一、选择题（30×2=60分）

1.孟子认为：”……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对孟子的上述言论理解正确的是（??? ）

①这是对孔子思想的继承和发展

②他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义

③客观地反映了战争年代人民对安居乐业的渴望

④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想??

A．①②③??????? B．②③④??????? C．①②③④?????? D．①③④??

2.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命之君，天意之所予也”，主张“屈

民而伸君，屈君而伸天”。对其理解最准确的是(　　)

A．融合了黄老之学、法家主张，充满专制迷信，没有多大价值

B．新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦民本思想

C．强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”

D．“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要

3.“智者不以无过为喜，人之大德在于改过，作一新人。”王阳明这句话的主要意思是(???? )

A．勉励人谨言慎行，避免犯错　　　?? B．说明人非圣贤，孰能无过???

C．指出智者以有过为喜，以重生为荣??? D．强调知过改过，日新月新的重要性

4.黄宗羲说：“天地之生万物，仁也。帝王之养万民，仁也。宇宙一团生气，聚于一人，故天下归之，此是常理。自三代以后，往往有以不仁得天下者，乃是气化运行，当其过不及处，如日食地震，而不仁者应之，久而天运复常，不仁者自遭陨灭。”黄宗羲的主要观点是(　　)

A．仁与不仁，是决定社会治乱的根本 B．“天人感应”

C．君主专制是天下之大害 D．“天行有常”

5.希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想(　　)

A．重视对人自身的探讨 B．尊重自然规律

C．强调人是世界的主宰 D．渴望征服自然

6.蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道：“吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者

A．都提倡吸收外来文明 B．指导思想皆为理性主义

C．内容都蕴涵人文主义 D．都主张古典文明的复兴

7.卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张

A．制定契约限制官吏滥用职权 B．官吏行使权力需接受人民监督

C．反对用暴力手段解决官民对立 D．个人意志凌驾于公权之上

8.“如果以为选择原理是近代的发现，那未免和事实相差太远。远在1300多年前，在一部中国的古代(农业)百科全书中，就已经有关于选择原理的明确记述。”英国生物学家达尔文所赞誉的这部中国古代著名著作是(　　)

A．《梦溪笔谈》 B．《齐民要术》 C．《本草纲目》 D．《农政全书》

9.宋朝时期，反映市民阶层生活的话本和词兴起。北宋中期以后，文人画、风俗画同时兴起。上述现象说明宋代的文学艺术(　　)

A．出现了平民化的趋势 B．个性化倾向十分突出

C．平民化与个性化的趋势并存 D．形成了平等自由的学风

10.元代堪称中国戏曲的黄金时代，后代常将元曲与唐诗、宋词并称，评价元曲“文而不晦，俗而不俚”“明白如话”。由此可见其艺术风格是(　　)

A．以自然本色为主流　　　 B．浪漫主义色彩浓厚

C．民主思想闪现其间 D．豪迈奔放、婉丽飘逸

11.“根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说，这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是(　　)

A．开创了以实验为基础的近代科学 B．预见海王星存在的准确性

C．弥补经典力学对时空认识的不足 D．发现能量辐射的运动原则

12.1925年，美国田纳西州的中学教师斯科普斯因在课堂上讲授达尔文进化论而被判有罪。该州还立法禁止教师传授任何有违背圣经上帝造人教导的学说。此法在该州一直适用到1967年。据此可知(　　)

A．1967年后美国开始接受进化论 B．斯科普斯言论违背美国的宗教信仰自由

C．进化论冲击了美国的基督教信仰 D．田纳西州的立法行为违反了美国宪法

13.日本福岛核泄漏事故引起全球关注。反思近代科技发展的历程，下列说法正确的是(　　)

A.人类面临的核威胁最初源于爱因斯坦的相对论

B.原子弹的使用是反法西斯战争胜利的决定因素

C.科技发明是近百年间众多人为灾难的主要原因

D.第三次科技革命诸多技术源于二战中的军事发明

14.中华文明一直是相对独立地发展的，并以其优越性向外输出，在东亚地区形成了以

中国为中心的汉文化圈……中国人习惯于以居高临下的姿态，环视四方。清王朝正

是在这种历史沉淀中，发展完备了“天朝”对外体制。这一“对外体制”(　　)

