命题人（高二历史组），考试时间（90）分钟，考试日期（2014年10月）

第Ⅰ卷（选择题，50分）

注意事项：

1．答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目、试卷类型（A或B）涂写在答题卡上，考试结束，将试题和答题卡一并交回。

2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的而答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，不能答在试题卷上。

一．选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）

1．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是：（ ）

A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒

2．春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是（ ）

A.人性本恶，仁义教化 B.以法为教，今必胜昔

C.兼爱非攻，节用尚俭 D.万物虚无，祸福相倚

3．孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是（ ）

A．仁者爱人 B．忠恕之道 C．克己复礼 D．中庸之道

4．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道者陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中有时出现。据此可以得出符合史实的结论是（ ）

A．佛教开始传入中国 B．诗歌创作呈现繁荣局面

C．绘画风格以写实为主 D．儒佛道出现融合趋势

5．宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（ ）

A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容

C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提

6．17世纪三位中国思想家的思想实质是( )

A．宋明理学的深化和发展

B．资产阶级民主思想的兴起

C．对儒家思想的全面否定和批判

D．儒家思想在新的历史条件下的发展

7．下列体现古代儒家民本思想的言论有（ ）

①“民为贵，社稷次之，君为轻” ②“水能载舟，亦能覆舟”

③“制天命而用之” ④为政以德

A. ①②③④ B. ①② C. ②③④ D. ①②④

8．西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中属于这位历史人物的思想主张的是（ ）

A.未能事人，焉能事鬼 B.知天命而用之

C.以人随君，以君随天 D.人心至灵，此理至明

9. 春秋战国时期，我们的祖先可以享受的文明成果有（ ）

①利用地动仪测定地震方位

②利用司南辨明方向

③借助《甘石星经》确定许多恒星的位置

④借助《伤寒杂病论》医治病人

A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④

10. 西方学者认为，公元前600年至前300年间是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为（ ）

A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒

C．罢黜百家、独尊儒术 D．崇儒尚佛、兼收并蓄

11．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是 （ ）

A．法家思想的衰微 B．黄老之学被推岽

C．儒学正统地位的确立 D．程朱理学的盛行

12．中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是 （ ）

A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发

B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行

C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想

D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行”

13．电视剧《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是：“在特殊的环境下，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。”历史上的文天祥也如此，他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（ ）

A.黄老之学 B.佛学 C.程朱理学 D.陆王心学

14. 元末明初小说《三国演义》深受宋明理学影响。下列小说中人物的言论与宋明儒家思想最不相符的是（ ）

A.张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理!”

B.曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

C.杨彪：“为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！”

D.孔明：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之已死乎！”

15.关于黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的表述，不正确的是（ ）

A.继承和发展了战国时期的“民本”思想

B.从根本上否定了君主制

C.提出了“经世致用”的思想

D.反映了商品经济的发展

16．有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 （ ）

①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋

A．①③⑤ B．②③④ C．③④⑤ D．①③④

17.下列书法作品中，能够体现“兼具有楷书和草书的长处，既工整清新，又飞洒活泼”书体特色的是（ ）

A隶书 B小篆 C行书 D楷书

18.中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是（ ）

A.宋代书法追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”

B．宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣

C.中国书法注重表现精神风貌，力求传统，以形写神

D.白居易的诗针砭时弊，韵味绵长

19.《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这反映了该书的创作风格为（ ）

A.爱国主义 B.浪漫主义 C.现实主义 D.现代主义

20.有人评价评价王国维的作品“诗中有画，画中有诗”，其中“画中有诗”是诸多中国杰作的共同风格。这说明文人画（ ）

A.追求抒情写意风格 B.讲究布局构图

C.拘泥于客观景物的逼真摹写 D.是诗歌的另一种表现形式

21.中国古代文学领域群星灿烂，成就辉煌，不同时期的文学形式具有鲜明的时代特征。下列对中国古代文学的认识正确的是（ ）

①《离骚》奠定了中国文学现实主义传统的基础

②西汉的赋反映了当时社会物质生活和精神生活的丰富多彩

③唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期

④明清小说反映了广大农民的文化心理需求

A. ①②③④ B. ②③④ C. ②③ D. ③④

22. 说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是（ ） A.楚辞.汉赋.唐诗 B.楚辞.唐诗.宋词

C.宋词.唐诗.楚辞? D.唐诗.楚辞.宋词.

