1. 《海国图志》记载：“故自昔惟意大利亚足以纲纪西洋，自意大里(意大利)裂为数国，教虽存而富强不竞，于是佛郎机(法兰西)英吉利代兴。而英吉利尤炽，不务行教而专行贾，且佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄岛夷。”在这里魏源主要强调(　　)

A．发展工业 B．重视商业 C．发展军事 D．传播宗教

2. 邓小平同志会见美国不列颠百科全书出版公司编委会副主席吉布尼和加拿大麦吉尔大学东亚研究所主任林达光时说：“市场经济只存在于资本主义社会，只有资本主义的市场经济，这肯定是不正确的。社会主义为什么不可以搞市场经济。我们是计划经济为主，也结合市场经济，但这是社会主义的市场经济。……同样地，学习资本主义国家的某些好东西，包括经营管理方法，也不等于实行资本主义。”邓小平南方谈话正确处理姓“资”姓“社”问题和市场与计划的关系，下列对此表述正确的是(　　)

A．邓小平“南巡”主要是考查改革开放的成果

B．邓小平“南巡”为中国革命找到了突破口

C．邓公南方谈话前改革遇到重重阻力，进入关键时期

D．1992年后中国改革停滞的局面有所改观但成效不大

3. 柏拉图给民主政体定义为：“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形

式，在这种制度下，不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”

由此可见柏拉图(　　)

A．极力推崇雅典的民主政体 B．允许无知的群众来决定公共政策

C．主张法律的权力高于统治者的权力

D．认为“对不平等的公平对待必定导致不平等”

4. 1958年，在军委扩大会议上，毛泽东说，“原子弹就是那么大的东西。没有

那个东西，人家就说你不算数。”张爱萍将军说：“再穷，我们也要有一根打狗棍。”

文中的“人家”和“狗”主要是指 (　　)

A．占据和控制台湾的国民党反动当局 B．阻挠中国恢复联合国合法席位的势力

C．垄断核武器和空间技术的超级大国 D．死灰复燃的日本军国主义势力

5.《官话报》曾经是北京各报中最反对共和支持清廷的报纸，但1912年1月4

日该报的社论完全改变了立场，敦促清帝接受必不可免的事情并逊位。这表明

A．“预备立宪”破产 B．共和思想影响扩大

C．清朝统治覆灭 D．封建思想统治地位动摇

6. 莱布尼茨说：“中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足

于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代

科技的特点是(　　)

①缺乏数理逻辑推理 ②不注重科学分析 ③不重实用 ④注重经验总结

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

7.“……造成了一个弥漫着书香的世界，使中华民族成为世界上最具书卷气的民

族，甚至目不识丁者也知“敬惜字纸”，普遍有一种对于文字、文献的崇拜。”这

一现象出现的原因是(　　)

A．科举制度的推行 B．活字印刷术的发明

C．商品经济的发展 D．西学东渐的影响

8. 1980年1月下旬，全国农村人民公社经营管理会议在北京召开。安徽代表在会上介绍了安徽实行联产承包责任制，特别是经济落后地区农民要求实行包产到户的情况，引起了与会代表的争论。争论的焦点是包产到户到底姓“资”姓“社”的问题，大部分人对安徽的做法持反对意见。以上现象反映了当时(　　)

A．农村改革已在全国全面展开 B．实行市场经济体制困难重重

C．改革开放政策没有正式确立 D．“左”的思想在当时仍有影响

9. 《中兴论》载：“(宋)仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人

臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，

皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以

为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出(　　)

A．行政权转移到宰相手中 B．政治理性化色彩凸显

C．君主逐渐退出权力中心 D．贵族政治逐渐被打破

10. 黄宗羲在《明夷待访录·学校篇》中写道：“民间吉凶，一依朱子《家礼》

行事。庶民未必通谙其丧服之制度……衣冠之式、宫室之制，在市肆工艺者，学

官定而付之；离城聚落，蒙师(私塾教师)相礼以革习俗。”这表明他寄望学校能

够(　　)

