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当前位置: -> 《行道树》教案设计(人教版七年级必修)
作者：未知来源：网络收集时间：2011-10-29 16:49:26阅读：
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《行道树》教案设计
一、教学要求
1.理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、繁弦急管，红灯绿酒”等词语，体味文章的深刻内容。
2.体会行道树无私奉献的牺牲精神，正确看待奉献与索取的关系。
3.学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨。
二、教学重难点
重点：1.理解行道树的喻意：无私奉献着。
2.理解文章中形象而又深刻的语言。
难点：理解文章中形象而又深刻的语言。
三、教具准备
多媒体设备，幻灯片课件
四、教学过程
（一）、导入新课
同学们，假如你是一棵树，你希望自己生长在何处？为什么？
生：原始森林，宁静的小山村，公园，街道……
生长在不同地方的树都有他们各自的心声，下面看这幅图，告诉老师，我们把它叫做什么啊？（行道树）我们今天就来学习本单元的第七课《短文两片•行道树》，把课本打开翻到３１页，谁能向大家介绍一下行道树呢？
生：行道树就是长在道路两旁的树，它有净化空气的作用……
说得很好，那么行道树是如何介绍自己的呢？大家想不想听听它的心里话呢？好，下面我们就跟着台湾著名作家张晓风，一起走向行道树的内心世界，倾听它的诉说。
（二）、整体感知
自己读课文，找出文中比较难读、难写的词语，并且思考它们到底是怎样的一列树？为什么？
贪婪 lan 堕落 duo 冉冉 ran 给予ji yu 繁弦急管 红灯绿酒
（齐读两遍，加强记忆）
生：它们是一列坚强的树
是一列忧愁而快乐的树……
（三）、研读与欣赏
全班齐读课文。
通过这一遍朗读，同学们都应该走进了行道树的内心深处，那么，谁能告诉我那一句话点明了文章的主旨？
生：神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
下面我们一起来读懂文章的主旨。
A．行道树选择了这种命运，在它的眼里它们的事业是神圣的。什么是神圣？行道树的事业为什么是神圣的？
生：居民需要新鲜的空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。为人们的幸福而牺牲自己个人的幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。
B．“神圣的事业总是痛苦的”，行道树的“痛苦”在哪里？神圣的事业是痛苦的，毫无幸福可言吗？
生：因为跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身都不落的烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。除此之外，行道树还感到忧愁，因为所有的人都早已习惯污浊，早已不珍惜清新了。
C．“也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”，“深沉”是一个形容词，你认为可以在后面加个什么词？为什么？
生：幸福。行道树认识到，为神圣事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，我们为自己的奉献而自豪快乐。一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。
（四）、品味语言
理解文章的主旨，我们再来找一找文中还有哪些句子比较难理解的。
Ａ．“堕落”一词是从什么意义上说的？
“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢？“堕”，落，掉。“堕落”的一个义项是沦落，流落。行道树离开家，离开原始森林，立在城市的烟尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了，“堕落”是从这个意义上说的。
Ｂ．为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆，烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感受是非常鲜明的，在它们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只有点缀，改变不了悲凉的局面，所以说是“一种悲凉的点缀”。
Ｃ．末句说“我们是一列忧愁而快乐的树”，为什么“忧愁”？
污染严重，损害市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，它们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。
（五）、拓展延伸
听完了行道树的心声，我们已经可以感觉到作者张晓风并不仅仅是为了写树而写树，而是在写一类无私奉献者，歌颂无私奉献的精神。（借物喻人）
我们可以想到生活中有很多像行道树一样，虽然饱受痛苦的煎熬，但始终没有改变自己的初衷，默默地在奉献着的人，谁来给我们举些事例呢？
生：边疆战士，非典一线，抗洪一线……
是的，他们都是无私奉献者，他们永远受到人们的关心和爱戴。
下面，请你们分别以行道树的朋友原始森林中的树和人类一员的身份对行道树说点心里话，以“行道树，我想对你说……”开头。
（六）、课堂小结
在我们现实生活中，不是每一种职业岗位上都有这样的无私奉献的精神，而是每一种职业岗位上都有人有无私奉献的精神。无论我们个体生命多么渺小，普通，我们都应该最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。