A.客观地反映了清朝时期的世界形势 B．是造成中国落后挨打的根本原因

C.在鸦片战争后被统治者完全抛弃 D．使清朝君臣大多不了解世界局势

15.康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动中资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是(　　)

A.儒家思想已不适应时代需要，成为革命的对象

B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

C.儒家学说倡导社会变革，成为维新变法的有力工具

D.儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍

16.《孙中山：壮志未酬的爱国者》中这样描写：“他反复地呼吁对他所领导的政府的同情、财政资助和国际上的承认……他明白地翘首海外，寻找中国问题的解决。”这段话的核心观点是孙中山(　　)

A.十分重视与其他国家的关系

B.没有认清帝国主义的侵略性质，对帝国主义抱有幻想

C.其三民主义脱离中国实际，对中国革命没有指导意义

D.在中国革命中有坚定信念和百折不挠的精神

17.在纪念香港回归十周年庆祝晚会上的主题歌《始终有你》中，有“……明艳紫荆风中争胜，找对了路径，花瓣开的繁盛”等几句歌词。这里的“路径”是邓小平理论中的(　　)

A.中国特色社会主义道路 B.改革开放战略

C.“一国两制”构想 D.社会主义市场经济理论

18.毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的三大思想理论成果，它们回答的共同问题是(　　)

A.社会主义革命问题 B.社会主义建设问题

C.新民主主义革命道路问题 D.科学发展和社会和谐问题

19.美国著名太空学者迪安说：“美国人必须清醒地意识到，我们在太空中面对的将不仅仅是白蓝红旗帜(俄罗斯国旗)，一条红色巨龙正在太空轨道中升起！”这条“红色巨龙”最有可能是指(　　)

A.“东方红一号”卫星 B.“神舟五号”载人飞船

C.“神舟七号”载人飞船 D.“嫦娥一号”绕月卫星

20.1955年，植物学家胡先驌因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年，周恩来与中科院负责人谈话：“科学是科学，政治是政治，……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先驌承认错误。”该谈话(　　)

A.体现了“双百”方针的精神 B.实现了思想路线上的拨乱反正

C.反映了学术问题政治化的要求 D.蕴含了“科教兴国”的战略思想

21.2007年3月，宣布6所师大部分师范生免费上学，条件是毕业后回生源地从事中小

教育10年，这样做的主要作用是

A.增加对教育的投资 B.实施科教兴国战略

C.加强基础教育，促进教育公平和发展 D.支持落后地区教育

22.恩格斯说：“当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新

制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的。”下列文学

作品中能较好的体现恩格斯这一观点的是(　　)

A.《巴黎圣母院》　B．《安娜·卡列尼娜》C．《老人与海》 D．《约翰·克里斯朵夫》

23.贝多芬于1804年创作完成《英雄交响曲》时，他在总谱的扉页上写有“献给拿破仑

波拿巴”的字样。后来，自听到拿破仑称帝的消息后，贝多芬把这一页撕掉了，并

在同年10月出版时改成这样一个标题“为纪念一位伟大的人物而改写的英雄交响

曲”。贝多芬的这一举动表明了他的

A.民主主义情怀 B.现实主义创作态度 C.民族主义情怀 D.个人英雄主义观念

24.有人说：“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了”。对此理解正确的是(　　)

A.19世纪人从神学束缚中解放，20世纪人类陷入信仰和精神危机

B.19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战

C.19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人的本性

D.19世纪强调人的价值，20世纪人类面临战争、疾病的威胁

25.西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。

这表现在(　　)

A．一夫多妻习俗长期延续 B．皇位继承“立嫡不以长”

C．诸子平等的财产继承权 D．婚姻中的“门当户对”

26.某学者评唐朝三省制时指出：“凡未加盖‘中书门下之印’，未经政事堂议决副署，而由皇帝直接发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。”这里所谓“违制”的论断，主要指皇帝背离了(　　)