A．评议国政是非 B．宣扬理学道统 C．培养科技人才 D．引导地方风俗

11. 几位历史爱好者聚集在一起讨论一个有关近代英国的话题，以下是他们谈

话内容的片段：

甲：英国通过对殖民地的无情掠夺和奴隶贸易，从海外获取了远超他国的财富

乙：在英国避难的加尔文教徒敢于创新，他们中涌现出许多企业家和发明家

丙：英国逐步确立了以议会制和内阁制为主要特征的资产阶级政治制度

丁：被剥夺了土地的劳动者沦为乞丐和流浪者，他们为了糊口进入城市寻找工作

请问他们讨论的话题是(　　)

A．英国殖民帝国地位确立的原因 B．英国资产阶级革命的影响

C．英国工业革命发生的条件 D．英国资本主义制度的弊端

13. 1924年国民党“一大”发表的宣言，虽重申了孙中山的直接民权说，但明

确表示了否定“天赋人权”的平等自由说，强调“凡真正反对帝国主义之个人及

团体，均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无

论其为团体及个人，皆不得享有此等自由及权利”。这表明在当时的国民党看来

A．西方的天赋人权说不适合中国 B．孙中山的直接民权说更为先进

C．反帝反军阀是给予民权的前提 D．民族危机依旧影响民主的实现

14. 从1872年到1875年清政府派出四批留美幼童，其中绝大部分学成归国后在军政和

实业部门就职，在政治上基本是清政府的拥护者。1905年前后留日学生近万名其中公派

生的相当部分转向革命或同情革命。出现此种转变的主要原因是(　　)

A．科举考试制度的废除 B．清廷革新能力的丧失

C．国内武装起义的推动 D．中日甲午战争的影响

15．梁启超说：“盖当购此图(世界地图)时，曾在京师费一二月之久，遍求而不得。后辗转托人，始从上海购来。图(世界地图)至之后，会中人视同拱璧，日出求人来观。偶得一个来观，即欣喜无量。”这反映了(　　)

A．维新派看到“开民智”的重要性 B．西学在中国得到广泛传播

C．维新变法重视与群众运动相结合 D．国人清醒认识到世界潮流

16. 1865年，担任中国海关总税务司的英国人赫德在《局外旁观论》中说道：“通

经原为致用，而今之士人，书籍非不熟读，诗文非不精通，使之出仕，而于人之

应晓之事，问之辄不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸？”赫德的这段话(　　)

A．嘲笑清朝官员愚昧无知 B．干涉中国内政，推行奴化教育

C．指出了中国传统教育的弊端 D．认为中国必须推行政治改革

17. 16世纪的一位英国人曾说过，以前的农民及其一家都睡在地板上，厨房里

仅有一两口锅；而到16世纪末，一位农夫可能拥有“在橱柜里摆有一套精致的

锡铅合金餐具，三四张羽绒床，好几套床罩和挂毯，一个印制的盐罐，一罐酒……

以及一打羹匙。”这一现象说明(　　)

A．工业化推动了农业的商品化 B．世界性的贸易体系开始形成

C．商贸中心转移推动了英国经济快速发展

D．英国成为世界上最发达的资本主义国家

18. 在《汉书·食货志》里，班固：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。” 同时该书上篇概括了先秦各家重视农业生产的思想。如管仲的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔丘的“先富后教”，李悝的“尽地力之教”，商鞅的“急耕战之赏”。可见(　　)

A．班固对“食”与“货”这两个概念，做了明确的分析解释

B．“食”是指农业生产，“货”是指农家副业的生产

C．表明了作者继承战国以来的重农抑商的思想

D．该书上篇为研究中国古代经济发展的全貌提供了宝贵的资料

19. 余秋雨说：“在我看起来，中国人在古代最重要的创造发明一定不在于那四

项。我认为，一个精耕细作的农耕文明，天文历法肯定是它的第一发明；一个人

口最多的民族，中医中药肯定是它的第二发明。”其主要观点是古代中国(　　)

A．四大发明不具有原创性 B．发明重要性与是否实用关联度高

C．应该共有六项重要发明 D．重要发明都应该服务于小农经济

20. 孔子说：“以道事君，不可则止。”孟子说：“君有大过则谏，反复之而不听

则易位。”孔子和孟子都强调(　　)

A．臣子必须绝对服从君主 B．君臣要各安其位,各守其职

C．臣子要为君主做出牺牲 D．君臣的“离合”，以道是否相同为前提

21. “新自由主义在世界各国的具体表象不一样，但是有一个共同的命题：市场

自由是好的，市场是万能的。在实践中追求所谓大市场、小政府。它认为只有市

场才能有效地配置资源。”下列体现出新自由主义的是(　　)

