第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字
，完成1～3题。

宋代家训的特点

家训指古代家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。宋代家训是家训发展史上的重要阶段。从所搜集的资料来看，宋代的家训，专著加上单篇计百余种，其数量远远超过了前代。这些家训根据纂述者的身份，可分为宋代帝王家训、宗室家训、士大夫家训、百姓家训等类型。宋代家训集成了传统家训的散文、诗歌、条规等体裁，又有发展，如《集事诗鉴》将散文与诗歌融于一体。宋代家训体裁上的另一大发展则是辑录体家训的大量出现。辑录体家训就是将宋及宋前历代的训家教子的成文文献或者相关的家庭规范的活动汇集在一起，以历史上的人、事为榜样和范例教育子弟，如司马光的《家范》等。

宋代家训的繁荣，与宋代社会的发展变化有很大关系。宋代由以前的门阀政治时期转变到官僚政治时代。选官以科举为主，宋代长久不衰的世家大族已经很少，贫富无定势，甚至贫富易位的现象屡见不鲜。一些家族尤其是士宦家族积极地纂述家训，以期通过道德教化、行为规范等，令其家族成员修身、齐家，维持家族在竞争中的优势地位，达到兴旺、繁荣的目的。

宋代家训都有治生、制用的内容。其中，治生方面，以叶梦得《石林治生家训要略》最为详尽；制用方面，以陆九韶《居家制用》更为具体。宋人重视家庭治生，与宋代商品经济的高度发展有密切关系，这也是维持大家族正常运作所必备的经济基础。此外，科举也需要经济支持。宋代家训一方面提倡家庭治生，另一方面提倡辩证的节俭，量入为出是其基本原则。宋人把简朴当作自家的优良传统代代相传，但对公益事业，则主张尽力而为，不要吝惜财产，如“乡人有纠率钱物以造桥修路及造渡航者，宜随力助之”（袁采《袁士世范》）。宋代家训注重道德教育，倡导父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、妇顺，即通过对家庭成员言行举止的规范，将儒家思想贯彻集中。除了道德教育外，宋代家训还重视参加科举考试，以入仕的教育及其它知识教育，以提高子孙的素质。宋人家训中也涉及许多教育原则，其中教育贵早、宽严相济这两点对今天来说仍有借鉴意义。家族对子孙等家庭成员的道德要求和行为规范，首先建立在教育的基础之上。当好言相劝不能奏效时，家长便采取其他的惩罚方式，如庭训、笞、杖、役、经济惩罚、不承认身份、告官、驱逐、移乡等。

家训的纂述，是为家族的兴旺长久
，所以一般不会违反朝廷的法律。有的宋代家训如范氏的《义庄规矩》及后续规矩还得到朝廷的许可与支持。家训、法律中都有儒家思想的渗入，受儒家思想的影响，家训在强调修身、治家之后，仍然怀抱治国与平天下的崇高理想。家庭是社会的细胞，治天下也离不开家庭的修整、稳定、繁荣。所以在礼法社会之中，家训与法律有着千丝万缕的联系。但家训与法律的出发点和目的还是略有侧重的，家训更侧重家庭的发展，而法律则更关注社会的长治久安。

1、下列关于“宋代家训的特点”的表述，不正确的一项是 （ ）

A．宋代家训继承并发展了传统家训的散文、诗歌、条规等体裁，它汇集了宋及宋前历代的家训，以历史上的人、事为榜样和范例教育子弟。

B．宋代家训都有治生、制用的内容，提倡辩证的节俭，把简朴当作优良
传统代代相传，但对公益事业，则主张尽力而为，不要吝惜财产。

C．宋代家训注重道德教育，倡导通过对家庭成员言行举止的规范，将父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、妇顺等儒家思想贯彻集中。

