1．《中国文化概论》说，“士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成。中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。”士阶层兴起的历史条件有①宗法制的解体②各诸侯国对人才的渴求③封建的经济发展④私学的发展

A.②③④ B.①②③④

C.①③④ D.①②④

2.战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之。使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A.孟子 B. 韩非子 C.墨子 D.荀子

3.《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则待之需被强迫从事生产劳动，他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属于一个派别的是

A.治之经，礼与刑 B.圣人不期修古，不法常可

C. 唯同乎天和者为然 D.自贵且智者为政乎，愚且贱者则治

4. “春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”该材料所表达的主要观点是

A．天人感应 B．格物致知

C．心外无物 D．君权神授

5. 王阳明曾说：“夫道，天下之公道也；学，天下之公学也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”此话实质上

A．批评了孔子与朱熹的错误观点 B.宣扬“心外无物”、“心外无理”

C. 体现了“知行合一”的思想主张 D.与李贽的思想有共通之处

6. 魏晋时期，以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，影响一代风气。人们痛陈其害：“何晏、王弼之罪，深于桀、纣。”今天国家主席习近平多次强调：“实现中华民族伟大复兴……需要一代又一代中国人共同为之努力，空谈误国，实干兴邦。”下列思想最接近习近平主席的是

A.程朱理学思想主张 B.陆九渊的心学思想

C.王阳明的心学主张 D.明清时期活跃的儒家思想

7. 1920年，粱启超在《清代学术概论》中写道：“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说 ，则将其书（注：指黄宗羲的《明夷待访录》）节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”黄宗羲思想中对粱启超等人思想变化产生影响的有 ①“为天下之大害者，君而已矣”②“天下为主、君为客” ③“民间吉凶（礼仪）， 一依朱子《家礼》行事” ④“天子之所是未必是……公其是非于校”

A．①②③ B．②③④

C．①②④ D．①③④

8. 有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”该学者认为中国古代科技

A．缺乏理性精神 B．求善而不存真

C．具有很强的封闭性 D．落后于西方国家

9. 培根指出：印刷术、火药、指南针“曾改变了整个世界的面貌和状态……如此之大，以至没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响”。文中“影响”主要是指

A．奠定了中国文明古国的地位?? B．促进了欧洲社会制度的转型

C．打破了世界各地彼此隔绝的状态 D．是欧美各国开展工业革命的必要条件????????????

10.张泽端的《清明上河图》中，赵太丞家药铺柜台上就画有一把算盘，我们据此能推断出

A.世界上最早的计算工具出现在中国 B. 算盘在北宋时已经融入宋人生活

C. 算盘最早出现于北宋时期 D. 算盘主要用于药店

11近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视④王国维认为，元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的文学地位

A．①②③④??????????? ? B．①②③???????????

C．①③④??????? ?? D．②③④

14.“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车亦步，马亦步，步行亦步，三五步四海五湖”。这说的是

A．浪漫主义的灵动风格 B．现实主义的典型塑造

C．京剧表演的虚拟艺术 D．中国书画的写意特征

15. 表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。“人类自我意识的第一次觉醒”指的是

A．人是万物的尺度　 　　　　　 B．感觉即知识

C．水是万物的本原 D．知识即美德

16. 苏格拉底认为：“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列分析最符合这一观点的是

A．认为人的理智本性和道德本性是同一的

B．完全从个人角度和利益出发，追求功利

C．强调理性，否认绝对权威

D．倾向于相对主义和主观主义

17. 15世纪，意大利的剧作家阿尔贝蒂说：“神也和人一样鄙视穷光蛋”，“不要藐视财富，而要防止贪婪。物质丰富之后，我们就会生活得愉快、自由”。此观点体现了

A.禁欲主义思想 B.反神学的态度

C.人文主义思想 D.对拜金主义思想的批评

18.德意志宗教改革过程中发生了农民战争，对此，马丁?路德在1525年发布了《反对杀人越货的农民暴徒书》，并引用《圣经》，宣称“动刀的死于刀下”。这说明

A. 马丁?路德希望宗教改革与反封建斗争相结合 B. 马丁?路德主张以和平方式实现宗教改革

C. 马丁?路德看到了教会与封建统治者之间出现矛盾 D. 马丁?路德维护天主教会，反对农民战争

19. 有学者指出，培根（1561-1626）所确立的实验观察和归纳推理法，牛顿（1643-1727）提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学 的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象