A．罗斯福新政 B．俄国新经济政策 C．战后福利国家 D．世界贸易组织

22. “李斯受荀卿之学，佐成秦治。秦之法治实儒家一派学说之所附系。《中庸》

之‘车同轨，书同文，行同伦’，为儒家理想之制度。汉承秦业，其官制法律亦

袭用前朝。……儒家《周官》之学说悉入法典。夫政治社会一切公私行动莫不与

法典相关，而法典为儒家学说具体之实现，故两千年来华夏民族所受儒家学说之

影响最巨者，实在制度法律公私生活之方面。”材料主要表明儒学(　　)

A．强调大一统和以法治国 B．有利于维护封建统治

C．是传统社会的精神支柱 D．通过法典化、制度化得到普及

23. 唐代《开元占经》中提到：“五谷生、长日种者多实，以老、死日种者无实，又难生，以忌日种之一人不食”，“麦生于酉，疾于卯，长于辰，老于午，死于巳，恶于戌，忌于子。”对上述材料的理解最准确的是(　　)

A．中国古代农业自成体系一 B．中国古代农学受阴阳五行学说影响

C．中国古代农作物种类多 D．中国古典科技侧重于对经验的总结

24. 有学者认为：“这个时代的门阀的力量，无论在经济上、社会上、政治上都

充分地表现他们的优势。……他们凭藉籍祖先的余荫，不但垄断官吏选举之权，

凡州郡掌管选举诠叙的官吏，都非由他们中择人任用不可……”导致上述历史现

象出现的主要社会因素是(　　)

A．九品中正制的发展 B．中央集权的加强

C．土地兼并的加剧 D．门阀世家的壮大

25．毛泽东在文章中提到：“朱德毛泽东式、方志敏式之有根据的，有计划地建

设政权的，深入土地革命的，扩大人民武装的路线……无疑义的是正确的。”这

一路线被写入党章是在(　　)

A．国共十年对峙时期 B．抗日战争时期 C．解放战争时期 D．建国初期

26 . 《后汉书》载：“建武年间，(任延)诏征为九真太守。……九真俗以射猎为

业，不知牛耕，民常告籴交址，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁

岁开广，百姓充给。”这段记载反映了当地(　　)

A．推广曲辕犁后增加了耕地面积 B．开始注重精耕细作提高农业产量

C．自然资源的贫乏导致生活贫困 D．农民意识的落后导致生活贫困

27．哥白尼写到：“我确信，数学家们只要认真而不肤浅地研究，就会同意我的这些结

论。……如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接。数

学的真理只能由数学家来判断。”伽利略表示：“哲学写在宇宙这本大书里面，为懂得这

本书，人必须首先懂得它的语言和符号。它是以数学的语言写成的，人若不具备这方面

的知识，就无法懂得宇宙。”根据上文和你的历史知识判断，这两位天文学者共同的观

点最有可能是(　　)

A．宇宙是本难以理解的大书 B．科学与宗教二者势不两立

C．圣经成为攻击科学的利器 D．宇宙奥秘不能由教会独断

28. 黄宗羲指出：“……后世之法，藏天下于筐箧者也；利不欲其遗于下，福必欲其敛

于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事

以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。

法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也”。为此，他主张(　　)

A．“有治法而后有治人” B．“天下为主，君为客”

C．“必使治天下之具皆出于学校” D．以“天下之法”取代“一家之法”

29. 肯尼迪曾经说：“如果自由社会不能帮助众多的穷人，也就不能保全少数富人”。此言论道出了(　　)

A．实行失业保险的时代背景 B．实行社会福利政策的实质

C．认为美国要实行自由放任 D．以工代赈社会保障的目的

30. 历史学家陈寅恪先生曾说：“佛教经典云：‘佛为一大因缘出现于世。’中国

自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，

即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是

A．建构起天人一统的系统图式 B．构造起人伦核心的儒学体系

C．形成了民贵君轻的民本思想 D．为汉唐大一统奠定思想基础

31. 美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话：“19

世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分

为不同类型，并孤立考察各自发生、发展的过程，因此不同名目的‘文明史’在

世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的

注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动’