D．宋代家训对子孙的训导首先建立在教育的基础上，当好言相劝不能奏效时，家长便采取庭训、笞、杖、役、经济惩罚、不承认身份等惩罚方式。

2、下列对文章内容的理解，正确的一项是 （ ）

A．在家训发展史上，宋代家训是个重要阶段，其标志之一就是家训的数量和质量远远超过了前代。

B．宋代选官以科举为主，一些家族为使其成员能科举入仕，积极纂述家训，这是宋代家训繁荣的重要原因。

C．为提高子孙素质，宋代家训既对子孙加强道德教育，又重视参加科举考试以入仕的教育及其他知识的教育。

D．家训是为家庭的兴旺长久，而社会的长治久安又离不开家庭的修整、稳定、繁荣。因此，家训并不违反朝廷的法律。

3、下列说法不符合作者观点的一项是 （ ）

A．重视家庭治生，这是宋人维持大家族的正常运作及参加科举考试经济基础得到保证的重要原因。

B．在宋人家训的诸多教育原则中，教育贵早、宽严相济这两点对今天仍然具有借鉴的意义。

C．因为受到儒家思想的影响，宋代家训在强调修身、治家之后，还提倡治国与平天下的崇高理想。

D．在礼法社会中，家训与法律既有千丝万缕的联系，但在制订的出发点和目的方面又略有侧重。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

八年，周顷王崩，公卿争权，故不赴。晋使赵盾以车八百乘平周乱而立匡王。是年，楚庄王初即位。十二年，齐人弑其君懿公。十四年，灵公壮，侈，厚敛以彫墙。从台上弹人，观其避丸也。宰夫胹熊蹯不熟，灵公怒，杀宰夫，使妇人持其尸出弃之，过朝。赵盾、随会前数谏，不听。已又见死人手，二人前谏。随会先谏，不听。灵公患之，使鉏麑刺赵盾。盾闺门开，居处节，鉏麑退，叹曰：“杀忠臣，弃君命，罪一也。”遂触树而死。

初，盾常田首山，见桑下有饿人。饿人，示眯明也。盾与之食，食其半。问其故，曰：“宦三年，未知母之存不，愿遗母。”盾义之，益与之饭肉。已而为晋宰夫，赵盾弗复知也。九月，晋灵公饮赵盾酒，伏甲将攻盾。公宰示眯明知之，恐盾醉不能起，而进曰：“君赐臣，觞三行可以罢。”欲以去赵盾，令先，毋及难。盾既去，灵公伏士未会，先纵齧狗名
敖。明为盾搏杀狗。盾曰：“弃人用狗，虽猛何为。”然不知明之为阴德也。已而灵公纵伏士出逐赵盾，示眯明反击灵公之伏士，伏士不能进，而竟脱盾。盾问其故，曰：“我桑下饿人也。”问其名，弗告。明亦因
亡去。

　　盾遂奔，未出晋境。乙丑，盾昆弟将军赵穿袭杀灵公于挑园而迎赵盾。赵盾素贵，得民和。灵公少，侈，民不附，故为弑易。盾复位。晋太史董狐书曰：“赵盾弑其君。”以视于朝。盾曰：“弑者赵穿，我无罪。”太史曰：“子为正卿，而亡不出境，反不诛国乱，非子而谁。”孔子闻之，曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。宣子，良大夫也，为法受恶。惜也，出疆乃免。”

赵盾使赵穿迎襄公弟黑臀于周而立之，是为成公。成公者，文公少子，其母周女也。壬申，朝于武宫。

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A．宰夫胹熊蹯不熟 胹：烧煮

B．初，盾常田首山 田：耕种

C．君赐臣，觞三行可以罢 觞：进酒

D．宣子，良大夫也，为法受恶 恶：罪名

5.以下各组句子中，全都表明赵盾忠贵得民的一组是（3分）

①使鉏麑刺赵盾 ②盾义之，益与之饭肉

③晋灵公饮赵盾酒 ④盾遂奔，未出晋境

⑤得民和……盾复位 ⑥使赵穿迎襄公弟黑臀于周而立之

A．①②⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．③④⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．周顷王死后，周王室和诸候国都不安定。王室内公卿争位，诸候国内国君与臣下不协，赵盾为周王室及晋国都尽力改变。

B．晋灵公生活奢侈，对臣下百姓暴虐厚敛，不听忠言，残害忠良。导致臣民都不依附他，最后被将军赵穿袭杀而死。

C．赵盾有慈悯心肠。看到桑下有人挨饿，就送他饭吃；得知其孝，还增加饭肉。后来难中得此人相救并一同逃走。

D．孔子认为赵盾仍然是一位良好的大夫。后来赵盾让其弟赵穿从周王室迎回了黑臀，并拥立他当了国君，这就是晋成公。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）鉏麑退，叹曰：“杀忠臣，弃君命，罪一也。”遂触树而死。

