一．选择题：本大题共28小题，每小题2分，共计56分。在每小题列出的4个选项中，只有一项符合题目要求。

1．《可持续发展与文明转型》中指出：两千多年前，中国经过春秋战国五百多年混乱，完成了第一次文明转型，即“铁制农具＋小农经济＋君主官僚体制＋儒道法意识形态”的中国传统文明终于成型。推动这次文明转型的因素主要是

A．新工具新技术的发展 B．诸侯争霸战争的影响

C．百家争鸣局面的出现 D．中央集权制度的形成

2．玉石具有温润、坚硬的特点，我国古代形成了独特的玉文化。孔子提倡君子佩玉，主要是因为

A．玉非常贵重，是财富的标志 B．玉石的特点与我国古代的道德规范相吻合

C．玉石具有祛除疾病的功用 D．玉饰工艺精湛，具有很高的审美价值

3.孟子曾批判某家学说：“是无父也。无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是

A.儒家的“仁政”思想 B.墨家的“兼爱”思想

C.法家的“刑不避大夫”思想 D.荀子的“性恶论”思想

4．“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是

A．君民对立、加强统治的法家思想 B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想

C．消除等级、主张兼爱的墨家思想 D．憎恶权术、无为而治的道家思想

A．古代希腊的人文主义 B．明清之际的进步思想

C．启蒙运动中的理性主义 D．春秋时期的儒家思想

6．古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/ ……求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是

A．人是万物的尺度 B．社会秩序建立在约定上

C．美德即知识 D．信奉圣经，献身上帝

7.有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程”。下列最能够体现这一观点的思想是

A.“罢黜百家，独尊儒术” B.“天人感应”“君权神授”“大一统”

C.实践德政，推行教化 D. “君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”

8.梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果，几於有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是

A.宗法血缘关系 B.君权神授思想 C.儒家传统道德 D.法家治国精髓

9．陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到

A．孔孟之道的影响 B．老庄哲学的影响 C．韩非思想的影响 D．墨家学说的影响

10.“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是

A.格物致知 B.发明本心 C.知行合一 D.致良知

11.王阳明的门人在夜间房内捉得一贼，他对贼讲一番良知的道理，贼大笑说：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是热天，门人让贼脱光衣服，贼犹豫说：“这，好像不好吧。”门人向贼大喝：“这就是你的良知！”在门人看来，这里的“良知”是指

A.纲常 B.羞恶　 C.真理 D.私欲

12.葛荣晋在《宋明理学与近代新学之间的桥梁——明清实学》中指出：“实学思潮是从宋明理学中分化出一股新的社会进步思潮，是儒学发展到明清之际出现的一种新的文化形态。”文中的“实学思潮”

①继承和发展了战国时期的“民本”思想 ②深入批判了封建制度

③提出了“经世致用”主张 ④反映了商品经济的发展

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

13．历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明

A．皇权独尊观念受到儒学思想的冲击 B．孔子的思想对古代政治影响巨大

C．儒家思想的正统地位得到不断强化 D．皇帝借尊崇孔子来提高个人声望

14.某学者认为：“如果说西方的兴起或崛起靠的是从美洲掠夺过来的白银……那显然忽视了欧洲文艺复兴时期在商业、金融、文化、科技及相关制度的发展，也没有领会到古罗马留在西方的民主法治思想，那些发展给了西欧以超前的制度资本和实力。”这一观点认为西方的崛起

A.主要靠对外掠夺 B.主要靠其内在的发展

C.主要靠文艺复兴 D.主要靠古罗马的法制

15.荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’，他所挖掘的对象是人类，而不是大地。”对此段材料解读，最为准确的是

A.莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备

B.莎士比亚是人文主义思想巨匠

C.莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表

D.莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流

16．马丁·路德曾说：“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外，我将永不改悔。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这表明该宗教改革家

