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资源名称 甘肃省兰州第一中学2014-2015学年高二上学期期中考试历史试题
文件大小 335KB
所属分类 高二历史试卷
授权方式 共享资源
级别评定
资源类型 试卷
更新时间 2014-11-27 22:20:25
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资源审核 nyq
文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:



说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间100分钟。答案写在答题卡上,交卷时只交答题卡。

第Ⅰ卷(选择题 共60分)

一、选择题:本大题共30小题,每小题2分.共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。

1.人性问题曾经是战国学者们讨论的重要话题。其中,持“人性恶”主张的是

A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子

2.孔子作为伟大的教育家,所提出的“有教无类”思想的进步意义在于

A.打破了贵族对教育的垄断

B.推动了百家争鸣局面的形成

C.肯定了私学的合法性

D.增加了学生成才的可能性

3.《韩非子·物权》:“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”。旨在强调

A.集权的重要性 B.法制的重要性

C.改革的重要性 D.道德的重要性

4.“萧规曹随”的典故人们耳熟能详。曹参所遵循的萧何的治国理念应该是

A.无为而治 B.儒法并用 C.儒学独尊 D.严刑峻法

5. “诸不在六艺(六经)之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。这一主张

A.由汉武帝提出

B.巩固了“大一统”局面

C.是文化宽容政策

D.有利于学术的自由发展

6.下图中的一组文物所反映出的主要信息是



A.儒学在汉代取得独尊地位

B.汉代各级儒学教育体系十分健全

C.儒学思想实现了为政治服务的功能

D.汉代重视儒家经典的整理和传授

7. “开始把世界本源、社会、人生融为一体,使中国传统思维有了更强的思辨色彩,这是一个了不起的成就,对后世有重大影响。”这句话所评价的思想应是

A.老庄哲学 B.墨家思想

C.汉代儒学 D.宋明理学

8.宋淳熙二年(1175年)六月,朱熹和陆九渊两派在鹅湖寺各自阐发思想学术观点。鹅湖之会后,朱熹写下了《过分水岭有感》:“地势无南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”该诗所表达的观点是

A.理学和心学互不相干 B.理学和心学势不两立

C.理学和心学完全相同 D.理学和心学同源异宗

9.王阳明在镇压农民起义时,进一步悟出“破山中贼易,破心中贼难”的道理,对此理解正确的是

A.王阳明认识到农民起义的真正原因

B.印证了“致良知”的重要性

C.初步认识到“心”是宇宙万物的本源

D.反映出“实践出真知”

10.李贽称赞司马相如和卓文君自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;并公然称赞武则天是杰出的女政治家。这表明李贽

A.反对理学对妇女的压制

B.批判“以孔子的是非为是非”

C.主张个性解放和人人平等

D.批判道学家的伪善

11.柏拉图曾说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是

A.人是万物的尺度

B.美德即知识

C.我爱我师,我更爱真理

D.世界的本源是人的理念

12.古希腊民主制发展与人文主义思想起源的关系是

A.人文主义思想是雅典民主制产生的根源

B.雅典民主制的发展推动学者关注“人”本身

C.苏格拉底之死说明民主制与人文精神有深刻矛盾

D.柏拉图和亚里士多德都对雅典民主制寄予厚望

13. 文艺复兴时期,最早主张以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”的文学家是

A.但丁 B.薄伽丘 C.彼特拉克 D.莎士比亚

14.马丁·路德说:“世俗的权利受上帝委托来惩治奸邪、保护善良。因此,我们应当让世俗政权在整个世界中执行他的职权,不要加以任何限制。不论任何人,不管他是教皇、主教、传教士或是修女、修士,世俗权利都有权来管他。”这一主张

A.宣传了平等自由的原则

B.否定了君权神授

C.否定了罗马天主教会的绝对权力

D.代表了广大民众的利益

15.伏尔泰说:“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”伏尔泰在此强调了

A.人文精神 B.理性主义 C.言论自由 D.民主法治

16.康德:“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。”下列几项与康德思想最相近的是

A.独立思考 B.勇于创新 C.解放思想 D.求真务实

17.17世纪传入欧洲,并被西方国家称作“东方医学巨典”的是



18.达尔文在他的著作《物种起源》中说:“如果以为选择原理是近代的发现,那就未免和事实相差太远……在一部古代的中国百科全书中已经有关于选择原理的明确记述。”达尔文所说的“古代的中国百科全书”是

A.《黄帝内经》 B.《齐民要术》

C.《周髀算经》 D.《石氏星表》

19.《论语·为政》:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪!”这说明

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集

B.《诗经》具有社会教化功能

C.《诗经》开创了我国浪漫主义文学的先河

D.《诗经》的内容没有反映百姓的实际生活

20.风俗画成为宋代画坛的最大亮点,主要基于

A.重文轻武政策的推动 B.城市工商业的发展

C.社会矛盾的发展 D.绘画技艺的成熟

21.和经典力学相比,爱因斯坦相对论的“相对性”主要体现在

A.物质运动的速度方面 B.物质的质能转化方面

C.时间和空间方面 D.物质形态的转换方面

22.被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界,降低了人类在其中的独一无二性”的学说是

A.基督教的神创论 B.哥白尼的日心说

C.达尔文的进化论 D.托勒密的地心说

23.我们判断“蒸汽时代”到来的依据主要是

A.蒸汽机的发明 B.蒸汽机可以调节速率

C.蒸汽机用于工业生产 D.蒸汽机用于交通运输

24.“在19世纪里,我们就看见为了追求纯粹的知识而进行的科学研究,开始走在实际的应用与发明的前面,并且启发了实际的应用和发明。”这一现象典型地表现在

A.蒸汽机的改进 B.发电机和电动机的发明

C.汽车和飞机的创制 D.石油开采业的发展

25.鸦片战争后,林则徐、魏源开“新思想”之先河,他们

A.揭露腐败现象,呼吁革除弊端

B.批判程朱理学,提倡“经世致用”

