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荆门市2013-2014学年度下学期期末质量检测 高一语文参考答案及评分说明 1.C【解析】A yǎn ; B sāng ; D mǐ) 2.D【解析】A “赦”改为“敕” ; B “代”改为“贷”;C “喧”改为“暄”) 3.B 4.A 【解析】B项句式杂糅,删去“根据”或“显示”;C项成分残缺,在“强制拆除” 后加“的流程”。D项两面对一面,应删去“是否”) 5.C【解析】《阿房宫赋》是杜牧的作品,杜牧不是“唐宋八大家”。 6.C【解析】A项,“只有体现优美和壮美,才能诱发读者读诗的兴味,引起读者的共鸣。”说法有误,根据原文“美可以有优美、壮美,也可以有......简略之美”可知,美有不同分类。B项,根据“这既需要对过去诗艺的反复观摩与演练,同时又要有自我意识的跟进”可知,“抛弃反复观摩与反复重临”表述错误。D项“革新自己的语言也就等于创新了诗歌的内涵”无中生有。 7.A【解析】“背离了为历史而存在、为民族的心灵而存在的诗歌创作”是当前存在的弊端,而“习惯了在外国大师的裘腋下窃窃私语”也是其中的一种表现,二者没有因果关系。) 8.C【解析】 A项,作者并没有否定“人是水边的一根芦苇”。而是在承认这个说法基础上期望人可以不像苇草般柔弱。B项,第三个应该是“诗艺尺度”模仿只是其中之一。D项,只要......就一定能......说法有误。 9.B【解析】周:围绕。 10.A【解析】④句是对杜甫塑像的描写和议论,不是写景,据此排除B项和C项。⑤句中的“浣溪可老”是对杜甫生活境遇的感叹,也不是写景,所以再排除D项。 11.C【解析】“使客游者”之流假冒斯文的达官贵人附庸风雅,热衷应酬的丑态,表现了作者对此类人入骨的嘲讽。 12.(1)然而一定要到草堂一带,然后才有“浣花溪”这一专门名称,这是因为杜甫的浣花故居在那儿的缘故。(“专名” “以”各1分,句意1分) (2)(杜甫的)像十分清朗古朴,不见得一定强求维妙维肖,但想来杜甫应当是这个模样。( “肖” “当”各1分,句意1分) 假如严武不死,杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年,患难时是太需要朋友了!(“可老”1分,“患难之于朋友”1分,句意1分) 13.阮咸至宗人间共集/不复用常杯斟酌/以大瓮盛酒/围坐相向大酌/时有群猪来饮/直接去其上/便共饮之。 【译文】姓阮这一族的人都能喝酒,阮咸来到族人中聚会,不再用普通的杯子倒酒喝,而用大酒瓮装酒,大家坐围坐面对面大喝一番。当时有一群猪也来喝酒,他们径直把浮面一层酒舀掉,就又一道喝起来。 14.(1)六朝繁华早已不在,而台城柳却依然枝繁叶茂,不管人世沧桑、人间兴亡。以台城柳的繁荣茂盛与六朝旧地如今的荒凉破败对比,诗人说它无情。(答出柳树的繁盛和六朝的繁华不在的大意即可。) (2)韦诗:寓情于景,通过阴雨、江草、鸟鸣、柳阴等景物,渲染出一幅凄清而令人伤感的画面(或:通篇侧面烘托。以自然景物的“无情”反衬人的无限伤痛与感触)。 刘诗:重在对比,前两句回忆昔日的繁华,后两句写今日的荒凉及缘由。 15.(1)岩扉松径长寂寥 (2)栗深林兮惊层巅 (3)则递三世可至万世而为君 (4)女娲炼石补天处 (5)三峡星河影动摇 (6)执敲扑而鞭笞天下 (7)春江花朝秋月夜 (8)狗彘食人食而不知检 16.CD,C项“分叙”应为插叙,且主题无限拔高。D项“妹妹的年幼无知”理解有错。 17.(4分)母亲是一个普通的老年妇女形象。(1)年迈:母亲的满头白发、作息时间以及容易疲倦都表现了老年人的特点。(2)勤劳:母亲每天捡拾“宝贝”表现了母亲的勤劳。(3)节俭:母亲数硬币的细节,表现了母亲的节俭。(4)可爱:母亲捡拾垃圾见到“我”时的言行体现了母亲可爱的一面。 18.(4分)(1)内容上:既表现邻居们的淳朴善良和邻里之间的和睦友善,又从侧面烘托母亲的形象。2)结构上:既延宕故事的情节,又引出后面文章的主题。 19.(8分)(1)文章标题的含义有两层意思:一是母亲给了我们生命,抚养我们成人,母亲的养育之恩我们将终生铭记;二是母亲的关爱和母亲的健康长寿是我们的幸福。