一、选择题：本大题共26小题，每小题2分。共计52分。在每小题列出的四个选项，只有一项是符合题目要求的。

1.《论语·为政》中记载:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’(就是要归于正诚)!”这说明

A.《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集

B.儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用

C.《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河

D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌

2．美国前副总统戈尔因关心环保议题，开拍纪录片《难以忽视的真相》，记录地球生态所将面临的浩劫，而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏，你认为中国哪一思想学派最能回应此议题？

A．道家 B．墨家 C．儒家 D．法家

3. 《汉书?艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这一学派应是

A.墨家 B. 道家 C. 法家 D. 儒家

4、先秦诸子常用寓言来说明哲理，熔思想性和艺术性于一炉。某思想家用“守株待兔”的故事，以反讽的形式来阐述自己的观点。他的观点是

A．不期修古，不法常可 B．兼相爱、交相利

C．克己复礼，天下归仁 D．弱者道之用

5、我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该是

A．韩非子　　　　　　B．孟子

C．董仲舒 D．朱熹

6、钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就．那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学

A．排斥儒学以外的一切思想 B．博大精深但有一定封闭性

C．概括了世间所有自然规律 D．内容丰富、探索世界本源

7、冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指

A．宋明理学的统治地位丧失 B．对传统儒学地位的彻底否定

C．对传统儒家思想的批判继承 D．倡导“自由”“平等”思想

8、黄宗羲在一首诗歌中感叹：“近来学人少，谁何识真伪。……括帖上下文，原无真实义。推之入理窟，涂车可略地。有明三百年，人物多憔悴。”该诗歌主要抨击明朝

A.君主专制加强 B.八股取士的科举制度

C.理学的空疏学风 D.土地兼并现象

9．明神宗年间，礼科教给事中张向达上疏劾一人，声称其：“壮岁为官，晚年削发，近又刻《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑，以秦始皇为千古一帝，以孔子之是非为不足据。狂诞悖戾，未易枚举，大都刺谬不经，不可不毁。”被劾之人应是( )

A.李贽 B.王守仁 C.黄宗羲 D.王夫之

10、 苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。……(他)发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是

A．人是万物尺度的观念导致价值标准混乱 B．希腊的政治腐败阻碍哲学的进步

C．人们不重视辩证法导致道德标准失控 D．希腊人不理解人生追求是真善美

11、《齐民要术》中说道：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”此段话表明（ ）

A.作者积极主张发展商品经济 B.作者具有重农抑商的思想

C.告诫统治者应舍本逐末 D.是我国保持最早最完整的农书

12．下面书体最早出现在(　　)

A．商朝时期 B．战国时期 C．秦汉时期 D．魏晋时期

13、随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明(　　)

A．魏晋时期我国文学艺术达到最高峰

B．魏晋时期的书法最高成就是“写经体”

C．书法艺术发展离不开社会生活需要

D．书法艺术的产生源于宗教艺术的发展

14、苏轼对右图评价：“画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”由此可见该作品(　　)。

A．追求布局严整B．富于色彩美感

C．受印象派影响D．注重诗情画意

15．王国维在《宋元戏剧史序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”此话的主要含义是　

A．赞美宋元文学的辉煌成就 B．强调文学具有很强的时代性

C．指出各个朝代的文学成就 D．哀叹古代文学时间的短暂

16、赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是

A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命

C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争

17、1420 - 1436年，意大利建筑师布鲁内莱斯基在建造佛罗伦萨大教堂时，匠心独具的设计了一个41米宽、106米高的大圆顶，大胆突破传统的完全封闭风格，在上面歼有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出

A.启蒙运动的光辉照耀着人仃J前进

B．欧洲已告别专制迎来新的曙光

C.新宗教理念开始支配人类行为

D．人类摆脱束缚奔向自由的精神

18、希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是

A．“我心即宇宙，宇宙即我心”

B．“自修则人不得以非理相加”

C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”

D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”

19、大型历史纪录片《大国崛起》解说词：“三百年前．人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么往低处流?太阳为什么升起落下’这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的”。这些“当时却是根本无法认识和把握的”问题终于被人类破解的标志性科学成就是

A．牛顿的经典力学 B．普朗克的量子论

C．达尔文的进化论 D．爱因斯坦的相对论

20、19世纪上半叶英国著名诗人华兹华斯对当时社会强烈不满，却又否定文学反映现实的社会作用。他强调作家的主观想象力，认为诗歌应该是人的强烈情感的自然流露。华兹华斯的作品应该属于

A.古典主义 B. 浪漫主义 C. 现实主义 D.现代主义

21、“……我说不出话，眼睛看不见，我既不是活的，也未曾死，我什么都不知道，望着光亮的中心看时，是一片寂静。荒凉而空虚是那大海”。（艾略特《荒原》）据上引诗句判断，《荒原》是一部

