历史试题

时间：2014年11月

1. 本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，请将答案写在答题卡指定位置。

2. 满分100分，考试用时90分钟。

第I卷 选择题

一、选择题（本大题共36小题。每小题1.5分，共54分）

1．“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”在中国，如果有人这样去问市民，那么，他得到的答案可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是（ ）

A.己所不欲，勿施于人 B.以德治民，反对苛政

C.维护周礼，贵贱有序 D.有教无类

2．美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的他们是指（ ）

A．儒家学派 B．法家学派 C．道家学派 D．墨家学派

3．中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放’，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是（ ）

A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发

B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行

C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想

D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行

4．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（ ）

A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”

C．兼爱、非攻 D．加强中央集权，防止人民反抗?????

5.2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来务工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是（ ）

A．有教无类 B．罢黜百家，独尊儒术 C．存天理，灭人欲 D．经世致用

6.马克思说：“火药、罗盘针、印刷术—这是预告资产阶级社会到来的三项伟大发明。”但是，

14—18世纪，三大发明在中国却未预兆资产阶级社会到来的原因是中国（ ）

①封建专制制度强化 ②自然经济的延续 ③文化专制禁锢 ④推行闭关政策

A．①② B．①②③ C．③④ D．①②③④

7．“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡(　 )

A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．经世致用

8.下列关于书法篆刻艺术的表述，正确的是（ ）

①中国的书法篆刻艺术是由古代帝王创造出来的　 ②受中国文字和书写工具的影响　　

③是受神的旨意创造出来的　 ④随社会发展而不断变化

A. ①②　　 　　B.②④　　 C. ①③　 　D.③④

9．右图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于（ ）

A．风俗画 B．宫廷画 C．文人画 D．山水画

10．《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关”。其表述的观点是( 　)

A．否定董仲舒的“天人感应”学说 B．否定董仲舒的“君权神授”主张

C．否定董仲舒的“大一统”学说 D．否定董仲舒的“三纲五常”学说

11．明末清初，黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝

的“一家之法”。他的真实意图是（ ）

A．限制君权 B．消灭君主制度 C．宣扬“天赋人权” D．维护中央集权

12.《西方哲学十五讲》中讲到“加尔文把宇宙中的一切都归之于上帝的永不更改的先定，上帝也预先安排好了对人的拯救。……个人的公德和教会的存在都不能改变上帝的先定，但人们也不应当放弃现世的努力，而是应当坚信自己是上帝的选民，积极求取事业上的成功。”加尔文的“先定论”（ ）

A.否定了人们对上帝的信仰 B.反映了资产阶级早期的利益诉求

C.进一步强化了天主教会的权威 D.是自相矛盾的哲学命题

13.马克思说：“?路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界，他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。”对材料理解最恰当的是（ ）

A.指出了路德思想的双重作用 B.肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张

C.批判了路德背离人文主义精神 D.说明了路德使人摆脱了教会束缚

14．苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要向他求教。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学习唱新歌呢？”苏格拉底回答道：“这样我死的时候就多会一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想（ ）

A．人是万物的尺度 B．认识你自己 C．知识即美德 D．吾爱吾师，吾尤爱真理

15．薄伽丘在他的代表作《十日谈》里感叹到：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”材料反映的思想核心是（ ）

A．专制主义 B．自由主义 C．理性主义 D．人文主义

16．下列著作、杂志中，反映了中国人最早睁眼看世界的是（ ）

17．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。——为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是（ ）

A．弘扬传统的忠孝思想 B．保持忠君爱国思想

C．要有牺牲和奉献精神 D．强调国家民族意识

18．汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是（ ）

A．“一切历史都是当代史” B．“历史就是过去的人和事”

C．“一切历史都是思想史” D．“历史是任人打扮的小姑娘”

19.19世纪晚期一西方报纸称“甲午之后，中国有三党：守旧党，意在保现存之局面；中立党，意在保国以变法；维新党，意在以作乱为自振之机。”文中守旧党、中立党和维新党分别指（ ）

