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关注人文,服务人生
——高中新课程历史课堂教学中关注人文精神的培养
论文摘要:历史是一门具有强烈人文色彩的学科,它在培养学生人文精神方面有着其他学科无法替代的作用。遗憾的是,近些年来越来越激烈的考试竞争,大大淡化了历史学科对学生人文意识的培养,让学生背知识、做题目、考高分成了历史教学的主旋律。新课程的实施,情感、态度、价值观教学目标的提出,为日益僵化的历史教学注入了新鲜血液。关注历史课堂中对学生人文精神的培养,在急功近利的氛围中保持一种平常心态,为学生的终身发展服务,是本文追求的目标。
关键词:历史教学 人文精神
一、问题的提出:高中生人文精神的缺失
当前的高中生基本上是上个世纪80年代末90年代初出生的,大多数是独身子女,他们比较以自我为中心,缺乏团队合作精神,集体荣誉感不强。虽然已经接受了多年的教育,但是脏话,尤其是带有侮辱性的话经常是随口而出,对师长缺乏尊敬,对同学缺乏友爱。尤其是近些年来,学生因为一些小事,动不动就跳楼,动不动就拿出刀子捅人,不计后果,
对自己、对家人、对社会产生了极其不良的后果。当我们面对这些的时候,常常会感叹,现在的孩子到底是怎么了?
笔者认为造成这样结果的原因是多方面的,其中学生缺乏责任感,人文精神的缺失是一个重要方面。邓小平同志曾指出,改革开放以来最大的失误就是“教育”的失误。从某种程度上,我们可以把这种失误理解为忽视了人文教育的失误。当前对学生加强人文精神的教育已经刻不容缓。历史是一门重要的人文学科,积极发挥历史学科在培养学生人文精神方面的积极作用,将大大有利于学生的全面、健康发展。
二、人文精神的内涵及培养人文精神的重要性
1、人文精神的内涵
人文精神是英语的“humanism”一词的一种中文译名,它还没有统一的定义。在中国,最早出现“人文”一词的《易经·贲》中说:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”这里的人文就是教化的意思。在西方,古希腊人认为“人文”指的是教养和文化、智慧和德行、理解力和批判力等理想的人性;在文艺复兴和启蒙运动中,出现人文主义和理性主义思想,欧洲的思想家把“人文”的含义赋予了更丰富的内容,指的是建立在以人为中心基础上的个性、自由、权力、人的尊严、价值、情趣、人格、人性、人道等内容。现代,学术界一般把人文精神定义为依靠语言、文学、历史、哲学、音乐、美术等社会学科基础,结合生活实际,通过内心反省、感悟而形成的道德、情感、态度、价值观、自由、自觉、批判和超越精神,对人生意义与价值的判断和思考。
笔者更倾向于王庆才老师从文化结构上对人文精神的诠释,王老师认为人文精神属“深层文化”(心理层),它是人类文化的基本精神,是人之所以为人的精神智慧,是推动历史发展的内在思想源泉。人文精神是人对自身的生命存在和人的尊严、价值、意义的理解和把握,对价值理想和良好伦理道德风尚的追求,对人类遗留下来的各种精神文化财富的高度珍视。
2、在历史教学中培养人文精神的重要性
爱因斯坦曾说过,“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。……他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则,他——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的狗,而不像一个和谐发展的人。……他必须学习去了解人们的动机、他们的幻想和他们的疾苦。这些宝贵的东西,是通过同教育者亲身接触,而不是通过教科书传授给年青一代的。……当我把‘人文学科’作为重要的东西推荐给大家的时候,我心里想的就是这个,而不是历史和哲学领域里十分枯燥的专业知识。”①爱因斯坦的这段话突出了教育中倡导人文精神的重要性。
教育不仅是文化的传递,更是心灵的唤醒。而唤醒学生心灵的无疑是人文精神,历史作为一门具有强烈人文色彩的学科,在培养学生的人文素质方面起着相当重要的作用。在历史教学中积极倡导人文精神的教育,一方面可以使我们的学生养成正确的情感、态度和价值观,形成健全的人格,形成积极向上的生活态度,更好地认识自己;另一方面可以使学生增强公民的责任意识,更好地认识他人,认识社会,为学生一生的发展服务。
三、怎样在高中历史教学中关注人文精神的培养
挖掘模块主题,探寻人文内涵
新课程的突出特点是体现人文精神,在《普通高中历史课程标准(实验)》中明确指出: “掌握历史知识不是历史课程学习的唯一和最终目标,而是全面提高人文素养的基础和载体。”在内容和结构上,新课程大胆创新,采取“贯通古今,中外混合”的原则,对历史知识进行了重新整合,创造性地采用“模块”这样的专题形式。高中阶段分必修和选修两大内容:必修内容有三本书25个专题,分别从政治、经济与社会生活、思想与文化等不同领域反映历史进程和历史概貌,是全体高中学生必须学习的基本内容。选修课程共有6个学习模块:历史上重大改革回眸、近代社会的民主思想与实践、20世纪的战争与和平、中外历史人物评说、探索历史的奥秘、世界文化遗产荟萃。学生可根据自己的兴趣,任选若干个模块,在人文社会科学方向发展的学生,应至少选择3个模块,在历史专业方向发展的学生应努力完成9个模块内容。这样的安排,旨在进一步激发学生学习历史的兴趣,拓展学生的历史视野,促进学生有个性化的发展,体现出强烈的以人为本的色彩。教师在教学的时候,要紧紧抓住这样安排的目的,在实际的课堂中关注人文精神,培养人文意识。
