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| 简介：
第Ⅰ卷（选择题，共60分） 一、单项选择题（本大题有40小题，每小题1.5分，共60分） 1．在2008年北京奥运会开幕式文艺表演中，数千名演员齐声吟诵“四海之内，皆兄弟也！”、“朝闻道，夕死可以！”等格言,向世界传达了中华文化的深邃思想，体现了我国古代哪一思想家的思想： A．孔子 B．墨子 C．荀子 D．老子 2．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、 “专制君主的参谋集团” “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派: A．儒、道、法 B. 道、儒、法 C. 法、儒、道、 D. 道、法、儒 3．下列说法不正确的是: A．荀子是战国时期儒家的代表人物，提出“制天命而用之”的重要思想 B．老子是道家学派的创始人，认为“道”是世界的根本 C．韩非子是战国时期法家思想的集大成者，主张加强君主集权 D．墨子是墨家学派的创始人，主张超越功利去追求精神自由 4．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，"The river can carry a boat,yet,it Can turn the boat over as well”，把君主和百姓的关系比做舟和水，这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正确的回答应该是: A.Li Er B.Zhuang Zhou C.Meng Ke D.Xun Kuang 5．认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。”的学派应是: A．法家 B．儒家 C．道家 D．墨家 6．西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是： A．压制知识分子 B．加强君主专制统治 C．完善法律机制 D．区别对待古代文化 7．西汉中期，有一位书生前往长安投考太学，他不必准备的材料是： A、《诗经》 B、《春秋》 C、《韩非子》 D、《礼记》 8．儒家思想的正统地位开始确立于汉武帝时期，其最主要的社会背景是： A．综合国力增强，出现了“大一统”局面 B．西汉中央和地方教育系统的建立 C．以汉族为主体的文化共同体基本形成 D．汉武帝起用“贤良文学”的儒士 9．从孔子开创儒学，历经不同时代的发展直至宋明理学，其不变的核心思想是： A．义 B．理 C．仁 D．德 10．下列思想家中带有唯物主义思想的是： A．庄子 B．张载 C．董仲舒 D．王守仁 11．有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死是小，失节是大.”这种观念源于理学提倡： A 为天地立心，为生民立命 B道不行，百世无善治 C 存天理，灭人欲 D 致良知，愚夫愚妇与圣人同 12．下列属于明代思想家王守仁的主张的是: A．天理的核心是“仁” B．理比气更根本，理先于气 C．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 D．强调“知行合一” 13．清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”此话意在 A．抨击理学对人的摧残 B．强调“理”大于“法” C．赞扬理学的积极作用 D．强调“法治”的重要性 14.有人阅读长沙马王堆出土的帛书《道德经》后，总结了一下内容，你认为可信的是 A.有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾 B.道之以政，齐之以刑，民免而无耻 C.夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也 D.若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱 15. 某电视剧摄制组布置一个三国初年曹植书房的场景，为重现真实的历史，其道具可选用哪一项 ①一束纸张 ②一部杂剧剧本 ③印刷精美的《金刚经》 ④王羲之的《丧乱帖》 A．①②③④ B．①③④ C．①③ D．① 16．王夫之认为“天下唯器则已矣”，“据器而道出”，“无器而道毁”，“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是： A.客观存在的事物 B.人们的感知器官 C.科学实验的仪器 D.万物发展的规律 17．顾炎武在《日知录》一书中提出了"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是： A.封建王朝的更替 B.整个民族的沦亡 C.统治者施暴政 D.统治阶级内部纷争使国家分裂 18．下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是 ： A．