A顽固派、抵抗派和洋务派 B顽固派、洋务派和维新派

C洋务派、维新派和革命派 D顽固派、维新派和革命派

20.欧洲的启蒙运动发生在法国大革命之前，为法国大革命奠定了思想基础，这反映了思想启蒙运动和社会大变革的基本关系和规律，然而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质，主要是因为它（ ）

A.使民主共和的观念深入人心 B.动摇了封建思想的统治地位

C.第一次举起社会主义的大旗 D.彻底完成了辛亥革命未完成的任务

21．18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，主要不同是（ ）

A．批判神权统治 B．鼓吹人性解放 C．倡导思想自由 D．构建理性王国

22．参加过牛顿葬礼的伏尔泰感慨道：“人们所瞻仰的……是国家为感谢那些为国增光的最伟大人物建立的纪念碑，这便是英国人民对于才能的尊敬。”英国人如此尊敬牛顿的原因是（ ）

①牛顿创立了经典力学，实现了物理学的第一次大飞跃 ②牛顿是“近代科学之父” ③牛顿力学和热学引发了第一次科技革命④牛顿的理论为法国启蒙思想奠定了科学基础

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

23.“有人说拜伦的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己(鲁迅)而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时鲁迅产生这种感受的主要原因是（ ）

A．拜伦是“诗坛上的拿破仑” B．拜伦作品被称之为“资本主义社会的百科全书”

C．拜伦被称为天才的预言家 D．拜伦作品充满追求自由和解放的浪漫主义精神

24.1969年7月21日，美国“阿波罗11号”登月成功。当时全世界有6亿多民众能够同时见证宇航员留在月球上的脚印，他们是(　 )

A．通过电视观看直播 B．在电影院观看纪录片

C．通过广播收听报道 D．通过互联网浏览新闻

25．贝多芬的《英雄交响曲》降E大调，作于1804年，它的标题是《英雄交响曲，为纪念一位伟人而作》，原稿上的标题是《拿破仑?波拿巴大交响曲》，是应法国驻维也纳大使的邀请为拿破仑写的。但当时贝多芬听到拿破仑称帝的消息时，愤然撕去标题页，改成了现在的曲名。这充分说明（ ）

A.社会启蒙和革命历程决定了音乐的创作 B.贝多芬对拿破仑的态度发生变化

C.贝多芬反抗专制和追求民主的革命精神 D.自由的创作环境推动音乐的发展

26. 某部历史著作写到：“毛泽东是一个杰出的共产党领袖，国共合作关系破裂后，他无视莫斯科第三国际，拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义原则。”毛泽东的上述思想突出体现在（ ）

