第Ⅰ卷（选择题，共48分）

本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是

A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家

有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是

A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家

西方汉学家论述中国古代某历史人物时，说他为“儒家的第一个神学家”，下列各项符合这位历史人物思想的是

A．未能事人，焉能事鬼 B． 生于忧患，死于安乐

C．以人随君，以君随天 D． 人心至灵，此理至明

明末清初许多进步的思想家和广大知识分子力倡务实之风，主张改革，重实证、实测，讲“经世致用”，这种现象

A．是专制政治暂时弱化的结果

B．是资本主义萌芽的结果

C．是知识分子反思晚明理学空谈心性之弊端的结果

D．是西学东渐的结果

以“异端之尤”名世的李贽，是晚明杰出的思想家，也是重要的文学评论家。他认为，“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。他明确指出：“夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。”从李贽“童心说”的观点出发，下列各项不被李贽承认为“古今至文”的是

A．传奇、杂剧?????? B．《西厢记》???? ?C．经、史、子、集? ? D．《水浒传》

法国史学家丹纳在其《艺术哲学》中说：“艺术家创造的才能是与民族的活跃的精力为比例的。”下列诗句不能反映上述言论的是

A．“天生我才必有用，千金散尽还复来”

B．“海内存知己，天涯若比邻”

C．“万马争歌杨柳青，千场对舞绣麒麟”

D．“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲

当代学者金开诚先生认为：“通过书法艺术，可以看到传统文化的种种精神和实质。”魏晋南北朝时期书法作品有“肥瘦相合，骨力相称”、“自然”、“意境”、“风骨”等特点，这主要反映出

A．儒释道三教互相影响的趋势 B．动荡时期文人们追求精神寄托

C．书法成为修身养性的工具 D．魏晋人士追求独立自由的人格

1898年，张之洞在《劝学篇》中说：“大率近日风气，其赞美西学者，自视中国朝政民风无一是处，殆不足比于人数，自视其高、曾、祖、父亦无不可鄙贱者，甚且归咎于数千年以前历代帝王无一善政，历代将相、师儒无一人才。”这表明当时国人的思想倾向是

A．民主共和观念深入人心???? B．向西方学习的取向逐渐与传统疏离????

C．彰显民主与科学的精神??? D．奉行“中体西用”的指导思想

“世官为诸子之制，可见选举实为孔子创制。……儒是以教任职，如外国教士之入议院者。……王者往，君者群，孔子能群天下人，非天下之君而何？”根据以上材料判断这段文字的作者是

A．李贽 B．黄宗羲 C．康有为 D．陈独秀

“一曰，须言之有物。二曰，不模仿古人。三曰，须讲求文法。……六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。”这段文字引自

A．《敬告青年》 B．《文学改良刍议》 C．《文学革命 》 D．《庶民的胜利》

某学者曾说：“他的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声，有过倾慕资产阶级政体的闪光，然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲地扮演了为封建社会炼石补天的角色。”这位学者评价的是

A．魏源 B．曾国藩 C．洪仁玕 D．郑观应

毛泽东同志在一次会议报告中指出：“迄今为止，国民党内的主要统治集团，坚持着独裁和内战的反动方针。有很多迹象表明，他们早已准备，尤其现在正在准备这样的行动：等候某一个同盟国的军队在中国大陆上驱逐日本侵略者到了某一程度时，他们就要发动内战。”由此可见，该报告应该是

A．《论持久战》 B．《新民主主义论》

C．《论人民民主专政》 D．《论联合政府》

1958年8月，毛泽东在北戴河会议上说：“大概十年左右，我们可以在吃饭、穿衣、住房子上实现共产主义。”同年11月，湖北当阳县跑马乡乡党委书记在群众大会上宣布：11月7日结束社会主义，11月8日是共产主义开始之日。下列新时期召开的会议从通过的决议上明确对上述言论予以否定的是

A．中共十一届三中全会 B．中共十二大 C．中共十三大 D．中共十四大

美国总统里根“星球大战”的计划一经公布就引起世界震动，苏联和当时的东欧集团制定了针对性的“科技进步综合纲领”，日本制定了“科技振兴基本国策”，西欧17国联合签订了“尤里卡”计划。在这种情况下，中国作出的直接反应是

A．制订第二个科技发展规划 B．实行“科教兴国”战略

C．制定“863计划” D．实施“211工程”计划

1955年植物学家胡先骕因批评苏联生物学家李森科而遭到批判，1956年5月，周恩来同中科院负责人谈话时指出：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。对一切科学，都要这样。”该讲话