花木兰替父从军 B．梁祝化蝶相随 C．商鞅变法 D．神化孔子和儒家思想 19．2008年北京奥运会开幕式展现了中华文明。有外国学者称赞中国古代的一些成果“是西方望尘莫及并改变了世界的面貌”。下列人物取得的成就，属于这一范畴的是： A．李时珍、毕升 B．毕升、蔡伦 C．蔡伦、郭守敬 D．李时珍、郭守敬 20．在中国古代四大发明中，出现最早的应是： A．造纸术 B．指南针 C．火药 D．印刷术 21．沈括在《梦溪笔谈》中记载：“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。此印者才毕。则第二板已具。更互用之，瞬息可就。”这一技术是： A ．雕版印刷术 B．拓印技术 C．活字应刷术 D．转轮排字法 22．一位军事迷曾阅读过关于早期自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹的资料，你认为这些火器最早出现在： A．汉朝 B．宋朝 C．明朝 D．清朝 23．“中国古代文明的灿烂之花没有在中国结果，相反却在欧洲结出了划时代意义的果实”。对这句话的理解正确的是： A．中国的四大发明对中国毫无意义 B．中国的古代文明是欧洲资本主义产生的根本原因 C．中国的四大发明对欧洲资本主义的发展起了巨大的推动作用 D．中国的四大发明传人欧洲，标志着欧洲近代化的开端 24．当代历史学家开始关注“忧愤”这一情感因素对于历史发展进程的影响。如果你要选择“忧愤之死”这一主题进行研究，合适的人物是： A．李白??? B．岳飞????? C．王维??? D．屈原 25．下列有关我国古代小说发展说法，正确的是 A．兴起于魏晋时期的传奇??????? B．宋代话本为小说繁荣奠定基础 C．隋唐时期呈现空前繁荣局面??? D．红楼梦是我国第一部长篇历史小说 26．右图中的中国古代科技成就属于： A．交通运输工具 B．矿山生产工具 C．宋代军事武器 D．明代军事武器 27.下列作品中直接描绘社会现实的是： A．《离骚》 B．《西游记》 C．《上林赋》 D．《石壕吏》 28．李白的诗风狂放炽烈、想象丰富，杜甫的诗作具有凝重与沉郁的风格。这主要是因为： A．前者性格豪放，后者性格沉郁 B．前者生活于盛唐时期，后者生活于唐朝由盛转衰的时期 C．后者的艺术技巧不如前者 D．前者出生于大地主家庭，后者出生于农民家庭 29．说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是： ?? A．楚辞、汉赋、唐诗????? B．楚辞、唐诗、宋词 C．宋词、唐诗、楚辞????? D．唐诗、宋词、元曲 30．2008年北京奥运会的图标设计体现中国悠久的文化。下图为其中的一组图标，你认为它的设计构思取材于中国书法艺术中的哪一种字体？ A．行书 B．隶书 C．篆书 D．草书 31．在所有书体中最为奔放跃动，最能表现和抒发书法家的感情的是 : A．篆书 B．隶书 C．草书 D．楷书 32．郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的手法是那种绘画的特点: A．宫廷画 B．汉代帛画 C．中国文人画 D．民间绘画 33．汉字形体演变的趋势是： A.由大到小 B. 由图画到符号 C.由象形到会意 D. 由繁到简 34．邓小平在一次参观文物展览时指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画应是: A．《女史箴图》 B．《洛神赋图》 C．《清明上河图》 D．《坤舆万国全图》 35．主要是哪些地方戏曲的融合形成了京剧: A．徽剧、汉剧 B．徽剧、昆曲 C．昆曲、汉剧 D．昆曲、秦腔 36．魏源在《海国图志》中说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”这说明他认为西方近代文明的长处主要在: A．文化方面 B．政治方面 C．军事方面 D．经济方面 37．有人认为：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及……”提出“中学为体，西学为用”的思想，提出此观点的是: A．林则徐、魏源等人 B．李鸿章、左宗棠等人 C．康有为、梁启超等 D．慈禧、光绪等 38. 有人评价康有为的维新变法是“跪着造反”，对此理解正确的是: ①他敢于挑战传统思想 ②他向西方学习，寻求变革 ③他要求发展资本主义 ④他不敢与封建文化彻底决裂 A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②③④ 39. 史学家郝延平在《由守旧到革新》一文中谈道：“中国对西方称呼由19世纪60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了: A.中国人对西方认识的逐步深入 B.中国人由仇视西方到崇拜西方 C.由以中国为中心到以西方为中心的变化 D.对西方外交政策由对抗到和解 40. 