A．《星星之火，可以燎原》 B．《中国社会各阶级的分析》

C．《新民主主义论》 D．《湖南农民运动考察报告》

27. 鲁迅先生曾说：“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中错误的是（ ）

A．鸦片战争——开眼看世界 B．八国联军侵华战争——传播民主与科学

C．第二次鸦片战争——中学为体，西学为用 D．甲午中日战争——维新变法，救亡图存

28．1957年，美国作家杰克·凯鲁亚克的小说《在路上》出版，作者借书中人物之口发问：

“……你的道路是什么，老兄?——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何的

路。到底在什么地方、给什么人，怎么走呢？”下列作品与《在路上》风格一致的是（ ）

A．《西风颂》 B．《等待戈多》 C．《人间喜剧》 D．《十日谈》

29.学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“国力的觉悟”的理解最准确的是（ ）

A.新文化运动传播西方民主思想 B.维新运动学习西方的政治制度

C.洋务运动学习西方科学技术 D.十月革命后学习研究马克思主义

30.美术馆陈列着三幅世界名画，下列与名画顺序相对应的信息,正确的一组是（ ）

达芬奇《蒙娜丽莎》???? ?莫奈 《干草堆》??????? 毕加索《少女》

A.浪漫派、印象派、现代派 B. 古典派、浪漫派、现代派

C.写实派、抽象派、现代派 D. 写实派、印象派、现代派

31.下表所列内容为中国近代某派别的一些主张和基本活动。据此推断该派别是（ ）

A．洋务派 B．早期维新派 C．维新派 D．地主阶级抵抗派

32.美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说（ ）

A.坚持了农民阶级对革命的领导权 B.全面超越了列宁主义的价值水准

C.全盘吸收了马列主义的思想主张 D.准确把握了中国社会的特殊性质

33.从蒸汽机的发明和电气技术的应用带来的影响来看，科学技术进步对社会发展的作用是①社会生产力大幅度提高②社会结构和世界形势因此改变③使人类的生活更加丰富多彩④资本主义经济危机周期性地出现（ ）

A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④

34.邓小平在1979年曾经说过：“我们革命的目的就是解放生产力，发展生产力。……市场经济不能说只是资本主义的。……社会主义也可以搞市场经济”。1985年他又说：“社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾。……只搞计划经济会束缚生产力的发展。把计划经济和市场经济结合起来，就更能解放生产力，加速经济发展”。由此可以看出（ ）

A.计划经济不再是主要经济模式 B.发展社会主义市场经济成为主要目标

C.邓小平理论形成一个完整体系 D.南方谈话中的一些思想观点早已提出

35．英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是（ ）

A．重理论 B．重实用 C．重民众 D．重实验

介绍马克思主义

西方习俗礼仪

国事要闻



文章数量（篇）

36

5

30



36．以下是1917—1921年《新青年》的主题统计。结合材料及所学知识得出的推论是（ ）

A．马克思主义逐步成为当时中国思想界的一股强大思潮

B．马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊

C．为《新青年》撰写文章的都是马克思主义者

D．《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪

第Ⅱ卷 非选择题

二、非选择题（本大题共3小题，第37题15分，第38题12分，第39题19分，共46分）

37.儒家思想不仅博大精深、包罗万象，而且海纳百川、兼容并蓄，在历史的时空变迁过程中动态发展、不断丰富。阅读材料，回答问题。

材料一 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 ——李毓秀《弟子规》总叙

（1）据材料一概括指出“圣人”的主要思想主张？结合所学知识指出其积极意义。（4分）

材料二 国家的统一，使多元文化整合的速度加快，而整合后的一统文化，具有强大的凝聚力和向心力，又反过来推动政治统一。

（2）结合西汉儒学思想的变迁说明上述观点（4分）

材料三 东汉以来，儒学遭遇挑战。宋人范育说：“自孔孟没，学绝道丧千有余年，处士横议，异端间作，若浮屠（佛教徒或佛塔）、老子之书，天下共传，与六经并传。”于是，复兴儒学“包举宇内，囊括天下”的精神，成为宋人的使命。

（3）在复兴儒学探索中，宋人为了践行“包举宇内，囊括天下”的精神是如何发展儒家思想的？（4分）

(4)从上述儒家思想的演变历程中，你能得到哪些认识？(3分)

38.阅读下列材料并回答问题： 材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。??

——普罗泰格拉材料二 哈姆雷特：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”???????????? ? ——莎士比亚《哈姆雷特》

材料三 马丁·路德提出“因信称义”说：灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。 ——《路德选集》

材料四 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。?????????? ——卢梭《社会契约论》

请回答：

（1）材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？（3分）

（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？其核心是什么？材料二反映的内容与材料一有何关系？（3分）

（3）如何理解马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩？（4分）

（4）材料四是怎样发展人文主义思想的？当时欧洲社会思想解放运动的核心是什么？（2分）

39．纵观中国近代史，自鸦片战争以来，中国在残酷的现实面前，步入向西方学习的进程，这一时期，不同阶层的中国人以不同的方式拯救者中国的命运，每向前迈一步都异常艰难，但却是不断提高的过程。阅读下列材料结合所学知识回答问题：

