文言文还是要重读

　　文言文还是要重读

　　诵读是学习文言文入门的正确途径，并且很可能是唯一的途径。现实是，信息社会的发展，学生课业负担的加重，高考升学的压力，让现在的学生几乎不可能再像古人那样“涵咏”加“评点”地读书，这就要求语文老师要在引导学生读上下功夫。

　　一、创造读的环境。校园本是读书的地方，不知从什么时候起，校园里很少听到读书声了。走进校园，见到的往往是奔走在教室、宿舍、餐厅三点一线上的学子们忙碌的身影；走进教室，见到的也大都是伏案忙于写作业、做习题的情景。实际上，校园里听不到琅琅的读书声，是一件很可怕的事情；语文课堂上不注意引导学生读书，也是一件不可想象的事情。努力创设读书环境，引导学生读书，现在已成为语文老师的另一门“必修课”。这方面李老师给我在今后的教学中如何引导学生读书提供了案例。李老师执教的《六国论》采用“四读教学方法”，通过引导学生识字、会意、明理、知法，学生的“读”贯穿课堂始终，让学生在读的过程中关注文本，亲近文本，走进文本，很好地贯彻了新课改的要求。我想，课堂上积极创造读的环境，有这样课堂的引导，学生应该是越来越喜欢读的。

　　二、激发读的兴趣。在今天，文言文虽然已经失去了“活”的语言环境，但它自身却有着很强的可读性。文言文往往通过对句式的改变把古人的语气固定在文字里。宾语前置、定语后置、状语在后等等都可体现表述人所要强调的内容。如“无乃尔是过与”、“尔其无忘乃父之志”等等。我们通过诵读就可以了解说话人的语气和重音的变化，体会到古人当时的情绪起伏和感情波动。在引导学生读的时候，就可以抓住这些特点进行引导。有些看似没有特点的语言，如果细加品味，同样可以发现精彩，激发兴趣。有位老师在讲《触龙说赵太后》时借助对人物语言进行揣摩朗读“老妇必唾其面”一句，在“老妇”和“必唾其面”中间安排一点声音的拖延或者停顿，暗示赵太后仓促之间想不出满意的方法表明态度，于是拉长或者暂停声音思考，但又一时气急，思维陷于停顿，情急之下，口不择言，说出了“必唾其面”这种与自己身份、性别和场合极不相称的话；接着引导学生分析：此时的赵太后，统治者的角色淡化，母亲的角色凸现，母爱战胜了对国家的责任、对权力的欲望，一个女性统治者形象步下神坛，真实可信、有血有肉、活生生地站在读者面前。这样的朗读，学生自然有兴趣。

　　三、引导读的方法。“学者观书，务须读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强暗记，只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”朱熹的这段话不仅强调了诵读的重要，而且对读提出了严格的要求。文言文的特点决定了教师在引导时，应该搭建一座桥梁，让学生走进作者的心灵世界，让他们和文本息息相通，从而真切地感受到作者的喜怒哀乐、委曲衷情，体会到作者的良苦用心、博爱情怀。具体做法上，可以先要求学生做到语音准确、句读准确、字正腔圆；再要求学生掌握音调、语气、停顿、重音等诵读技巧，并且读出文章的内在节奏；随着理解的加深，就应该要求学生在抑扬顿挫、表情传神方面下功夫；最后，让学生在反复诵读中达到耳熟能详，目闭可诵，产生如闻其声、如见其人、如历其境的艺术感受，不知不觉间就和作者心意相通了。

　　四、养成读的习惯。习惯很重要，特别是读书习惯。读书是件辛苦的事。白居易在写给好友元稹的信里说自己：“二十以来，昼课赋，夜课书，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝，既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白。”可见白居易是经过如何勤学苦读，才成为唐诗大家的。当今社会，外面的世界太精彩，我们的学生读书可能要比古人读书受到更多的外界干扰，要想坐下来认真地读，必须耐的住寂寞，持之以恒，养成读书的习惯。这同样需要我们教师的引导。