（2）太史曰：“子为正卿，而亡不出境，反不诛国乱，非子而谁？”

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋词，完成8～9题
。

忆少年·别历下

晁补之

无穷官柳，无情画舸，无根行客。南山尚相送，只高城人隔。

罨画园林溪绀碧，算重来、尽成陈迹。刘郎鬓如此，况桃花颜色。[来源:学。科。网]

①官柳，官道上的柳。 ②罨[yǎn]画，色彩鲜明的画。绀，红青色。

③刘郎，刘禹锡《戏赠看花诸君子》诗：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”

8．“罨画园林溪绀碧”一句描绘了一幅什么样的景象？在词中起什么作用？（5分）

9．这首诗的首尾各有什么突出的特点？简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1） ，洞庭波兮木叶下。 （2） ，使我不得开心颜？

（3）映阶碧草自春色， 。 （4）吴楚东南坼， 。

（5）心非木石岂无感？ 。 （6） ，皓腕凝霜雪。

乙 选考题

请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11、阅读下面的文字，完成（1）--（4）题。

谁是谁的痛

①几年来，父亲从没到过儿子所在的城市。因为去一次需步行好几里的山路，然后坐几个小时的汽车，再坐十几个小时的火车。父亲老了，不舍得花钱，况且还有严重的晕车毛病。当儿子打电话来问能否去参加他的婚礼时，父亲骂道：“浑小子，订日子了才给我说，这样的事就是出国我也得去啊！”

②父亲穿上了那件笔挺的西装，把皮鞋擦了一遍又一遍，看着鞋面上映出他满是皱纹的脸，嘿嘿地笑。儿子是这个小山村里第一个大学生，毕业后留在了城市，并且很快成了单位的领导，又找了一个天仙一样的城里媳妇。

③当父亲赶到时，宾馆里早已宾朋满座。儿子亲自开车从火车站把他接来，迅速穿过出出进进的人群，安排他到了一间安静的小屋里，说：“爸，你坐了这么长时间的车也累了，就在这里歇歇吧。”父亲连连说：“我大老远来了，应该见见你的朋友啊！”“今天太忙，以后再说吧！”儿子说着，走了出去，随手把门给关上了。忽然门又开了，儿子探出一个脑袋：“ 爸，你别乱跑。”紧接着又是关门声。

④婚礼在一片祝贺声中进行着，伴随着一阵喧天的锣鼓，司仪走到前面，宣布所有的亲友就位。然后主婚人证婚人等在接连不断的掌声中送出了自己的祝福。忽然听到一声：“请新郎父亲讲话！”

⑤ “来了！”一个声音传来。人们纷纷扭转头，只见一个乡下老头从后面正拨开人群急匆匆地往前面走来。这时，有的人已经忍不住笑出声来。只见他挽着西装的袖子，露出了黑黝黝的臂膀。

⑥新郎慌了，快步走到司仪跟前小声地说了什么。只听司仪道：“由于老爷子一路劳顿，嗓子变得沙哑，但他依然带来了对儿子儿媳最真诚的祝福……”儿子走到父亲跟前，皱着眉头小声说：“你怎么这个时候出来了？你不会讲话，心里就没数……”正说着，只听到司仪又高声宣布：“今天，公司的董事长梅先生也来到了我们的现场……”儿子赶紧离开父亲，笑容可掬地向梅先生迎去，赶到前面的父亲僵立在那里，在众人面前挤出了尴尬的笑……

⑦父亲回家了，他买了好多喜糖分给乡亲们。晚上，他把妻子的遗像又擦了一遍，说：“老婆子，你交给我的任务我完成了。我把咱们的儿子养大，供他上了大学，如今也娶媳妇了。”然后他后退了一步，整了整那身西装，毕恭毕敬地站在那里，大声说：“请新郎的父亲讲话！”接着又向前迈了一步，朗声背出了自己的贺词。

⑧就在一个月前，父亲就打听到城
里人结婚都要让父母讲话的。父亲是个文盲，从没到过隆重的场合。他发誓不能给儿子丢脸，便特意找到本乡最有名的教师，为他写了篇讲话稿，还让人家一句一句地教会他，每天都要背诵一遍。