A．诏令须由政事堂议决的制度 B．门下省执掌诏令草拟的职能

C．中书省监察地方政务的惯例 D．尚书省负责执行诏令的定制

27.《先秦与古希腊：中西文化之源》一文中写到：“古希腊人创造的这一粗糙体制，比华夏精致的专制主义体制，更有利于人的健康发展，更有利于人类文明的进步。”对此理解不正确的是(　　)

A.“粗糙体制”指的是古希腊的民主体制

B.“粗糙体制”“精致体制”是两种不同的文明类型

C.“粗糙体制”更能体现人类文明的发展方向

D.“粗糙体制”和“精致体制”没有本质的区别

28.“尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制，但一些聪明人往往能找到法律的漏洞……随着罗马在地中海地区的扩张，妇女们也开始占有大宗财产。……许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表明(　　)

A.妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等 B.罗马法关于财产关系的规范不够严密

C.妇女的财产继承权富有自然法的精神 D.妇女的财产占有体现公民法的灵活性

29.1811年，英国政府准备对美战争，派人拿着议会批准的100万英镑军费的批文前往英格兰银行要求预付，银行审计长发现上面未盖国王印章，拒绝支付。此事反映出当时英国(　　)

A．议会不能支配政府财政 B．国王掌控实权

C．银行担心政府违约失信 D．宪政制度确立

30.美国史学家班克罗夫特叙及“列克星顿的枪声”时，绘声绘色地描述了殖民地民兵同英军的对峙交火，十分肯定地指出，随着指挥官一声令下，英军士兵首先向民兵开了枪。随之，“各殖民地带着同样的冲动，飞快地拿起了武器；他们同仇敌忾，相互发誓要‘准备应对这一极端事件’，整个大陆万众一心，高呼“不自由，毋宁死”。对这一颇具文学色彩的描述，下列怀疑合理的是 (　　)

①列克星顿之战确有其事吗？　②各殖民地居民对英国的敌视态度是一致的吗？　③能肯定是英军首先开枪吗？　④“不自由，毋宁死”是“万众一心”的声音吗？

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

二、材料解析（2×20=40分）

31、在人类思想文化发展的过程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同发展，呈现出多元化的特征。阅读下列材料，回答问题。

材料1：自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料2：受制于“皇帝制度”两千年，是这个民族不能逃避的命运。中国现代化进程中遇到的许多问题，比如“德先生”“赛先生”迟迟不能落脚，比如公民意识、规则意识、宽容意识的缺乏，比如“熟人社会”，比如“守旧症”、“非我症”、“不合作症”、“麻痹症”，其根源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹。从这个角度，我们可以更加深刻地理解中国文化转型的艰难。

——张宏杰《中国皇帝的五种命运》序

(1)材料1中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了哪三个阶段？其实践和结果如何？ (10分)

(2)根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想三方面分析近代中国文化转型难的原因。(6分)

(3)在经济全球化、文化多元化的大背景下，有学者认为中国文化转型呈现出“传统文化现代化，西方文化本土化”的趋向。结合上述材料，谈谈你对这个观点的理解。(4分)

32、阅读下列材料，回答问题。

材料一

材料二 1933年5月17日，工业复兴法案提交国会。众议院仅作了个别补充，便在一个星期后以325票对76票通过了该议案，虽然个别议员对法案的卡特尔化（注：垄断性企业联合）倾向不满意，而更多的一些议员则不喜欢法案赋予总统和行政当局的独裁式的发放许可证的权力。……6月13日，在罗斯福总统的敦促下，参议院终于以46票比39票的接近票数通过，法案立即被送交总统签署。

……1935年5月27日，最高法院在审理“谢克特兄弟家禽公司诉合众国”案中，以全体一致的判决，裁定《国家工业复兴法》违宪，从而宣判了该法的死刑。

——胡国成《塑造美国现代经济制度之路》

（1）根据材料一，概括汉代至清代君臣关系出现的变化。该变化反映的实质问题是什么？结合所学知识，评价材料一图中君臣关系的变化对国家决策产生的影响。（10分）

（2）材料二体现了美国民主政治的什么原则？结合所学知识，废除对美国社会产生哪些影响？（6分）

（3）材料一、二反映的政治体制有着本质不同，试以文明史观谈谈你的认识。（4分）