A.浪漫主义文学作品 B.现实主义文学作品

C.现代主义文学作品 D.民族主义文学作品

22、1884年11月，俄裔德国科学家保尔·尼普可夫向柏林皇家专利局递交了他的专利申请书，第一页这样写道：“这里所述的仪器能使处于A地的物体，在任何一个B地被看到。”一年后，专利被批准。这项研究成果极大的启发了

A．格里菲斯B．贝尔德

C．卢米埃尔兄弟 D．普朗克

23、学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“国力的觉悟”的理解最准确的是

A.新文化运动传播西方民主思想 B.维新运动学习西方的政治制度

C.洋务运动学习西方科学技术 D.十月革命后学习研究马克思主义

24、人文主义者倡导以古典为师，中国维新派提出“托古改制”。其相同目的是

A．抨击封建专制制度 B．弘扬传统文化

C．宣传资产阶级思想 D．主张政治变革

25、孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张

A．民族主义 B．民权主义 C．民生主义 D．共和主义

26、民主革命时期，毛泽东对中国革命道路进行了不懈的探索。以下著作反映了毛泽东在抗日战争时期探索的是(　　)

著作

内容



A

《中国社会各阶级的分析》

提出了民主革命领导权的重大问题



B

《中国的红色政权为什么能够存在？》

探索了中国式武装夺取政权的道路



C

《新民主主义论》

解决了新民主主义革命的一系列重大问题



D

《论人民民主专政》

发展了马克思主义的国家学说





第Ⅱ卷

27、阅读材料，回答问题

材料一：1085年欧洲十字军攻陷穆斯林在西班牙统治的托莱多城时，发现大批阿拉伯文纸写本，其中包括希腊人著作的译本，遂引起注意。雷蒙德大主教筹办翻译机构，招请懂阿拉伯文的人将其译出。这些拉丁文新译本的出现使欧洲人为之震惊，在他们面前突然展现出早已忘却而感到新鲜的古希腊精神文明的世界和不久前还放出异彩的阿拉伯文化宝库……到14世纪欧洲已有四十多所大学，培养出一批批学者，每个大学都有图书馆，师生在阅读藏书时，从新译出的希腊和阿拉伯著作中获很多哲学和科学知识，自然认识到天主教神学的荒谬性。

--潘吉星《中国古代四大发明源流、外传及世界影响》

材料二：启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页。在启蒙时代，欧洲知识界对西方文明传统信仰和价值观重新思考，强有力地扫荡了笼罩着西方世界的封建思想和宗教神学的迷雾。……（启蒙运动）崇尚科学和对人类理智的乐观主义态度则促进了现代科学的重大发现。——《中国中学教学百科全书·历史卷》，转引自人民版高中历史必修Ⅲ

材料三：若干年间，批评指责的北风刮起它最大的曲解和嘲讽的暴风，（他们）甚至把我说成是一个邪恶的人。 ——赫胥黎语，转引自解恩泽：《科学蒙难集》

请回答：

（1）根据材料一，指出造纸术的传播是如何推动近代欧洲思想解放运动的。（6分）

（2）结合所学知识指出材料二中“西方文明传统信仰和价值观”的含义，并分析启蒙运动是如何“促进了现代科学的重大发现”的。（8分）

（3）“北风”喻指哪一势力？“他们”为何把赫胥黎“说成是一个邪恶的人”？（3分）

28、英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代就是宋朝。”阅读下列材料：

材料一　每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。——[英国]李约瑟《中国科学技术史》

材料二　宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学诸多流派。……宋儒诸子融汇各家，引佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。

——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》

材料三　文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。——[日本]内藤湖南《概括的唐宋时代观》

请回答： (1)据材料一，概括作者关于宋代科技发展的观点，列举宋代科技发展的主要表现。(5分)

(2)据材料二，指出宋代理学兴起的原因，结合所学知识分析其历史影响。(4分)

(3)据材料三，概括宋代的文化特征，并结合史实加以说明。(4分)

29、阅读材料，回答问题：

? 材料一?汉武帝元光元年策试贤良诏问：“（朕）永惟万事之统┈欲问大道之要，至论之极。”（董仲舒）对曰：“古之王者南面而治天下，莫不以教化为大务，臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，统纪可一而法度可明，民知所从。”——班固《汉书·董仲舒传》

材料二?“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”

? ——朱熹《大学章句·格物致知补传》

? “人皆有是心，心皆具是理，心即理也。”? ——《陆九渊集》卷十一

材料三1898年，近代中国两大思想巨著先后出版并流传甚广，在社会上产生了极大的影响。

（1）根据材料概括董仲舒应对汉武帝“大道之要，至论之极”的主要主张。（2分）结合所学知识指出从汉代开始，中国传统文化中的法、儒思想的地位发生了怎样的变化？（2分）

（2）根据材料结合所学指出材料二中的“理”的共同涵义及在“穷理”上的不同途径。简述宋明理学的发展历程。（7分）?

（3）材料三中的思想巨著作者是谁？它们在宣传维新思想上的不同理论武器是什么？结合所学分析维新思想的产生和传播在推动中国社会发展方面的积极意义。（7分）