⑨父亲对着妻子的遗像一口气背了几遍，背着背着，不觉泪流满面……

(1) 下列对小说的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）

A.因为路途遥远，交通不便，加之还要花钱，所以有严重晕车毛病的父亲几年来一直不愿意去儿子所在的城市。

B.打
电话问父亲“能否去参加”婚礼时，其实儿子的内心觉得父亲不去也可以，而父亲认为这是天经地义的事，他必须去。

C.第⑥段中，“皱着眉头小声说”这一语言描写，真实地表达出儿子对自己父亲此刻出现在婚礼现场的尴尬、懊恼和愤怒。

D.儿子对父亲是有感情的，他于情于理都觉得父亲应该参加自己的婚礼，但是他和父亲之间已经有了隔阂，他不了解父亲对儿子的爱。

E.这篇小说以婚礼为线索，深刻揭示了农村与城市的差异，既赞美了农村人的淳朴善良，又流露出对他们缺乏文化的忧虑和无奈。

（2）第⑧段插叙的内容在小说中有什么作用？（6分）

（3）你认为小说标题“谁是谁的痛”有什么含义？（6分）

（4）读完这篇小说你有什么感触？请结合小说内容谈谈你的看法。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12、阅读下面的文字，完成（１）～（４）题。（25分）

吕叔湘先生是苏南丹阳人，属于那种长期在北方工作的南方人。几次见到他和祖父聊天，腔调都很接近苏州话。吕叔湘和俞平伯一样，都是比祖父小，
又为祖父敬重和钦佩的人物。俞平伯两耳不闻窗外事。吕叔湘正好相反，更像个有社会责任感的人文学者。年轻时翻译的罗伯特·路威的《文明和野蛮》和《初民社会》就足以说明问题。以俗名论，他显然没有俞那种曾经家喻户晓的影响，但是在汉语言学这个范围，尤其是在汉语语法研究方面，被尊为一代宗师并不过分。他的高深学问远不是我这样的外行可以评论。想说的只是，吕叔湘的身上具有人文关怀色彩，他的为人足以作为楷模，祖父就经常教育我要向他学习。他最讲究认真做人，伯父叶至善常说，文章经过吕叔湘的法眼，心里可以踏实许多。

他的一生，都在和不健康的语句作斗争，努力维护着汉语的纯洁。八十年代中期，吕叔湘发现《人民文学》上的错误实在太多，忿忿不平地写信去一一订正，杂志上于是发表了一封短信，一本正经地向吕叔湘表示谢意，可是这封短短的感谢信，竟然也是错误不断，甚至把吕叔湘的名字写成了“吕淑相”。我父亲想写信，希望他能放人一马，但最终还是没敢，因为这种打招呼只会让他更生气。

成天和语法打交道的人，难免给人一种语言无味面目可憎的错觉。语法有时候像一副铮铮发亮的手铐，锁住了写作者的手脚，而语言学家常常扮演恶婆婆的角色，动不动就挑小媳妇的刺儿。吕叔湘的过人之处，在于他竟然把一门最枯燥的学问，做得绘声绘色津津有味。

吕叔湘的文字功力是第一流的。他翻译的民俗学著作，不仅在学问知识上对人有帮助，译文本身
也是很好的汉语教材。我父亲谈起自己的写作，总说他最初的文笔就是受了吕叔湘译文的影响。在父亲的文学少年时代，吕叔湘翻译的萨洛扬的《我叫阿拉木》曾经风行一时。

粉碎“四人帮”以后，吕叔湘的《文言虚字》再版，第一版就印了十七万册，由此可见他著作的受欢迎程度。文言文是一门很深奥的学问，但吕叔湘能把自己的研究成果，用最平白的方式教给别人。吕叔湘在语文教学的圈子里，是振聋发聩的人物。他的名言是“教学教学，教别人学”。对于学术界来说，吕叔湘最重要的两部书，是《汉语语法论文集》和《近代汉语指代词》，对于学术之外的人来说，他的民俗学翻译著作和《文言虚字》的影响更大
。吕叔湘还把许多精力放在了中学教育上，
非常巧妙地把学术的象牙之塔，与中学生的文化普及教育联系了起来。我不知道
还
有没有哪位中学语文教师，竟然未读过他的《开明文言读本·导言》。