（七）、作业布置
Ａ．作业本，自主学习资源
Ｂ．对行道树说的一段话
一、教学要求
1.理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、繁弦急管，红灯绿酒”等词语，体味文章的深刻内容。
2.体会行道树无私奉献的牺牲精神，正确看待奉献与索取的关系。
3.学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨。
二、教学重难点
重点：1.理解行道树的喻意：无私奉献着。
2.理解文章中形象而又深刻的语言。
难点：理解文章中形象而又深刻的语言。
三、教具准备
多媒体设备，幻灯片课件
四、教学过程
（一）、导入新课
同学们，假如你是一棵树，你希望自己生长在何处？为什么？
生：原始森林，宁静的小山村，公园，街道……
生长在不同地方的树都有他们各自的心声，下面看这幅图，告诉老师，我们把它叫做什么啊？（行道树）我们今天就来学习本单元的第七课《短文两片•行道树》，把课本打开翻到３１页，谁能向大家介绍一下行道树呢？
生：行道树就是长在道路两旁的树，它有净化空气的作用……
说得很好，那么行道树是如何介绍自己的呢？大家想不想听听它的心里话呢？好，下面我们就跟着台湾著名作家张晓风，一起走向行道树的内心世界，倾听它的诉说。
（二）、整体感知
自己读课文，找出文中比较难读、难写的词语，并且思考它们到底是怎样的一列树？为什么？
贪婪 lan 堕落 duo 冉冉 ran 给予ji yu 繁弦急管 红灯绿酒
（齐读两遍，加强记忆）
生：它们是一列坚强的树
是一列忧愁而快乐的树……
（三）、研读与欣赏
全班齐读课文。
通过这一遍朗读，同学们都应该走进了行道树的内心深处，那么，谁能告诉我那一句话点明了文章的主旨？
生：神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
下面我们一起来读懂文章的主旨。
A．行道树选择了这种命运，在它的眼里它们的事业是神圣的。什么是神圣？行道树的事业为什么是神圣的？
生：居民需要新鲜的空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。为人们的幸福而牺牲自己个人的幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。
B．“神圣的事业总是痛苦的”，行道树的“痛苦”在哪里？神圣的事业是痛苦的，毫无幸福可言吗？
生：因为跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身都不落的烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。除此之外，行道树还感到忧愁，因为所有的人都早已习惯污浊，早已不珍惜清新了。
C．“也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”，“深沉”是一个形容词，你认为可以在后面加个什么词？为什么？
生：幸福。行道树认识到，为神圣事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，我们为自己的奉献而自豪快乐。一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。
（四）、品味语言
理解文章的主旨，我们再来找一找文中还有哪些句子比较难理解的。
Ａ．“堕落”一词是从什么意义上说的？
“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢？“堕”，落，掉。“堕落”的一个义项是沦落，流落。行道树离开家，离开原始森林，立在城市的烟尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了，“堕落”是从这个意义上说的。
Ｂ．为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆，烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感受是非常鲜明的，在它们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只有点缀，改变不了悲凉的局面，所以说是“一种悲凉的点缀”。
Ｃ．末句说“我们是一列忧愁而快乐的树”，为什么“忧愁”？
污染严重，损害市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，它们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。
（五）、拓展延伸
听完了行道树的心声，我们已经可以感觉到作者张晓风并不仅仅是为了写树而写树，而是在写一类无私奉献者，歌颂无私奉献的精神。（借物喻人）
我们可以想到生活中有很多像行道树一样，虽然饱受痛苦的煎熬，但始终没有改变自己的初衷，默默地在奉献着的人，谁来给我们举些事例呢？
生：边疆战士，非典一线，抗洪一线……
是的，他们都是无私奉献者，他们永远受到人们的关心和爱戴。
下面，请你们分别以行道树的朋友原始森林中的树和人类一员的身份对行道树说点心里话，以“行道树，我想对你说……”开头。
（六）、课堂小结
在我们现实生活中，不是每一种职业岗位上都有这样的无私奉献的精神，而是每一种职业岗位上都有人有无私奉献的精神。无论我们个体生命多么渺小，普通，我们都应该最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。
（七）、作业布置
Ａ．作业本，自主学习资源
Ｂ．对行道树说的一段话
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