A．主张“信仰得救”，给人以精神的自由

B．否定教会高于国家的思想，要建立本民族教会

C．使人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话

D．批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放

17．某中学历史兴趣小组围绕“宗教改革与西方文化的现代化转型”开展研究性学习，搜集到下列观点，其中符合宗教改革的是

①人是一件多么了不起的杰作　 ②信徒皆为祭司　

③用理性的武器扫荡一切权威　 ④回到《圣经》来

A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

18．亚里士多德在《政治学》中明确指出：“把权威赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”针对这一现象，18世纪设计出解决方案的历史文献是

A．《权利法案》 B．《论法的精神》 C．《社会契约论》 D．《天演论》

19． 1655年法国科学家帕斯卡写道：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考，通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了

A．文艺复兴中的人文主义 B．宗教改革中的“因信称义”说

C．启蒙运动中的理性主义 D．工业革命后的空想社会主义

20.“国王是上帝派到世间的最高权威，有无限的权力。”启蒙运动中，从国家起源的角度否定了这一观点的理论是

A.天赋人权 B.三权分立 C.社会契约　 D.君主立宪

21． 15世纪时焚蒂冈一个图书管理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里说的“发明”是指

A．造纸技术 B．雕版印刷 C．活字印刷 D．装订书籍

A.演变总趋势是由简到繁 B.以图画文字为基础逐步演变发展

C.都是由象形文字构成 D.讲究借物抒情，追求神韵意趣

23．宋、元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明、清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰的主要原因是

A．市民阶层兴起推动世俗文学发展 B．八仙是百姓心中神仙的顶级代表

C．文学故事成为道教传播的载体 D．商品经济发展促进社会价值观改变

24.“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。”上述材料表明

A.牛顿解决了工业革命的动力问题 B.科技进步为生产发展提供了条件

C.瓦特发明蒸汽机标志着工业革命开始 D.科学与技术紧密结合推动生产力进步

25.霍布斯鲍姆认为，进化论在19世纪中后期盛行的原因，“不在于人是由动物进化而来的证据来势太猛，以致无法阻挡”。“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇：一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生革命”。该分析说明进化论在当时

A.并没有对传统势力提出公开的挑战 B.对论证资产阶级崛起提供了理论依据

C.顺应了资产阶级的改良主张 D.符合追求有序变革的社会心理

26.有学者说：“我们可以把20世纪看成对现代社会结构弊病的反思以及对其价值系统的怀疑。”下列事件属于“反思和怀疑”的有

①批判现实主义文学的兴起 ②俄国十月革命

③罗斯福新政 ④荒诞派戏剧的出现

A.①②④ B.①②③④ C.①③④　 D.②③④

27. 诺贝尔文学奖获得者莫言的作品素以大胆新奇著称，作品激情澎湃，想象诡异，语言肆虐，带有明显“先锋”色彩，想象成为其最大特色。其风格最接近于下列哪一作品A.《西风颂》 B.《等待戈多》 C.《人间喜剧》 D.《十日谈》

28.这是科学技术经过长时间的发展达到一定阶段的产物，从事这一领域的艺术家，逐步丰富了这一领域的形态、语言、手段和技巧，使之成为20世纪最具影响的一种大众化艺术。这一艺术形式最早可能是

A.电影 B.电视 C.电脑 D.互联网

二．非选择题：(29题18分、 30题14分、31题12分，共44分)

29.（18分）孝自古以来就是中华民族的传统美德，充分挖掘孝的传承价值对今天社会仍有现实意义。阅读下列材料，并回答问题。

材料一 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。 ——《孝经·开宗明义章》

材料二 夫孝，天之经，地之义，民之行也。举大义者，故曰《孝经》。

　　　　　　　　　　　　 ——《汉书·艺文志》

　 　西汉初期，官学系统不够健全。汉武帝实施“独尊儒术”政策后，引发了对学校教育的高度重视，使西汉的学校教育系统趋于完善，并为整个封建社会的学校教育制度奠定了基础。

　　汉代学校可分为官学和私学两大系统。官学又可以分为由中央政府直接主办的中央官学和由地方政府办理的地方官学。汉代太学博士研究的是五经，教学内容自然以儒家经典为归，学生学习目的也就以明经为主。 ——《中国教育简史》