材料一 近代以来，几代中国人为之奋斗的目标不外乎是使中国走向近代化，中国走向近代化的过程，也是不断向西方学习的过程，在向西方学习的过程中，国人先后拜了三位老师，即：欧美、日本和苏俄。

??? ……中国的近代化运动，走过了自强、变法、革命的历程。……中国走向近代化的历史路程清晰在目，但留下的脚步并非一条直线。从器物层面到制度层面，再到观念层面，国人每向前迈进一步都异常艰难，但却是一种不断提高的过程。

??? ???? ——摘自深圳商报2000年1月2日《世纪之交的回望与断想》

（1）结合所学知识指出有哪些历史事件体现了“国人向欧美和日本学习”？在“拜师”过程中学到了什么？（4分）

（2）依据材料结合所学知识分析中国走向近代化的历史“路程清晰在目，但留下的脚步并非一条直线”的表现。（5分）

材料二 下表中的材料均摘自《孙中山全集》中孙中山先生的几则言论

1906年

我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是分作两次去做。



1912年

国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。



1924年

凡夫一切帝国主义之侵略，悉当祛除解放，使中华民族与世界所有各民族同立于自由平等之地位。



（3）依据材料二，请以孙中山民族主义思想的发展为例，说明它是如何不断完善的？（4分）

材料三 “五四以前的历史表明，中国走西方国家老路的尝试没有成功，此后，中国人民将马克思主义与中国革命的具体实践相结合，前赴后继，实现了国家和民族的独立。新中国成立后，中国人民在中国共产党领导下，为中华民族的伟大复兴，进行了不懈的努力和艰苦的探索。”

——张岂之《中国历史十五讲》

（4）试分析“五四以前的历史表明，中国走西方国家老路的尝试没有成功”的原因。（6分）



一、选择题（本大题共36小题。每小题1.5分，共54分）

题号

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12



答案

C

B

D

B

A

D

A

B

C

D

A

B



题号

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24



答案

A

C

D

A

D

A

D

B

D

B

D

A



题号

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36



答案

C

A

B

B

C

D

C

D

B

D

B

A



二、非选择题（本大题共3小题，第37题15分，第38题12分，第39题19分，共46分）

37.

（1）主张：孝顺、诚信、仁爱、好学。（2分）

意义：有利于调整人际关系，稳定社会秩序，缓和社会矛盾。（2分）

（2）董仲舒融合了阴阳家、道家以及法家思想，提出大一统、“罢黜百家,独尊儒术”等主张，适应了国家统一的需要；儒学的统治地位的确立，有利于巩固国家大一统。(4分)

（3）儒学融合佛、道思想，形成一个以“理”为核心的新儒学体系——理学；将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，理学成为官方哲学。（4分）

(4)思想只有不断创新和发展，才能具有旺盛的生命力，才能适应社会的需要；思想创新和发展有利于社会进步。（3分）

39.

（1）洋务运动；戊戌变法；辛亥革命；新文化运动。学习西方科技尤其是军事科技；政治体制；民主共和、科学的思想。（4分）

（2）救亡图存是学习西方的主题；学西方的历程是一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“文化” 不断深化的复杂历程；中国人对西方文化的认识走了一条由被动接受到主动选择的道路。（5分）

（3）完善：最初的“民族主义”反对盲目排满，将民族革命与政治革命联系起来；1912年，增加了维护民族团结和统一的内容；1921年，又增加了明确反帝，实现中华民族解放的内容。（4分）

（4）主要原因在于他们没有把学习西方与中国的具体国情相结合起来；中国是一个半殖民地半封建社会的国家，外国资本主义和本国封建统治是中国进步的两大障碍；中国民族资本主义发展不充分，资产阶级软弱和妥协。 （6分）