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阅读是一种生命体验
一、文本解读应真正体现以人为本。
文本理解的价值在于实现作者与读者的交流,即通过自己的实际去走进文本,走近作者,形成自己对文本的理解。。读者通过文本的阅读,凭借自己的经验,当然也凭借一些阅读规则,去体味、体验内中情味和情感..,去寻找文本语言背后的特殊含义,最终得到自己对文本的理解。从这个意义上说。文学文本的解读过程就是文学鉴赏的过程,它是一种活生生的真实的生命体验。
二、文本解读具有开放性、多元性、历史性、现实性、生成性、个性等特性。
文本本身的含义。任何一个文学作品,都是作家的一种生命体验,都包含了作家自身的生活背景、生活阅历和思想水平,总是在向读者显示某种意义,期待读者去解读,去理解领悟。
文本的生成性。读者在阅读过程中,不是简单的复制,消极被动的接受。而是在理解文本本身的含义的情况下,根据自己的背景、阅历、感受、素养去加以充实,形成的新的独特的审美体验,正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
文本的历史性。随着历史的发展,不同的时代对同一文本的理解是有差别的,不同时代的人的理解都有其时代烙印,如今天我们读《水浒传》,我们通常的理解是官逼民反,但是,清代俞万春,有“既是忠义,必不做强盗;既是强盗,必不算忠义”、“孰知罗贯中之害至于此极耶”(有一说法称:水浒七十回之前为施耐庵所作,七十回之后为罗贯中所续,故金及俞皆尊施而贬罗)的话,并进而著书立论,接续《水浒传》而作《荡寇志》要使“天下后世深明盗贼忠义之辨,丝毫不容假借!”故此书中对宋江等人深恶痛绝,凡梁山泊上一干人等,几乎都无好下场。》。
三、阅读是一种生命体验
我们教师在阅读教学中,要想正确理解文本的多重含。首先要认认真真阅读文本,用自己的心灵与作者对话,把自己的感情投入进去,读懂作者的本意。更要入乎其内,出乎其外,从自己的真实感受出发,读出自己的个性。然后看看历代文人的评论,加以分析对比,剖析自己的观点,进行丰富完善。一个老师只有对文本的解读成竹在胸,教学时才能游刃有余。切忌对文本解读政治化、功利化、模式化、浮躁华,这是对人性的戕害。更不要局限于教参的“标准答案”、“参考答案”,这是对个性阅读的忽视与泯灭。
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