A．促进地圆学说在欧洲普遍传播 B．导致宗教改革运动在欧洲兴起

C．成为启蒙运动理性思想的来源 D．产生现实主义的文学艺术流派

20 近代法国某一思想家指出，“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。”该思想家的主要观点是

A．天赋人权 B．社会契约

C．自由平等 D．分权制衡

21.康德曾说：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求

A．人身自由 B．思想自由

C．推翻专制 D．主权在民

22.在19世纪的最后一天，物理学家W·汤姆生在展望20世纪物理学前景时说，物理学的大厦已经落成，它美丽的天空却被两朵乌云笼罩，其中一朵是同热辐射有关的问题。驱散这朵“乌云”的是

A．万有引力定律 B．电磁感应理论

C．量子论 D．相对论

23.左侧框内对话中所论及“新的宇宙”缘于

A．牛顿的力学体系

B．达尔文的进化论

C．爱因斯坦相对论

D．普朗克的量子论

24.早在19世纪50年代，马克思就曾预言“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一种更大无比的革命力量——电力的火花将取而代之。”（威廉?李卜克内西：《忆马克思》）在“电力火花”取代“蒸汽大王”的过程中，关键性的科学发现和发明有①法拉第发现电磁感应现象②奥斯特创立电磁学理论③格拉姆发明电动机④狄塞尔发明柴油机

A．①②③　　　 B．①③④　 　

C．①②④　 　 D．①②③④

25.据日本一份报告预测，应用多媒体技术，可使年总劳动工时减少到1 000小时，约为目前法定工时的一半，特别是人工智能的应用，让机器代替人去进行单纯重复性作业、危险作业和劳动力条件恶劣的作业，能减轻劳动强度，避免事故与伤害。这表明信息技术

A.大大提高了工作效率 B.改善了人们工作条件

C.使人类远离市场危险 D.提升了人类智力水平

第II卷（非选择题，共50分）

二、材料题（本大题共三小题，26题20分，27题12分，28题18分，共50分）

26.（20分）阅读材料，回答问题。

材料一 儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也，游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。

——班固《汉书?艺文志》

材料二 秦昭王问孙卿子曰：“儒无益于人之国。”

孙卿子曰：“儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子而致贵其上者也。人主用之，则势在本朝而宜；不用，则退编百姓而悫（què，诚实，谨慎），必为顺下矣。虽穷困冻餧，必不以邪道为贪；无置锥之地而明于持社稷之大义。

——《荀子?儒效篇》

材料三 夫儒者于平生之遇，率目为适然，独孜孜不怠，以学自怡，竟老而不倦。不知者，或又言其不得于今，欲借文学道艺立功名于后世，何见之归于浅也！余尝谓学之患二：曰私，曰蔽。世之欣于禄位，从乎鄙心生者，不必挂语。若所谓事业显当世及文学道艺垂千古，慕而企之，从乎私己之心生者也。儒者之学，将以解蔽而已矣。

——戴震（1724—1777）《沈处士戴笠图题咏序》

（1）根据材料一，指出班固关于儒家学派形成的主要观点。（4分）

（2）根据材料二、三，比较荀子与戴震对于“儒者”不同的看法，并结合所学知识，分析不同看法产生的社会因素。（12分）

（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈对“儒者”价值取向变化的认识。（4分）

27．（12分）阅读材料，完成下列要求。

材料一 伏尔泰认为，……“（中国）皇帝自古以来便是首席大祭司，由他来祭天，祭祀天上的神和地上的神。他可能是全国首屈一指的哲学家（注：在18世纪的法语中，“哲学家”一词含义大体上是贤能的智者，并不一定是严格意义上的对哲学有专门研究的学者。）最有权威的预言者，皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。”……中国的法律和伦理道德融为一体，因而深入人心，成为民众自觉遵循的行为规范，从而减低了法律的严酷冷峻，增加了人情味。……除了惩治罪恶，中国法律还褒扬善行：“在别的国家，法律用以治罪，而在中国，其作用更大，用以褒扬善行。”