新课程的每个模块对知识与技能,过程与方法,情感、态度与价值观的要求是不一样的。在一些专题中侧重于学生掌握知识与技能,比如必修一的第一个专题,而第二个专题近代,则更侧重于情感、态度、价值观,弘扬中华民族不屈不挠的抗争精神。对于近代史上的一些人物如魏源、林则徐、曾国藩、康有为、梁启超、孙中山等,教师可选择一些典型的故事讲给学生听,使学生在历史故事中受到启发,感悟伟人的力量。如黄海大战中爱国官兵的英勇斗争,就可以邓世昌为典型人物。在上这一课的时候,我找了很多有关邓世昌的资料,最后整理成如下的材料向学生展示:
邓世昌(1849——1894),广东番禺人。自小立志海军,以御强敌。1867年,考入船政学堂海军驾驶班第一期学习。1874年,以优异成绩从船政学堂毕业,被船政大臣沈葆桢奖以五品军功,派任“琛航”运输船大副。1884年,北洋大臣李鸿章“闻世昌熟悉管驾事宜,为水师中不易得之才”,遂将其调入北洋水师,任“飞霆”、“镇南”炮舰管带。在他精心训练下,“致远”舰“使船如驶马,鸣炮如鸣镝,无不洞合机宜。”成为北洋舰队中整训有素,最有战斗力的主力战舰之一。1894年9月17日,在中日黄海海战中,邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前,在“阵云缭乱中,气象猛鸷,独冠全军”。后在日舰围攻下,“致远”多处受伤,船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道:“吾辈从军卫国,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”“然虽死,而海军声威弗替,是即所以报国也!”毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号,决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色,拼命逃窜,并向“致远”舰连连发射鱼雷,“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后,不幸为另一条鱼雷所中而沉没。邓世昌坠落海中后,其随从以救生圈相救,被他拒绝,并说:“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”,他养的爱犬“太阳”亦游至其旁,口衔其臂以救,邓世昌誓与军舰共存亡,毅然按犬首入水。
邓世昌与200多名官兵壮烈牺牲。这段材料展示后,学生在课后的作业中,写道:以前我只知道邓世昌是一个民族英雄,现在我明白了,邓世昌之所以能成为民族英雄,与他从小的志向和一直以来的努力是分不开的,要成材必须要有志向,必须要努力。看到学生这样的感言,笔者感到很欣慰,自己的教学让学生有所感悟,这正是新课程倡导的情感、态度价值观的体现,是探寻人文内涵的结果。
改进教学方法,孕育人文精神
长期以来的应试教育,我们已经习惯了填鸭式的课堂教学,而人文精神的培养在这样的课堂中是很难实现的。新课程注重过程与方法,倡导在过程与方法中陶冶学生的情感,形成态度与价值观。教育心理学认为,“认知”是一个“建构”的过程,情感和观念的形成主要依靠学习主体,即学生自己去“体验”和“生成”。换一个角度讲,从尊重受教育者的人文立场出发,在教育过程中提倡受教育者主动参与、学会学习。因此,在新课程的历史教学中,我们都在尝试改变以前以学生接受性学习为主的教学方法,逐步形成以学生探究性学习为主的教学方法,激励学生的自主学习,关注学生的人文意识,为学生的终身发展服务。
如1929—1933年经济大危机一课,我们的学科带头人黄老师从美国次贷危机引发的全球金融危机的现实导入,充分考虑考虑到了学生关注时政的特点,唤起了学生强烈的心理共鸣,激起了他们探究当年如何由经济危机走向政治危机进而走向战争危机的强烈愿望。在授课过程中,黄老师通过展示一段又一段精选的材料,让学生思考,探究,最后大家经过讨论得出了这样的共识:面临经济危机各大国各自为政,都把本国的利益放在首位,大打关税战,采取利己损他的做法,最终使经济危机走向政治危机进而走向战争危机。这样的教学方式,极大地改变了师生在课堂的参与程度,这样的交流平台使学生很自然的表达自己的看法,并对当前的经济危机有了较深的认识。无须教师陈述,学生都知道面临全球性的经济危机各大国只有团结一致,通力合作,才能使各国最终摆脱经济危机,否则历史的悲剧就很有可能重演。有了这样的学习,学生对当今社会上纷繁复杂的国际事件就有了较深的认识,有了更好的判断力,更清楚地认识到中国需要和平,世界需要和平,和平需要世界各国尤其是各大国的呵护。
可见,对他人,对社会的认识,这种人文精神的培养,通过探究性学习,对学生的影响更大。正如叔本华说的,“记录在纸上的思想就如同某人留在沙上的脚印,我们也许能看到他走过的路径,但若想知道他在路上看见了什么东西,就必须用我们的眼睛。”
3、提高自身素质,深化人文意识
新课程中能否真正实现三维目标,关键还是看教师的教学;在新课程中能否较好地弘扬人文精神,关键看教师自己有没有较高的人文意识。如果教师自己都被现实的一些困难都羁绊,教师都不注重人文精神,怎么可能培养出有健全人格,良好人文素养的学生呢?