（节选自叶兆言《吕叔湘生平》，有改编）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）

A．吕叔湘先生是苏南丹阳人，属于那种长期在北方工作的南方人。但和他的祖父聊天的时候，说的都不是北方的普通话，而是很接近苏州话的南方话。

B．吕叔湘年轻时就翻译了罗伯特·路威的《文明和野蛮》和《初民社会》这些著作，体现了他当时只钻研业务不关注现实的人文学者的特点。

C．吕叔湘的脾气很大，爱生气。他发现《人民文学》上的错误，就忿忿不平地写信去一一订正，我父亲没敢劝他放人一马，怕他更生气。

D．吕叔湘能把一门最枯燥的学问，做得绘声绘色津津有味。他的《文言虚字》第一版就印了十七万册，由此可见他著作的受欢迎程度。

E．吕叔湘非常巧妙地把学术的象牙之塔，与中学生的文化普及教育联系了起来。最能体现这一点的是《开明文言读本·导言》一书。

（2）作者在第一自然段把吕叔湘和俞平
伯都在哪些方面进行了比较？简要概括一下作者比较的内容。（6分）

（3）从全文看，吕叔湘给世人的影响体现在哪些地方？请简要说明。（6分）

（4）文章说，“语法有时候像一副铮铮发亮的手铐，锁住了写作者的手脚，而语言学家常常扮演恶婆婆的角色，动不动就挑小媳妇的刺儿。”对于语法和语言学家的限制，你的看法是什么？谈谈的你的观点和理由。（8分）[来源:学科网]

第Ⅱ卷 表达题

五、语言文字运用（20分）

13.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）

A.想一想“车同轨”“书同文”，就能明白推广普通话的意义。而当普通话已经轻车熟路时，人们又开始关心方言的命运。

B.青年学生向父母要钱买奢侈品的现象愈来愈突出，而且大有过江之鲫之势。这种校园奢侈风狂飙，决不是无独有偶的。

C.在《文选》里，在《玉台新咏》里，在《文苑英华》里，我们太习惯于在某些指定的遗址里观光受教一咏三叹。

D.若说有一处地方，轻舟竹筏、马嘶猿啼、水墨诗情、满纸烟霞，令千古文人叹之赞之的话，便只有三峡了。

14．下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）[来源:Zxxk.Com]

A．2013年11月11日，世界气候大会在波兰首都华沙拉开帷幕，国际社会对这次会议寄予厚望，但会议能否取得成功，关键在于发达国家兑现有关承诺的程度。

B．中国之声“新闻晚高峰”报道，北京、江苏、上海、山东等省市目前相继传来酝酿高考改革的消息，在各省市透露的方案中都将英语考试作为改革的重点。

C．在汉字书写能力不断下降、国人的文化传承意识不断弱化的当下，“中国汉字听写大会”对于汉字的健康发展，必将促进一种积极推动的效果。

D．图书过度包装，不仅让奢靡浪费之风大举入侵文化领域，将那些真正的爱书之人拒之门外，而且让普通消费者的图书购买力大大下降。

15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）

如果书也是植物，那么，书的花是什么呢？ 。一本书能够开成千朵万朵的花， ， ， ，便成了一本书。如果是好书， ；如果赖书， ，但经不住时间的的煎熬。

①书却是作者的心事 ②香味会有一些 ③花都是作者的灵魂

④香味便挥之不去 ⑤当然是字 ⑥花开在心事之上

A. ⑤⑥①④②③ B. ①②④⑥③⑤ C. ①⑥③②④⑤ D. ⑤③①⑥④②

16．阅读下面的两则材料，回答问题。（5分）

材料1：教育学者熊丙奇谈北京市民戴着口罩燃放烟花时说：“很难想象，一个戴着口罩燃放烟花者说自己有高度的环保意识。而遗憾的是，现实之中，有太多这样的人。他们其实渴望一个空气清新的环境，也在关注PM2.5，可是，却不认为减少污染，自己也有责任。”

材料2：富裕的瑞士人把“我们没有资源，只有一双手”作为口头禅。废水要集中处理后才能排放；饭店不用一次性餐具，不管招待谁，不超过三道菜；洗涤用品买简装的，回家后往旧瓶子里灌；家庭垃圾按玻璃瓶、塑料品、旧报纸和无用废品分类装入扎口的塑料袋中。[来源:学+科+网Z+X+X+K]

