用故事诠释哲学

　　用“故事”诠释哲学

　　哲学，我感觉是思想政治模块中最有意思的一本，当然，也是最需要理解的一本，需要把课本每一个学问点以致每个词都理解好，掌握好每个哲学原理，可是，怎样才能让学生接受哲学，去主动理解哲学进而学好哲学呢？我感觉把哲学生活化，用小故事去诠释哲学，应该能够拉近哲学与学生的距离，调动学生学习哲学的积极性。

　　在实际的教学生活中，我们可以把小故事作为材料创设情境，学生可以自主或合作探究，在教师的引导下得出结论，我们再进一步总结出所要掌握的哲学原理。例如：

　　【慧能和尚与“本来无一物】

　　据《坛经》记载，禅宗五祖弘忍要选择继承人，特命每个弟子作一首诗，以考察对佛家教义的理解。开始时，弟子们面面相觑，谁也不敢动笔。只有神秀思考数日之后，写下这样四句：

　　“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”

　　诗以佛祖释迦牟尼在菩提树下修道成佛的传说为据，表示要使自己象菩提树、明镜台那样洁净，一尘不染。当时有一个挑水打杂的和尚看了这首诗后，很不满意，于是在旁边又写了四句：

　　“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”

　　这位和尚认为他这个人根本就不是“物”，也无身可修，只有佛家信念。广而言之，世界上“本无一物”，什么东西也没有，所以也无什么尘埃，亦无所谓污染。

　　弘忍认为这个和尚对佛家教义心领神会，掌握得好，于是决定把衣钵传给他，他就是禅宗六祖，慧能和尚。

　　【哲学原理】“物质和意识辩证关系原理”辩证的唯物主义认为，世界是物质的，物质的唯一特性是客观实在性，即它存在于我们的意识之外。不论你看见没看见，或承认不承认，它都铁一般地存在着，不以人的意志为转移。

　　分析：慧能和尚否认物质的存在，认为“万事皆空”、“四大皆空，”而只有佛家信念的存在，这是典型的唯心主义。

　　【我不是我了】

　　一个人一次外出忘了带钱，便向他的邻居借。过了很久，这个人总不还钱，邻居便向他讨债。这个人没钱可还，便说：“一切皆变，一切皆流。现在的我，已经不是当初借钱的我了。”赖账不还。邻居发了脾气，一怒之下打了他一记耳光。赖账人要去见官告状，这位邻居也说：“一切皆变，一切皆流。现在的我，已不是打你的我了。”赖账人无言以对。故事里的希腊人借口事物是变化发展的，否认了相对静止，否认了事物质的稳定性，从而把一切事物都看成是瞬息万变、不可捉摸的，这是典型的不可知论，陷入了唯心主义的泥坑。

　　【哲学原理】“运动和静止的关系原理”辩证唯物主义认为，事物是变化发展的，一切事物都是运动的，是无条件的、永恒的，因而运动是绝对的。但是，辩证唯物主义在承认事物运动的同时，也承认静止的存在。静止是暂时的、有条件的，因而静止是相对的。不承认相对静止，否认事物质的稳定性，也就无从认识事物。

　　分析：故事中的欠债人承认了事物的运动，但是，他没有看到事物的相对静止，因而是不准确的。

　　故事，我们在运用时，要做到“活”，要与时俱进，要适时地给“故事”注入新的血液，在运用时也要注重多样性。当然，故事的运用不必然能学好哲学，这就需要我们一起学习，找到更好的学习哲学的有效方法。

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