那么教师如何来提高自己的人文意识呢?
一方面,要提高自身的业务素质,展示人格魅力。历史贯通古今,包罗万象,时空跨度大,知识内涵丰富,囊括了人类社会政治、经济、军事、文化、科技各个领域。一名优秀的教师必须见多识广、旁征博引,树立终身学习的观念。要多看书,包括史学的前沿理论成果,教育教学的新观点以及优秀先行者的成功经验,从书本上汲取知识,提高自己的理论水平和专业素养。如赵亚夫教授主编的《历史课堂的有效教学》,齐渝华、石蔷编著的《历史教学课例分析》李惠军老师主编《笃学行思录——一个历史教师团队的教学随笔》等书能极大地开阔我们的眼界,了解我们同行中优秀先行者的足迹,从而促进我们的专业成长。同时要积极参加各种教研活动,勇于承担公开课,在展示与交流中使自己的专业素质更上一层楼。此外,要抓住各种进修的机会,尤其是到高校学习的机会,与高校的老师多交流,开阔自己的视野,消除职业倦怠,使自己的教学站在更高的层次。最后要与自己的学生多交流,现在是信息社会,很多历史知识学生只要网上一搜,都可查到,因此有的时候,与学生交流可能会收获很多意想不到的东西,三人行必有我师,这样的交流不仅能丰富自我,还能更好地发现学生的最近发展区,更有利于设计符合学生的教学,为学生的终身发展服务。
另一方面,教师自己要独立思考,善于启迪学生。如果教师只知道人云亦云,照本宣科,那根本就不会得到学生的尊重。亲其师,才能信其道。因此,教师不仅是一个资料的收集者,整理者,呈现者,更是智慧的启迪者。当然,教师要有自己独立的思想,离不开丰富的专业知识,离不开对教材的批判性思维。比如教材中提到的抗日战争,非常强调国共两党共同领导的抗日统一战线,在统一战线旗帜下全民族抗战是抗日战争取得胜利的根本原因。可是教材对于国民党的正面抗战,除了初期的抗战有所阐述外,对相持阶段及反攻阶段的阐述只有寥寥数语,同学们知道的国民党抗日名将除了李宗仁,就是张自忠。这时教师就要有自己的独立思考,既然是全民族抗战,为什么共产党抗战的事例可以举出一大串,而国民党抗战的事例这么少?这肯定跟国民党政府在前期积极抗战,后期消极抗战有关,但即使这样,也掩盖不了众多国民党爱国官兵的积极抗战,教材的这种安排又说明了什么呢?这是比较敏感的话题,教师应该怎样引导学生思考这些问题?这需要教师的智慧。如果教师处理得当,很容易启发学生积极思考,能够更深层次的解读历史。这既符合历史学科求真求实的科学精神,也让学生觉得自己的老师很有自己的思想,很有水平,在教师实事求是的人文情怀中得到熏陶,得到启迪。
我们热切地希望,随着新课程的不断深入,随着教师的不断探索,随着学生自主探究能力的不断增强,人文精神在历史教学中的弘扬会对学生的人生观,价值观产生极大的影响,进而在多年以后对社会产生意想不到的积极影响。当然 ,这是一个渐进的过程,需要教师 ,需要所有的教育者,需要所有充满社会责任感的人们的不懈努力。
参考文献:
(1)冯长运:《历史课程标准教师读本》,华中师范大学出版社,2003年版。
(2)教育部:《普通高中历史课程标准(实验)》,人民教育出版社,2003年版?
(3)http://www.k12zy.com/44/08/440838.htm
《历史教育中人文精神的培养》 江苏沛县孟庄中学 王庆才
(4)何文:《中学历史教学中应该加强人文精神教育》 中学历史教学研究 2006年第3期
(5)赵亚夫:《历史课堂的有效教学》北京师范大学出版社 2007年版
(6)任鹏杰 《历史教育:现在 思想 人格》 中学历史教学参考 2008年7月
(7)李惠军 《笃学行思录——一个历史教师团队的教学随笔》 天津古籍出版社
2008年版
(8)齐渝华、石蔷 《历史教学课例分析》 高等教育出版社 2003年版
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