官方阅读、民间阅读和当代阅读

　　官方阅读、民间阅读和当代阅读

　　□“官方阅读”与“民间阅读”

　　中学生阅读一直存在着“官方阅读”（姑妄言之）与“民间阅读”两条水流。当今中学生“官方阅读”的“执法者”是我们语文教师，教师“官方阅读”的执法者是学校组织；中学生和教师的“民间阅读”的执行者当然主要是本人。这两条水流在历史上曾经泾渭分明，比如“文革”期间的“地下阅读”；在当代，两条水流有合流的趋势，但区分仍是明显的，比如老师给学生推荐的可能是老舍的《骆驼祥子》，而学生如饥似渴读的可能是郭敬明主编的《最小说》。

　　为什么会出现这种分流呢？有没有可能让两水合流呢？

　　在这里，我认为，作为“执法者”的语文教师一是需要学习，一是需要真诚。老师眉飞色舞地一讲，学生就听得眼睛亮晶晶的小学时代已经过去，老师指导阅读推荐名著需要认真研究，真诚为学生荐读好书，而不是按教参、书目或道听途说误导学生，教师阅读的真实感受才是最可靠的。作为执行者的学生取法乎上的态度则是高效阅读的保障。

　　在指导阅读上，教师是有话语权的，但要慎用！

　　□名著阅读应是当代阅读

　　现在不再需要给名著一个界定，但到书店、图书馆看一看，我们的眼前的名著已是“老态龙钟”。中国的名著主要是古典的，现代的不多，当代的很少；外国名著基本停留在十九世纪和二十世纪初，还是那些老译本，二战后的作品翻译的少，被关注并进入中学视野的更少。翻翻我们的“书柜”，你会丧气的发现，我们的名作阅读与当代生活基本是脱节的。著名画家陈丹青曾感慨于中国美术缺乏当代视野，我们的名著阅读教学是不是也应反思呢？

　　关于朱自清和他的《荷塘月色》，曾由余光中引发了了一桩公案。余光中了一篇对朱自清的评论文章（《谈朱自清的散文》，原文初次发表在1992年的《名作欣赏》上），文章对朱自清的散文特别是《荷塘月色》有一段细致的分析和尖刻的批评。这篇文章可谓激起了轩然大波，令热爱着朱自清和《荷塘月色》的读者难以接受。余文的观点可以商榷，但余文代表了一种精神——文学批评不惟大师，不惟名著，有独立的思考和评判标准，文章读起来还是很震撼的。由此引发的，对于“名著”的认识问题，不能不引起我们的关注：我们的语文教学，是有明显假定预设的，即假定所学作品是名作、名著；对文本的评析，往往是一边倒的“叫好”，这里面缺失的是科学的分析和冷静的思考，其间少不了盲目崇拜的成分。

　　“一切历史都是当代史。”那么，一切阅读也应是当代的阅读。