材料三 故有孝亲之心，即有孝亲之理，无孝亲之心，即无孝亲之理矣。有忠君之心，即有忠之理；无忠君之心，即无忠之理矣。理岂外于吾心邪？——王阳明《传习录》

材料四 或曰：臣不与子并称乎？曰：非也。父子一气，子分父之身而为身。……君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。夫然，谓之臣，其名累变。夫父子固不可变者也。　　　　　　　　　　——黄宗羲《明夷待访录》

请回答：

(1) 根据材料一，概括指出《孝经》在社会教化方面的意义。(3分)

(2) 根据材料二并结合所学知识，指出汉代有利于儒家忠孝观发展的条件。(4分)

(3) 根据材料三并结合所学知识，说明王阳明对忠孝观念的新认识。(4分)

(4) 根据材料四，说明黄宗羲对忠孝观念又有怎样的认识？(4分)结合所学知识，分析产生这种认识的历史背景。(3分)

30.（14分）阅读下列材料，回答问题。

材料一　启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 ——康德

(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。 ——恩格斯

　如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不是毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。 ——卢梭

材料二 人文主义者歌颂世俗，蔑视天堂，攻击禁欲主义，背弃来世观念，放眼现实世界。 ——刘明翰《世界通史·中世纪卷》

材料三 十八世纪，牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国，从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其他众多学科产生了巨大冲击。

——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》

请回答：

(1)根据材料一，概括启蒙运动时期人文精神的含义。（8分）

(2)根据材料二、三，概括指出法国启蒙运动兴起的条件。(4分)

(3)如果要对上述历史事件作进一步的研究，在材料四所列书目中你倾向于选择哪一部？说明你的理由。（2分）

31.（12分）不同时代、不同地域的文化艺术呈现出多元化和多样性特点。阅读下列材料,回答问题。

材料一 中国古代绘画首先是笔墨、线条的艺术，正是笔力、用墨和线条造就了中国画独特的气韵和每个画家不同的风格。其次，中国画取“散点透视”的方法塑造形象，且不受空间、时间和事物实际比例的限制，更加自由、灵动。最后，中国画是把书法、诗歌、题款、钤印与装裱等综合在一起的一门综合艺术。

文人画的题材多为梅、兰、竹、菊、高山、渔隐之类，文人借描绘目之所及的自然景物写心灵感受。他们眼中的梅、兰、竹、菊、高山、渔隐，不再是单纯的自然景物而是君子的化身。

材料二 “同启蒙学者的华美预言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”　　 ——恩格斯　

材料三 早年由于受到启蒙运动和法国资产阶级革命的影响……他的作品中充满了时代精神,蕴涵着革命的力量。特别是《第三(英雄)交响曲》以及《第五(命运)交响曲》,都以英雄为主题,表达了斗争胜利后的快乐,激发着人们的斗志,激励着人们与命运斗争。

(1) 根据材料一并结合所学知识，概括指出中国古代文人画的特点。(4分)

(2) 根据材料二,概括浪漫主义文学产生的背景。(2分)请举出一例欧洲浪漫主义文学的代表人物及代表作品(2分)

(3)根据材料三,指出这些作品蕴涵的时代精神。(4分)

2014—2015学年度上学期期中考试

高二年级历史文科答案

(3)忠孝观念来自于心；

孝亲、忠君是天理。(4分)

(4)认识：父子关系是先天的血缘关系；

君臣关系是一种双向选择，类似于仆妾师友。(4分)

因素：君主专制强化；商品经济发展；宋明理学的僵化。(3分)

30.（14分）

(1)含义：独立思考、理性判断；抨击天主教会、反对专制；提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权；人民主权、社会契约。（8分）

(2)条件：人文主义者批判封建神学(或强调人性)；

牛顿的物理学证实理性的重要性。(4分)

(3)选《中国近代思想史论》。理由：启蒙思想是近代中国先进思想的理论来源；

选《文艺复兴史纲》。理由：启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展；

选《法国革命史》。理由：启蒙运动为法国大革命作了思想准备。（2分）