《中国简史》中有这样一段话，“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对这段话认识正确的是: A. 纯属缺乏历史依据的文学夸张 B. 反映了近代中国人的救国探索 C. 四者都阻碍了中国的近代化进程 D. 四者的斗争对象和 第Ⅱ卷（非选择题，40分） 41. （11分）阅读下列材料： 材料一 兰芝被休（强迫离婚）后：还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，……媒人去数日，寻遣丞请还……云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。……阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？” ——南北朝时期乐府民歌《孔雀东南飞》节选 （1）依据材料一回答，人们（南北朝时期）对妇女再婚持何态度？（1分）并说明依据。（2分） 材料二 “闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁（自杀），而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠（筹）资为之治槥(音慧，意为小棺材)。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力者设宴饮之，……三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。 ——林纾《畏庐琐记》 （2）依据材料二，概括寡妇殉难的原因。（2分） 材料三 《古今图书集成》统计的烈女节妇人数 唐代 宋代 明代 51人 267人 36000人 “唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。 ──《朱子语类》 明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。” （3）依据材料三并结合所学知识，分析“烈女节妇”唐代少而宋朝至明清增多的原因。（3分） （4）有人认为儒家思想压抑人性，因此应完全摒弃儒家文化。你赞同这一观点吗？理由是什么？（3分） 42.阅读下列材料：（12分） 材料一 子曰：己所不欲，勿施于人。 子曰：克已复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。 ——《论语·颜渊》 材料二 夫仁义礼智信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，……德施于方外，延及群生也。……国家将有失道之政，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三 万物皆有此理，理旨同出一源。……如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。 ——《朱子语类》卷18 材料四 夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。 ——王阳明《王文成公全书》 请回答：（1）据材料一概括孔子关于道德规范的核心思想。（2分） （2）据材料二和所学知识，分析董仲舒提出道德准则的出发点及根本目的。（2分） （3）材料三中，朱熹对道德规范提出了什么新的见解?分析其产生的历史影响。（4分） （4）据材料四概括“良知”的内涵，结合所学知识指出王阳明提出的“致良知”的方法。（2分） （5）综合以上材料谈谈你对中国传统伦理道德的认识。（2分） 43．（17分）西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物，例如上表的几位人物： （1）从对“西学东渐”的认识和实践的角度，将上述人物分为三类（每一类1～2人，写序号）。（3分） （2）说出三个派别名称，并概述其向西方学习的主张。（9分） （3）找出阶级属性相同的两个派别，概述其主张在目的上的共同点。（3分） （4）纵观三个派别对西方的学习实践，可以看出中国人对西方的学习由表及里，不断深入。哪些原因导致了这样的发展变化？(2分) ） 高埂中学高2016级高二上期第一次月考 历史试卷参考答案 43．（17分） （1）第一类：①⑤； 第二类：②⑥； 第三类：； 第四类：③④。（3分） （2）林魏二人代表的是抵抗派。主张了解世界，学习西方技术，巩固封建统治。（3分） 康梁二人代表的是维新派。主张要学习西方政治制度，通过改良，实现君主立宪；（3分） 孙中山代表革命派。主张学习西方政治，通过暴力革命，建立民主共和制政体。（3分） （3）维新派和革命派（1分）共同点 走资本主义道路，挽救民族危亡，实现中国自强（2分）。 （4）原因：①民族危机不断加深；②民族资本主义的发展，资产阶级队伍不断壮大（2分）。（其他言之有理的原因，可酌情给分） | ||||||||||||||||||||||||||||||
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