A．反映了学术问题政治化的要求 　B．体现了“双百”方针的精神

C．掀起了“向科学进军”的热潮 D．奠定了“科教兴国”战略的理论基础

古希腊一位哲学家认为，一个人的灵魂中包含理性、激情和欲望三个要素，理性在价值上无疑属最高层次，欲望属最低层次。……一个有德性的人应该使理性居主导地位，统帅激情，控制欲望，这是人的灵魂的最佳状态。据此，这位哲学家进一步提出

A．人是万物的尺度 B．美德即知识

C．建立一个“理想国” D．人按本性要求过城邦生活

德国著名学者迪特里希·施万尼茨在其著作中论述“文艺复兴的终结”时写到：“为什么一百三十年之后，创造美的源泉就枯竭了呢？因为，一个意大利人（即哥伦布）和一个德国人（即马丁·路德）把这一孔泉眼给堵上了。”下面各项不能正确反映材料的是

A．文艺复兴冲击了罗马天主教会的权威，解放了人们的思想

B．地理大发现和宗教改革打断了文艺复兴的进程

C．欧洲的贸易中心从地中海区域转到大西洋沿岸

D．意大利失去了创造美的物质基础

1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于

A．教会是否腐败

B．信仰是否必要

C．信徒能否仅仅依靠信仰得救

D．《圣经》能否作为信仰的基础

亚里士多德在《政治学》中明确指出：“把权威赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”针对这一现象，18世纪设计出解决方案的历史文献是

A．《权利法案》 B．《论法的精神》 C．《社会契约论》 D．《天演论》

某学者评价启蒙运动说“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是

A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配社会进步

C．近代科学支配世界 D．启蒙运动倡导公正平等

某德国学者在其著作中引用了一则“佩里的手表”的故事：神学家佩利说，如果一个人在林间散步突然发现一个手表，他肯定会马上想到手表的制造者。而且后来牛顿证明，这个世界是和手表一样的机械装置。那么就肯定有一个上帝，他就像制造手表一样制造了这个世界。于是，人们感到很开心，因为他们有了依靠，上帝能拯救他们。下列科学成就对驳斥“佩利的手表”最有说服力的是

A．牛顿的经典力学体系 B．达尔文的进化论

C．爱因斯坦的相对论 D．法拉第发现电磁感应现象

爱因斯坦曾应日本改造社邀请赴日本讲学，来回两次途径上海，受到上海各界和大学生的热烈欢迎，也就是在上海，1922年11月13日，爱因斯坦在第一时间知道自己获得了1921年度诺贝尔物理学奖。当时，瑞典驻上海总领事代表瑞典皇家科学院在此间正式通知了爱因斯坦。爱因斯坦此次获奖的科研成就对于人类的重大贡献在于

A．使人类深刻地了解了空间、时间的本质属性

B．让人类发现了更远的天体

C．提供了新的宇宙起源的解释

D．深入改变了人类对微观世界的认识

18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界，展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”。其创作风格是

A．古典主义 B．现实主义 C．浪漫主义 D．现代主义

法国大作家左拉认为“绘画给予人们的是感觉，而不是思想”。因此，以下西方绘画作品中，他最欣赏和推崇的应该是

第Ⅱ卷（综合题，共52分）

25.（22分）读材料回答问题。

材料一 中国古代哲学中存有“变易”的优良传统，起源于殷周之际的《易经》，其基本思想之一就是变化发展。……韩非把历史演变过程分为上古、中古、近古以及当今之世几个阶段，提出了“世异则事异”、“事异则备变”的社会变革论断。……唐代的柳宗元不自觉地承担起封建社会前期历史变易观的总结工作，形成重“势”的历史发展观，认为整个社会历史是一个自然发展的过程，它有着自己固有的不以人们的主观愿望为转移的客观必然趋势。

——摘编自赵璐、柴文华《论近代中国进化论的思想渊源》

材料二 中国古代变易思想始终未能摆脱直观性和猜测性的束缚，长期的小农生产和手工操作方式，闭关自守的生活方式，使我们的民族习惯于直观式经验思维，这种思维方式不注重思维的准确性与科学性。因此，中国古代的变易思想是建立在经验和直观的基础上，缺乏科学性，带有许多猜测的性质。

