;否则目标太多,结果什么目标也实现不了。

D.许多教育界人士对有的网站推出帮助学生完成作业非常愤慨,认为网站抓住了学生对低分的恐惧心理,从中牟利,完全不考虑学生是否真正学到了知识。

19.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

马远在我国绘画史上享有盛誉,与李唐、刘松年、夏圭并称为南宋四大家。他的山水画成就最大,独树一帜。他笔下的山水布局简妙,他善于对现实的自然景色作大胆的概括、剪裁。 。 。 , 。 , 。这真是“虚实相生,无画处皆成妙境”!

①他画山,常画山之一角;画水,常画水之一涯,其他景物也十分简练

②他的名作《寒江独钓图》,只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个独坐在船上垂钓的渔翁

③他的山水画,画面上常常留出大片空白,空旷渺漠,意境十分深远

④然而,就是这片空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感,衬托了江上寒意萧瑟的气氛

⑤四周除了寥寥几笔的微波之外,几乎全为空白

⑥从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气,也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象空间

A.①③②⑤④⑥?B.②⑤④⑥③①??C.③②⑤⑥④①D.③①②⑤④⑥

20、阅读下面的材料,请将主要内容概括为三句话,且三句话都以“大豆”为叙述对象。每句话不超过15个字。(5分)

大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬,煮熟的大豆难以引起人们的食欲,并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式,后来,用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用,变得更加容易;豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留下极大地创造空间,豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴,以适应不同地区的人们的口味和喜好。所有这些,让普通的大豆得到了升华。

21.(读写式仿写)仿照下面画线的句子,将段落补充完整。(6分)

幸福是什么?幸福不是房子有多大,而是房子里的笑声有多甜;________________,_________________;______________,_____________;_____________,______________。

 

22.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

我们这个时代的许多人,将思考交给电脑,把沟通交给手机,将行走交给汽车,把健康交给保健品……诚然,现代生活在给人们带来追求便捷、享受便利的同时,无形中也让人们遗失了原本应该拥有,不可或缺甚至必须终生坚守的东西。                     请反思生活,反省自我,结合自己的体验与感悟,全面理解材料,联系实际,选择一个构思角度,要求,自定标题、自选文体,写一篇不少于800字的文章。

高二年级第一次月考语文答案

【 答案 解析】

1.C

试题分析:论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题,概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”;判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”;推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。选项C对应的原文“自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始,从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想,我们似乎就容易理解,孝为什么被无数中国人作为修身的起点,成为百善之首”,从文中看“孝”被“无数中国人作为修身的起点”与“‘孝’成为百善之首”同属结果而非原因。而选项“因为无数中国人把它作为修身的起点”把“无数中国人把它作为修身的起点”作为原因,因果倒置。

考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

2.C

试题分析:选项C对应的原文“似乎正是在这一点上,中国文明和世界上的其他文明,渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中,这些合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的”,原文只是说“中国文明和世界上的其他文明,渐渐走上了不同的道路”,并没有“有了差距”的说法,选项“有了差距”属于无中生有。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

3.B

试题分析:文中有关孟子、荀子的论述只有:荀子认为,“人生不能无群”,“人能群,彼不能群也”。孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素,称为“四端”:恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。二人都没有谈到“孝”,选项无中生有。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

4. D

试题分析:此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。“休”意思应是“吉祥”。

考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

5.C

试题分析:②句言其忤逆皇后后被外放,③句言其受重用被他人阻挠,④句言其所拟诏书内容。考点:筛选文中的信息。能力层级为C。

6.A

试题分析:“少时便看淡钱财”不当。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

7.(1) 所以应该在没有事情的时候就严加防范,在坏事还没有萌芽的时候就消除它。事情发生了才反应,不也太危险了吗?(得分点“销”“萌”“殆”各1分,大意2分)

(2) 宋绶常常认可夷简的观点,参知政事蔡齐偶有异见,有时政事迟疑不决(得分点“是”“间”“依违”各1分,大意2分)

试题分析:此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

8、解析:选B。B项中“速”应解释为“招致”的意思。

9、解析:选D。D.两个“而”都是连词,表转折,却。A.以:因为,介词/凭,用,介词。B.之:代词,指土地/助词,的。C.则:副词,就/连词,那么。

10、解析:选A。B项,前后句之间是承接关系,C项,前后句是承接关系,D项,“则”表明前后句之间是假设关系。

11、解析:选A。A项为状语后置句,B、C、D三项均为被动句。

解析:选C。作者在文中想表达的是,齐、燕、赵虽然没有贿赂秦国,但在基本国策上有失误,C项表达错误。

13、答案:(1)他们的祖辈父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。

(2)古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说得对啊。

14.“帆迎山色来还去”句写山,“帆迎”,描写了船迎着山前去,是动态描写。(1分)“山色来还去”,化静为动,写出了山迎面而来,又离船而去的景象,(2分)表现了舟行之快,别具情趣。(2分)

“橹破滩痕散复圆”句写水,船过滩时,击散了滩上的圆圆的水纹,此为动态描写;(1分)船过之后,滩上的水纹又复合为圆形,则滩上又呈静态。(2分)动静结合,静中有动,极具情趣。(2分)

15.参考答案一:词的最后两句作者借写船行迅速:五更舟中,梦见到了钱塘(杭州)。(2分)一觉睡醒,才知道钱塘果然到了眼前。(2分)抒发对人生、世事变化迅疾,难以预测、把握的感慨。(2分)

参考答案二:词的最后两句作者借写船行迅速:五更舟中,梦见到了钱塘(杭州)。(2分)一觉睡醒,才知道钱塘果然到了眼前。(2分)表达作者面对时空变化、世事变迁的泰然、洒脱之情。(2分)

16、(1).鼎铛玉石 弃掷迤逦

(2).举世非之而不加沮 辩乎荣辱之境

(3)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇

(4)元嘉草草,封狼居胥 ,

(5)骐骥一跃,驽马十驾,

17、【答案】B

【解析】试题分析:B 笔走龙蛇:形容书法雄健活泼,此处用于写作,对象错配。A.出乖露丑:指在人前出丑。C.另起炉灶:比喻放弃原来的,另外从头做起。D.明珠暗投:比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。(3分)

考点:正确使用词语(包括熟语)

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