C.抛弃“天朝上国”梦幻,放眼看世界

D.“向西方学习”,寻求强国御侮之道

26.对洋务派“中学为体,西学为用”思想的解释较为全面的是

A.把传统的封建制度作为立国根本,发扬光大

B.在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术

C.学习西方的军事技术来抵抗外来侵略

D.对西方先进技术和政治制度兼收并蓄

27.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者面对自身的弱小和传统势力的强大,都懂得“借力”。他们都

A.利用宗教反对封建思想 B.借助君主权威实践新思想

C.组织政治团体宣传新思想 D.借助传统文化宣传新思想

28.梁启超说:“我国蚩蚩四亿之众,数千年受治于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间有□□二字。”省略的两个字最可能是

A.君主 B.科学 C.西学 D.民权

29.新文化运动中,儒家思想遭到了自产生以来最猛烈的批判。其中反对“旧道德”是针对

A.儒家孝道 B.程朱理学 C.封建礼教 D.君权神授

30.1915年陈独秀提出:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”作者要求变革的是

A.军事技术 B.经济体制 C.思想文化 D.教育制度

第Ⅱ卷(非选择题共40分)

二.非选择题:本大题共3小题,第31题15分,第32题6分,第33题15分,34题4分,共计40分。要求分析材料,结合所学知识回答问题。

31.(15分)儒家学说作为我国传统主流思想,其内容在不断充实,其地位也在不断变迁。

材料一:“天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也。天下之人同归之,若归父母,……”

“观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。”

——摘编自董仲舒 《春秋繁露》等

材料二:孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲,其说亦确足以代表其社会、其时代之道德。使孔子而生于今日,更或创一新学说以适应今之新社会,亦未可知。……孔子生于专制之社会、专制之时代,自不能不就当时之政治制度而立说,故其说确足以代表专制社会之道德,亦确足为专制君主所利用资以为护符也……故余之掊击孔子,非掊击孔子之本身,乃掊击专制政治之灵魂也。

——李大钊《自然的伦理观与孔子》

请回答:

(1)根据所学知识指出,孟子如何继承和发展了孔子的政治主张?(6分)

(2)根据材料一,概括董仲舒提出的主张。 (4分)

(3)根据材料二和所学知识,对李大钊的观点加以评述。(5分)

32.(6分)请观赏郑板桥《幽兰图》。



回答:该作品有哪些特点?作者在作品中寄托了怎样的思想感情?

33.(15分)启蒙运动在世界历史上影响十分深远。阅读材料,回答问题:

材料一:没有一个人从自然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要享有理性,就有享受自由的权利。如果说自然树立了某种权威,那就是父权;可是父权有它的限度,在自然状态中,只要儿女一能自立,父权即行结束。其他任何权威,全都来自一种异于自然的来源。只要仔细考察,总归会给任何一种权威追溯到两个来源之一:或是出于垄断权威的人的实力和暴力,或者是由于服从权威的人们根据他们与被他们授予权威的人之间所订立或假定的一种契约,表示同意。 ──狄德罗《百科全书》“政治权威”

材料二:

当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。

如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。

如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了。

──孟德斯鸠《论法的精神》

请回答:

(1)概括材料一中对“政治权威”解释的要点。(6分)

(2)概述材料二中孟德斯鸠的观点,并指出他的“济世良方”。(5分)

(3)试对两则材料中阐述的观点进行评价。(4分)

34.(4分)下图为法拉第与电磁感应实验。



回答:法拉第的科学发现,给人类生产生活带来了哪些重大变化?请从任意两个角度加以说明。

参考答案

一、选择题(30小题,每小题2分,共60分)

题号

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15



答案

C

A

A

A

B

D

D

D

B

A

A

B

C

C

C



题号

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30



答案

A

A

B

B

B

C

C

C

B

D

B

D

D

C

C



二、非选择题(共40分)

31.(15分)(1)孟子继承了孔子“仁”的学说,将其发展为“仁政”,并提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张。(6分)

(2)君权神授,天人感应。(4分)

(3)李大钊指出,孔子学说产生于专制社会、专制时代,其思想代表了专制社会的道德,成为专制的护身符。(2分)李大钊没有全盘否定孔子,而是能历史地看问题,指出了新文化运动反孔的真实意图。(2分)但是,应当指出,孔子的思想在汉代、宋元时期经过了董仲舒、朱熹等人的发挥、改造,适应了专制主义的需要。并非一开始就为专制服务。(1分)

32.(6分)特点:属于文人画,集文学、书法、绘画、篆刻为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵趣味。(4分)作者以兰花代指品德高尚的隐居者。(2)

33.(15分)(1)人生来是自由平等的(或自由平等是天赋人权)。自然树立的唯一权威,就是父权,但是它也是有限的。权威来源于实力或暴力,或者是一种契约。(言之有理即可酌情给分)(6分)

(2)孟德斯鸠的观点是:集权带来暴政,使人们失去自由。(2分) “济世良方”:三权分立,国王掌握行政权,立法权和司法权应当分属议会和法院。(3分)



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