——赵璐《进化论与中国近代思想观念的变革》

材料三 资产阶级早期维新派的具有近代意义的变易进化历史观，是从古代传统的变易史观到近代历史进化论的一个中间环节。近代历史进化论的开创者是康有为。他的“三世”说（据乱世、升平世、太平世）是中国近代第一个历史进化论的理论体系，但它采取了传统经学的形式。严复的历史进化观则自觉地以达尔文进化论等近代自然科学为基础，摆脱了传统经学形式，更完全地具有了近代的形态。梁启超提倡新史学，鼓吹史学革命，把历史进化论进一步加以系统化，旗帜鲜明地反对了封建旧史学，批判了“一治一乱”历史循环论和其他非历史主义观点。

——邝柏林《从古代传统的变易史观到近代历史进化论》

（1）据材料一、二，概括中国古代变易观的特点，（6分）结合所学知识分析其积极影响。（2分）

（2）据材料一、二、三，概括说明中国古代变易观在19世纪末20世纪初发生了怎样的变化？（6分）结合所学知识分析其变化的原因。（8分）

26. （15分）（历史上重大改革回眸 ）

19世纪中后期，日本政府大力推行殖产兴业政策，迅速走上资本主义发展道路。阅读下列材料，回答问题。

材料一 兴办生产事业亦属急务，但人民还没有这种志愿，所以暂时创办官立事业，示以实例，以诱导人民。

——守屋典郎《日本经济史》

材料二 自明治初年，渐行所谓奖励工业。……（工部省）开拓矿山、制造机械和造船……不计利息，不计减损……产品不能销售之物，则自行标价，尽藏库中……故而穷于支付工资与购入材料，只能以补贴营业金的名义从大藏省申报领取。即或是矿山、造船等需用几十万元的官营事业也都是如此弊病。 ——高桥龟吉《日本近代经济形成史》

请回答：

（1）依据材料一，概括明治维新之初政府殖产兴业的方式及原因。（6分）

（2）19世纪80年代，日本殖产兴业的方式发生了怎样的变化？依据材料二、三，概括这种变化的原因。（9分）

27. （15分）（20世纪的战争与和平）

材料一 到1951年即这一占领已达到其大部分目的时，美国和大多数同盟国与日本缔结了合约，值得注意的是，中国和苏联不在缔约国之内，它们认为合约的条款过于宽厚。合约恢复了日本的主权，但这一主权仅限于日本的四大岛。合约除了允许美国在日本保留军事基地外，对日本没有任何军事或经济限制。……实际上这一合约使日本成为美国在远东阵地的主要堡垒。为了支持这一堡垒，美国在战后的6年中花费了20亿美金。

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二 1971年6月17日，美日分别在华盛顿和东京签定《关于琉球诸岛以及大东诸岛的日美协议》，美国将行政权移交日本，包括将对钓鱼岛的“施政权”也交予了日本，而这完全是错误的。……在近年美国所谓“重返亚太”的战略调整中，美国开始实施全球收缩、亚太扩张的战略，重点防范由于中国崛起所可能产生的对美国不利的地区力量的重组。在这一背景下，美国在钓鱼岛问题上公开对日本做出了前所未有的安全承诺。

——摘自人民网

（1）根据材料一和所学知识，分析美国扶持日本对战后亚太地区国际关系的影响。（9分）

（2）根据材料二和所学知识，分析美国“重返亚太”的背景。（6分）

武汉外国语学校2013—2014学年度下学期期中考试

高二历史试卷参考答案

第Ⅰ卷（选择题，共48分）

题号

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13



答案

B

D

C

C

C

D

A

B

C

B

A

D

C



题号

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24







答案

C

B

C

B

C

B

A

B

D

C

A







第Ⅱ卷（主观题，共52分）

25． (22分)

（1）特点：源远流长，随时代发展而不断丰富和完善（或有优良传统）；服务于政治生活，深受生产方式的影响（或与政治经济紧密结合）；肯定历史进化的规律不以人的意志为转移；具有直观性和猜测性，缺乏准确性与科学性。（6分，任答3点即可）

积极影响：为中国古代和近代前期的改革，提供理论依据，推动中国社会发展。（2分）

（2）变化：由传统的变易史观发展为近代历史进化论；研究方法由直观走向科学；研究目标由封建体系向近代社会转化；适用范围由政治和哲学变为自然科学和社会科学等各个领域。（6分，任答3点即可）

原因：中国古代变易观的弊端；工业文明的冲击，进化论和社会达尔文主义的传播和影响；民族危机的加深；中国民族资本主义的发展；中国近代知识分子对东西文化的融合与反思。（8分，任答4点即可）