(4分)(2)文本中的“我”为了母亲的身体健康鼓动母亲每天出去捡拾“宝贝”,体现了作者的良苦用心,希望母亲能运动,能健康长寿,而对母亲关切的问候,替母亲梳头、洗手、剪指甲等细节都表现了“我”对母亲的感恩之心。(2分)(3)联系自身实际(2分) 20.【答案示例一】我和你一样需要洁净的脸庞。 【答案示例二】你追求的是绚丽多彩,我追求的是清澈见底。 【答案示例三】让我们共同为美丽的鱼儿创造一个洁净的空间。 21.【答案示例一】刘邦能言善辩化险境 项羽自大轻敌失良机 【答案示例二】刘兰芝忠贞赴清池 焦仲卿守信挂庭树 22.【答案示例】一夜小雨,清晨初霁,满满一池塘的荷亭亭玉立,擎着它们圆圆的伞盖,雨珠儿映着晨光,随风流转,悄然滴落,奏出曼妙的旋律。 23.按高考评分标准给分。注意审题,写一代人而非父亲。 【《浣花溪记》译文】 出成都城南门,左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯,所见象套连的圈儿、象开口的玉环、象带子、象圆规、象弯钩、水色象明镜、象碧玉、象浓绿色的瓜,深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的,都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带,然后才有“浣花溪”这一专门名称,这是因为杜甫的浣花故居在那儿的缘故。 行走三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远,一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱,显得对岸浓荫森森,一直延伸到溪的尽头,远远望去象一片荠菜。水光树色,清幽而绚丽,使人表里澄彻,神清气爽。从青羊宫以西,从三处地方溪流汇合在一起,上面建有桥,彼此相隔都不到半里路,轿夫说通向灌县,或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。溪东面住有人家,这时溪身便被屋舍遮住,不能常常看见;稍有空缺,溪水重又展现在眼前。象这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙,很是齐整。走尽了桥,路旁边立着一座亭子,题写着“缘江路”几个字。 过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身,桥上有临水的栏杆覆围着,到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥,是一片小小的陆地,象梭子那样横斜着插在水中,溪水四面环绕着它,没有桥便无法通行。小洲上面建造了一座亭子,题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路,走过桥经过梵安寺,这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴,不见得一定强求维妙维肖,但想来杜甫应当是这个模样。还有一块刻在碑石上的肖像,附着杜甫的传记,是通判何仁仲在代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。 钟子说:杜甫的两处居所,在成都浣花溪的,环境幽远,在夔州东屯的,地方险僻,两者互不相同。假如严武不死,杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年,患难时是太需要朋友了!然而是天意要派定这位老诗人添加出夔州的一段非凡表现罢了:在艰难潦倒中流离奔波,却仍能选择胜地处身;胸襟安闲从容,可以应付世事,这同孔子变换服装、客居在司城贞子家里避难时的情形是一样的啊。 其时为万历三十九年十月十七日。出城时象是要下雨,不一会儿便云开天晴了。朝廷使臣出来游玩的,大多由按察使或州县长官邀请参加饮宴,官场中人稠杂而浑浊,象石磬那般弯曲着身子打躬作揖,喧闹声充满四方。将近黄昏时分连忙回家。这天清晨,我偶然独自前往。楚人钟惺作记。 | ||||||||||||||||||||||||||||||
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