的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是(　　)

A．西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关

B．西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善

C．在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学

D．全史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法

32. 晚清时期，一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时，却又鼓吹“西学中源说”：如薛福成认为，“所谓西学者，无非中国数千年所创，彼袭而精究之，分门别类，愈推愈广，所以蒸蒸日上，青出于蓝也”。就是作为西方政治制度重要组成部分的议院，也成了中国的发明，梁启超认为，“《洪范》之卿士，《孟子》之诸大夫，上议院也；《洪范》之庶人，《孟子》之国人，下议院也”。这种历史现象的出现(　　)

A．是对“中体西用”思想的传承 B．有助于推动当时向西方的学习

C．为学习西方找到了科学的依据 D．受国人盲目排外旧观念的影响

33. 晋商和徽商是明清时期叱咤在商场上的两大赫赫商帮，他们凭借高人一筹的

生意手腕、运筹帷幄的权略谋术获得了生意场上的巨大成功，取得了富比王侯的

财富，使之在商界风光无限。但有学者却对其作了如下评价：(它们)虽然对中国

近代资本主义的产生创造了一些条件，但遗憾的是却无法走向资本主义，它们就

像生长于牛粪之上的幼苗，不管长势如何诱人，当滔天的洪水奔袭而来时，必然

随着牛粪一起消失在历史的洪波之中。这主要是由于古代商帮(　　)

A．发展规模受到限制 B．活动得不到官府支持

C．商业经营观念落后 D．没有根植于生产领域

34. 下表为我国1902～1904年译书统计简表。据此判断这一阶段译书内容所具

有的特点是(　　)

国别

?译书类别

英

美

日

其他

总计

百分比



哲学宗教

10

2

23

2

37

7．0



文学艺术

8

3

4

11

26

4．9



史地

8

10

90

20

128

24．0



社会科学

13

3

83

37

136

25．5



自然科学

10

9

73

20

112

21．0



应用科学

3

3

24

26

56

10．5



——据左玉河《从四部之学到七科之学》

A．甲午战争失败的深刻反省 B．重视翻译日本相关著作

C．重视翻译应用科学的著作 D．向西方学习的进程加快

35. 康德认为：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私

自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分

理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到

王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明(　　)

A．思想解放是社会进步的原动力 B．启蒙思想必定动摇君主统治

C．思想的启蒙是政治变革的前奏 D．理性主义是启蒙运动的核心

36. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是(　　)

A．人生自古谁无死，留取丹心照汗青 B．人人都晓神仙好，唯有金银忘不了

C．霹雳一声暴动，分田分地真忙 D．我无事而民自富，我无欲而民自朴

37. 孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人

也多欲，虽有存焉者，寡矣。”理学创始人周敦颐说：“予谓养心不止于寡焉而存

耳，盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立，贤也；明通，圣也。”下列相关评

述，不正确的是(　　)

A．理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致

B．理学教人“学作圣贤”

C．传统儒学教人“学做人”，教人“寡欲”

D．传统儒学与理学都探究世界的本原

38. 明代于慎行《读史漫录》中记载：“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府。

所谓中朝者，大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者，丞相、

御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中(大意：宫中)，稀见卿相。”由此可

见，“中朝” (　　)

A．协助皇帝决策，削弱相权 B．掌握军政大权，独立决策

C．辅助丞相议事，处理政务 D．担任行政职务，有名无实

39. 王亚南在《中国官僚政治研究》一书中提出：“中国二千余年的专制官僚政

治局面其所以是由秦国开其端绪，乃因中国二千余年的地主经济制度，是由秦

国立下基础。这种政治经济形态的配合，不但改变了中国封建性质，改变了中

国官僚政治形态，且也改变了中国专制君主与官僚间，乃至官僚相互间的社会

阶级利害关系。”该结论(　　)

A．夸大了阶级斗争对历史的推动作用 B．开创了现代化史观的研究新视角

C．体现了历史唯物主义的研究态度 D．肯定了政治对经济的决定性作用

40. 某班学生看到易中天《帝国的终结中国古代政治制度批判》一书的内容介绍

“这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦

创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制(文臣将兵制)，明因之；

明创阁臣制，清因之。”于是就此展开了讨论。请你根据所学知识判断他们下列

说法的对错(　　)