某报拟开办一个专题栏目，你认为这两则材料可归入哪个专题？请你以报纸编辑的身份针对上述材料写一段编后话，至少使用一种修辞手法，不少于80字。（5分）

17.下面是一条贺年短信，请在横线上补上三个句子，句式要一致，要构成排比，以表达你的深情。（6分）[来源:学科网]

剪一缕柔柔春风，

采 ；

画 ，

添 ；

汇一腔殷殷牵挂，写一纸浓浓思念。

谨以此良辰美景，祝君马年安康，一马当先，马到成功！

六、写作（60分）

18.阅读下面的文字，根据要求作文。

灰尘和污物在我们的生活中普遍存在，甚至会改变生活中的我们。

有的人每天照一次镜子，看看脸上有没有灰尘和污物。端盆热水，洗去征尘，容光焕发地继续上路。

有的人每天照十次镜子，躲在屋里不敢出门，生怕沾染上灰尘。

有的人十天也不愿照一次镜子，只顾埋头赶路。
弄得灰头土脸，没人愿与为伍。

　 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

2015届高二第二学期第一次月考语文试题及答案

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成后面题目。

宋代家训的特点

家训指古代家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。宋代家训是家训发展史上的重要阶段。从所搜集的资料来看，宋代的家训，专著加上单篇计百余种，其数量远远超过了前代。这些家训根据纂述者的身份，可分为宋代帝王家训、宗室家训、士大夫家训、百姓家训等类型。宋代家训集成了传统家训的散文、诗歌、条规等体裁，又有发展，如《集事诗鉴》将散文与诗歌融于一体。宋代家训体裁上的另一大发展则是辑录体家训的大量出现。辑录体家训就是将宋及宋前历代的训家教子的成文文献或者相关的家庭规范的活动汇集在一起，以历史上的人、事为榜样和范例教育子弟，如司马光的《家范》等。

宋代家训的繁荣，与宋代社会的发展变化有很大关系。宋代由以前的门阀政治时期转变到官僚政治时代。选官以科举为主，宋代长久不衰的世家大族已经很少，贫富无定势，甚至贫富易位的现象屡见不鲜。一些家族尤其是士宦家族积极地纂述家训，以期通过道德教化、行为规范等，令其家族成员修身、齐家，维持家族在竞争中的优势地位，达到兴旺、繁荣的目的。

宋代家训都有治生、制用的内容。其中，治生方面，以叶梦得《石林治生家训要略》最为详尽；制用方面，以陆九韶《居家制用》更为具体。宋人重视家庭治生，与宋代商品经济的高度发展有密切关系，这也是维持大家族正常运作所必备的经济基础。此外，科举也需要经济支持。宋代家训一方面提倡家庭治生，另一方面提倡辩证的节俭，量入为出是其基本原则。宋人把简朴当作自家的优良传统代代相传，但对公益事业，则主张尽力而为，不要吝惜财产，如“乡人有纠率钱物以造桥修路及造渡航者，宜随力助之”（袁采《袁士世范》）。宋代家训注重道德教育，倡导父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、妇顺，即通过对家庭成员言行举止的规范，将儒家思想贯彻集中。除了道德教育外，宋代家训还重视参加科举考试，以入仕的教育及其它知识教育，以提高子孙的素质。宋人家训中也涉及许多教育原则，其中教育贵早、宽严相济这两点对今天来说仍有借鉴意义。家族对子孙等家庭成员的道德要求和行为规范，首先建立在教育的基础之上。当好言相劝不能奏效时，家长便采取其他的惩罚方式，如庭训、笞、杖、役、经济惩罚、不承认身份、告官、驱逐、移乡等。

家训的纂述，是为家族的兴旺长久，所以一般不会违反朝廷的法律。有的宋代家训如范氏的《义庄规矩》及后续规矩还得到朝廷的许可与支持。家训、法律中都有儒家思想的渗入，受
儒家思想的影响，家训在强调修身、治家之后，仍然怀抱治国与平天下的崇高理想。家庭是社会的细胞，治天下也离不开家庭的修整、稳定、繁荣。所以在礼