专题六　西方人文精神的起源与发展

训练1　蒙昧中的觉醒

一、选择题

1．下图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》，充分反映了人体之美，这种风格

的绘画在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括(　　)

A．民主政治的发展 B．人文精神的影响

C．工商业高度发达 D．安土重迁思想的影响

2．柏拉图在《辩诉篇》中写道：“苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误

的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底的主张体现了古希腊公民 (　　)

A．思维敏捷、能言善辩的特点

B．服从城邦与珍视自由有机结合

C．具有强烈的集体荣誉感

D．珍视个人自由，敢于表现个性

3．“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调

人的价值要受到尊重，即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是 (　　)

A．“人是万物的尺度” B．“信奉圣经，献身上帝”

C．“存天理，灭人欲” D．“人是会说话的工具”

4．“人是万物的尺度”这一主张的主要意义在于 (　　)

A．第一次在哲学意义上发现了“自我”

B．把人置于世界和社会的中心

C．代表了人类自我意识的第一次觉醒

D．把人性从宗教束缚中解放出来

5．一同学在图书馆查阅英文历史资料时，发现一个古代哲学家提出了“Virtue is knowledge”

的哲学命题。该哲学家极有可能是 (　　)

　

A．KongQiu　B．ZhuXi　 　C．Socrates　 　D．Plato

6．古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁

女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非人心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性

之巅。”下列人物的思想与该诗句最为契合的是 (　　)

A．普罗塔戈拉 B．苏格拉底

C．梭伦 D．彼特拉克

7．孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是(　　)

A．重视道德的意义 B．肯定人的价值

C．强调知识的作用 D．推崇君主权威

8．古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同

样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何。”这说明斯多亚学派 (　　)

A．抨击批判奴隶制度

B．提倡解放与释放奴隶

C．在西方历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等的人文思想

D．其自然理论是罗马奴隶制瓦解的思想基础

二、非选择题

9．德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前8世纪至前3世纪在中国、印度、希腊都曾有过思想

文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，他称之为“轴心时代”。阅读下列材料：

材料一　在希腊，铁器的大规模使用是在公元前800年以后。中国经考古发现的最早铁器属于公元前6世纪，但铸铁与锻铁基本同时出现，春秋战国时期的经济发展也是空前的。约公元前800年以后，在希腊，人的地位从起初的单由出身来定，发展到由出身加财富来定，以至在某些城邦里出身和财富都不再特别强调；在中国，由出身决定贵贱的情况也有了变化。

在希腊，斯巴达、雅典等邦之间的争霸斗争十分激烈，各邦内不同社会集团之间的斗争也很尖锐；在中国，春秋时期曾有五霸的争雄，战国时期则有七雄的兼并，……也存在着复杂的矛盾与斗争。

材料二　泰勒斯推测万物皆源于水。

赫拉克利特认为万物的本原是火。

普罗塔戈拉的名言是“人是万物的尺度”。

苏格拉底的名言就是“认识你自己”。

材料三　孔子曾说：“未能事人，焉能事鬼？”“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”。

孟子提出“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”。

荀子又提出“圣人不求知天”。

请回答：

(1)据材料一，概括该时期希腊和中国精神觉醒共同具有的历史条件。

(2)根据材料二、三，指出当时古希腊思想家和中国思想家研究方向上的差异。

(3)综合上述内容，谈谈“轴心时代”在人类文化史上的影响。

答案

1．D　2．D 3．A　4．C　5．C 6．B　7．D　8．C　

9．(1)铁器的使用促进了社会经济的新发展，社会关系发生重大变化；分裂割据、社会矛盾

尖锐复杂。

(2)差异：古希腊重视对自然和人自身的研究，中国只重视对人的研究。

(3)促进了东西方文化的发展，形成了各具特点的文化传统，对世界文化发展产生了深远影响。