甲同学秦朝建立的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式

乙同学秦朝开创的郡县制奠定了中国古代管理地方的基础

丙同学隋朝开始形成的科举制是封建选官制度的一大进步

丁同学明太祖设置殿阁大学士，标志着内阁的出现

A．乙丙对，甲丁错 B．甲丙对，乙丁错

C．甲乙错，丙丁对 D．甲乙丙对，丁错

二．材料解析题（40分）

41. （12分） 阅读下列材料，回答问题：

材料一　“道(治理)千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”“足

食，足兵，民信之矣。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

——《论语》

材料二　城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以判断（人间的）是非曲直，正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。???????????????? ——亚里士多德《政治学》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳孔子的治国主张，分析孔子主张没有被当时统治者采纳的主要原因。（5分）

(2)概括材料二中建立有序社会的思想主张，说明这些主张提出的政治背景。（5分）

(3)综合上述材料，谈谈应怎样建立良好的社会秩序。（2分）

42.(15分)历史上，人口的政策、迁移、流动和人口增长对社会发展产生了重要

影响。

材料一 西汉至元朝我国西部地区(含川陕地区)人口占全国人口比例(单位：%)

材料二 1820～1911年间广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表

时期

乡民迁出总人数

迁至他乡种田人数

迁至城镇做工或经营小商业人数

出国从事工商业人数



1820—1849

29

29

0

0



1850—1879

72

15

49

8



1880—1911

156

0

118

38



材料三 公元1500年，伦敦的人口不过5万，1600年人口增至20万，1700年增

至70万。1800年英国本土人口加上移民为2000万，英国人口快速增长。英国

维多利亚女王统治的时代保证家庭稳定生育，导致生育率居高不下。英国由于人

口增长快，每年增加大量年轻劳动力，源源不断地满足工业革命的需求。

——《大国崛起与现代化》

材料四 毛泽东说：“……除了党的领导之外 ，六亿人口是一个决定的因素，人

多议论多、热气高、干劲大”。到1962年，由于人口政策指导思想的偏差和高生

育率的延续，人口数量猛增，国民经济发展出现明显的不协调。

——《浅析毛泽东的人口观》

(1)依据材料一概括我国西部地区人口变化的特点（2分），结合所学分析导致中国古代人口变化的相关因素。（4分)

(2)根据材料二说明百余年间该乡居民离乡谋生呈现出的变化趋势。(2分)结合所学分析出现这些趋势的背景。(3分)

(3)依据材料三、四概括英中两国人口政策的相同点，(2分)并分析其对两国造成的不同影响。(2分)

43．吴歌是明清时期的流行歌曲，又称江南小调、俚曲、折枝儿。它起源于吴地(今天苏州、上海一带)水上人家，全盛时代是在明清。阅读下列材料，回答问题。 材料一 ……魏晋以来(吴歌)被士大夫们改编传唱……(人们)喜好劲歌狂舞，还在人际交往中应酬唱和，成为文人雅士的交往礼仪……宋代之后有所改变，逐步变为“浅吟低唱”。

材料二 明朝万历首辅沈一贯陈述1598年的社会情景说:“往时私议朝政者不过街头巷尾，口喃耳语而已。今则通衢闹市唱词说书之辈，公然编成套数，抵掌剧谈，略无顾忌。所言皆朝廷种种失败，人无不乐听者，启奸雄之心，开叛逆之路。此非一人口舌便能耸动，盖缘众怀怨愤喜于听耳。”

——改编自刘志琴《吴歌与人文启蒙》

“想当初，这往来，也是两厢情愿，又不是红拂私奔到你跟前，有不曾央媒人将你来说骗。 你要走，由你走，你若不要走，就今日起你便莫来缠，似雨落在江心上，哪希图你这一点”。 ——摘自冯梦龙《明清民歌时调集·不稀罕》

“三皇是我兄，五帝是我弟。欲罢而不能，因非而得罪。”

——冯梦龙《黄山迷》

材料三 吴歌这一腔质朴的、真挚的人生感受，萌动着追求人生幸福的渴望……这里孕育着从传统社会向近代社会转型的前导……从思想史的角度考查吴歌，以吴歌解析社会思潮为改写中国思想史增辉添彩。