材料二 （孟德斯鸠）后来改变了看法，毫不犹豫地把中国归入专制主义行列。……中国没有强大的教会能与皇帝抗衡，恰恰相反，宗教势力往往需要皇帝的支持，所以中国的皇帝实际上集政权和教权于一身，可以凭借其双重权力为所欲为。……中国的法律往往与习俗相混，判断是否违法并无严格的依据，罪与非罪、重罪与轻罪、最终都要取决于皇帝的意志，具有极大的随意性。这就是说，皇帝不但是最高行政长官，同时也是最高立法者和最高司法长官。……因此结论只能是：“中国是一个专制国家，它的原则是恐怖。”

——以上材料均出自许明龙著《欧洲18世纪“中国热”》

根据材料一、二，分析说明伏尔泰、孟德斯鸠眼中的中国形象。（12分）

28．（18分）美国柯达公司130多年的兴衰史，见证了第二次工业革命和第三次科技革命的发展。阅读材料，回答问题。

材料 柯达公司发展大事记

1879年，美国人乔治·伊士曼为自己的干版涂片机器申请专利。

1883年，伊士曼发明胶卷。

1888年，第一台可拍摄100张相片的柯达相机问世，伊士曼设计了：“您只需按一下按钮，其余的我们来做”的广告词刊登在杂志、报纸上，该广告很快便家喻户晓。

1898年，柯达在英国成立子公司，成为跨国集团公司。

1919年，伊士曼设立了分红，每位员工都可获得高于工资的奖金。他还将其拥有的三分之一公司股票赠与其员工，再后来他开始履行建立退休金、人寿保险和工伤保险的计划。

1929年，推出第一盘为有声电影设计的彩色胶片。

1930年，柯达占世界摄影器材市场75%的份额，利润占这一市场的90%。

1963年，美国前总统约翰·肯尼迪遇刺的历史瞬间被柯达相机拍下。

1969年，阿姆斯特朗登月时用柯达立体摄像机拍下“人类一大步”。同年，柯达因开发供电视使用的快速彩色胶片冲洗而获艾美奖。

1986年，设计制造了全球第一部140万像素影像感应嚣，该技术被美国航天局用于探索火星。

1998年，柯达与中国政府签订了“全行业合资计划”，柯达与厦门、汕头等6家国有胶卷企业进行合资合作。

2012年，由于在传统胶片市场的巨额投资，转向数码市场的步伐缓慢，巨额亏损使柯达向法院提交破产保护文件。

（1）据材料概括19世纪末柯达公司迅速崛起的原因。（9分）

（2）结合材料和所学知识概括柯达公司为人类科技文化事业作出的贡献。（6分）有人说“柯达成也胶卷，败也胶卷”，你如何理解这句话。（3分）

武汉市部分重点中学2014～2015学年度上学期高二期中测试

历史答案

一、选择题（25小题，每小题2分，共50分）

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13



B

D

B

A

D

D

C

A

B

B

D

D

D



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15

16

17

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19

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24

25





C

A

A

C

B

C

B

B

C

C

A

A





二、非选择题（本大题共三小题，26题20分，27题12分，28题18分，共50分）

26．（20分）

【答案】（1）观点：可能和司徒官职有关；上承尧舜、周文王、周武王；孔子集大成。（4分，答出2点即可）

（2）看法：荀子：儒者重礼义（品格修养）；有助于君主统治（有利于教化百姓）。

因素：诸侯争霸战争需要人才。

戴震：儒者应该孜孜追求学问，不应该重视功名利禄。

因素：理学僵化，崇尚空谈（科举制度僵化成为谋取功名利禄的工具）；清朝思想文化专制政策。（12分）

（3）认识：受到当时社会政治经济变动的影响；适应时代需要进行调整；传承儒家自身价值观念。（4分，答出2点即可）

27．（12分）