23.与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气这一点的是（ ）

A.介绍并传播西方农学知识 B.我国古代农学的百科全书

C.被译为多种外文，影响广泛 D.提出了因地制宜，多种经营的农学理论

24．北宋时期之所以除山水花鸟画为主流的文人画以外，出现了大量描绘市井生活的作品，其中最主要的原因是（ ）

A.结束了五代十国的分裂局面

B.各民族融合与交流的进一步加强

C.商业经济兴盛和城市的发展

D.“重文轻武”是朝廷的基本国策

25.京剧是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素于一体的综合艺术，被誉为中国的“国粹”。下列对其艺术特色的表述，不正确的是（ ）

A.内容以历史故事为主

B.表演艺术以唱、念、说、逗为手段

C.表演精致细腻，唱腔悠扬委婉

D.角色分为生、旦、净、丑四大行当

第Ⅱ卷（非选择题， 50分）

二、非选择题：（本大题共3小题，第26题16分，第27题20分，第29题14分，共50分。）

26.（16分）（文科普通班）阅读下列材料

材料一：　“……若使天下兼相爱，非相攻……视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贼？视人之家若其家，谁乱？视之若其国，谁攻？”

材料二：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

材料三：“天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不美矣！故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”

材料四：“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今。古曰世则事异。”

请回答：

（1）概括上述四则材料的观点或主张。（8分）

（2）结合所学知识说明出现上述现象的原因。（6分）

（3）结合所学知识，分析上述思想哪个对当时影响最大？哪个对后世影响最大？（2分）

26、（16分）（文科实验班）阅读下列材料

材料一 16世纪时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。 ——拉伯雷《巨人传》

材料二 “用理性的阳光驱散现实的黑暗。” ——18世纪欧洲

材料三 ……为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政制，其中各种权力既调节又配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠

材料四 ……人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。 ——卢梭《社会契约论》

请回答:

（1）材料一中“一千年的精神黑暗”是指什么?材料二中这个“现实的黑暗” 又是指什么? 什么是“理性的阳光”? （6分）

（2）以材料三中提出的“原则”为基础，孟德斯鸠提出了什么学说?其历史影响是什么?（4分）

（3）根据材料四可以看出卢梭主张有哪些（6分）

27.（20分）（文科普通班）在许多方面宋朝都是个让人激动的时代，它是一个前所未见的发展、创新和文化繁盛的时期。阅读下列材料，回答问题。

材料一　汴京桑家瓦子(戏场)有大小勾栏50余座，最大的可容纳数千人。纵贯南北的御街两侧，酒楼、茶馆、商店、香药铺等鳞次栉比，常常营业到三更。

——岳麓版高中历史教材必修Ⅱ《经济成长历程》

材料二　英国皇家科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中说：“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”

材料三　为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

——宋代理学大师张载《张子语录》

材料四　新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。

苏轼认为“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人”。

宋徽宗赵佶以画鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”，获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，是“非无舟人，只无行人”。

(1)据材料一，概括北宋城市发展的主要特点（4分）。

(2)结合所学知识，举三例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”（6分）。

(3)材料三体现了中华民族怎样的民族性格（4分）？

(4)根据材料三、四，概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画特点的影响（6分）。

27.（20分）（文科实验班）对于历史上“民本思想”传统的继承、发展与创新，反映了中国思想史、政治史发展的重要特征。

视角一：先秦时期的民本思想

材料一 打破贵族的垄断，在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”，成为春秋战国时期的亮点。 ——冯天瑜等著《中华文化史》

(1)据材料一和所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的主张。(6分)这些民本思想的主要内涵是什么？（2分）

视角二：明清时期的民主启蒙

材料二 （上古的君王）“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”.后世君主恰恰相反，“以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也”。 —一根据黄宗羲《明夷待访录·原君》

(2)依据材料二，黄宗羲提出了什么思想？（2分）

视角三：孙中山的三民主义思想

材料三 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。 ——1905年中国同盟会政治纲领

材料四 （一）国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。（二）……若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。……

（三）国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一日平均地权，二日节制资本。……（实

行）耕者有其田…． ——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》

(3)新三民主义与旧三民主义相比，有了质的飞跃。据材料三、四，指出这一“质的飞跃”主要是指什么？（2分）从真正关注民生的角度看，新三民主义有哪些新发展？（4分）新三民主义体现了怎样的精神内涵？（2分）

视角四：共产党的以人为本理念

材料五 科学发展观的核心是以人为本。那么，以人为本的实质是什么呢？胡锦涛指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。” 一《科学发展观学习读本》

(4)运用“三个代表”重要思想进行解读，说明中国共产党提出的“以人为本”理念与先秦“民本思想”和近代“三民主义”的民生观的最大不同是什么？（2分）

28.（14分）（文科实验班，普通班必做题）阅读下列材料回答问题

材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”----《论语》

材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。

---《汉书.董仲舒传》

材料三 至论天下之理，则要妙精微，亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之。

----朱熹

材料四 “仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态”。 ----李贽

请回答：

根据材料一、二，概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两种主张的不同结局并分析原因（8分）

根据材料三、四，分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明了什么问题？（6分）

高二第一次段考历史答案

一、选择题

二、非选择题

26、（文科普通班）

（1）主张：（8分）兼爱 民贵君轻 矛盾对立（辩证法） 变法革新（根据时事变法革新）

（2）原因：（6分）政治：周天子衰微，分封宗法制崩溃

经济：井田制瓦解，封建经济出现

思想：私学兴起，学术下移

阶级关系：士阶层活跃并受重用

（3）影响：（2分）当时影响最大：法家 后世影响最大：儒家