1.本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷为选择题，共60分；第Ⅱ卷为非选择题，共40分。满分100分。

第Ⅰ卷 (选择题 共60分)

一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.李大钊在《史学要论》中指出，“一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观与知识的不断进步，人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。”他在这里强调历史研究要

A．与时代同行 B．有历史观引导

C．为现实服务 D．充分掌握史实

2.《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是

A．同情人民疾苦，主张实行仁政 B．主张统治者对人民加强控制

C．统治者应清净无为以缓和阶级矛盾 D．统治者要接受被统治者的监督

3.《中华文化史》（冯天瑜等著）认为：中国传统文化在春秋战国时期时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。“私学文化”与“帝国文化”区别在于

A.儒学是否居正统地位 B.是否包含民本思想

C.是否与农耕文明相联 D.是否兼
容并蓄

4.中国古代某位思想家认为，宇宙“发窍之最精处，是人心一点灵明”；因为人人都有“灵明”，所以“愚夫愚妇与圣人同”、“满街都是圣人”。这位思想家是

A.朱熹 B.王阳明 C.李贽 D.王夫之

5.有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想
的主要区别是

A．重视道德的意义 B．肯定人的价值

C．强调知识的作用 D．推崇君主权威

6.英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是

A.造纸术 B.印刷术 C.火药 D.指南针

7.西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”、“非天使”、“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张

A．推翻君主专制，建立君主立宪制 B．消灭私有制，实现社会真正平等

C．建立有效机制，实现权力制衡 D．削弱中央权力，实现公民自治

8.金末元初文人没有科举取士这条路可走，加上避世——玩世的社会思潮影响，他们出入秦楼楚馆，与名优诗酒相乐、丝竹相和，久而久之，必然导致民歌时调与文人创作的结合，使此文学体裁更加辉煌。此观点

A.体现了社会转型时期的农村百态 B.说明社会动荡是小说盛行的关键原因

C.侧面证明科举制度已退出历史舞台 D.表明元曲的发展与时政密切相关

9.中外艺术作品常有许多相同之处,以下两幅作品的共同点是

A.注重写实，作品栩栩如生 B.托物言志，表达对民间疾苦的关怀

C.注重写意，抒发个人情感 D.大胆创新，开拓绘画艺术的新流派

10.智者学派和苏格拉底思想的相同点是

A.有思想力度的人是万物的尺度 B.以人和人类社会为探索的主题

C.以人的感觉为判定万物的准绳 D.强调道德行为是以知识为基础

11.“随着世俗社会的兴起及城市的发
展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。”材料反映的历史事件是

A.文艺复兴 B.宗教改革 C.启蒙运动 D.光荣革命

12.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种变化说明宗教改革的重要结果之一是

A.世俗权力取代了宗教神权 B.皇帝权力取代了教皇的权利

C.教会的权力与影响丧失殆尽 D.世俗权力摆脱了神权的禁锢

13.法国文学史家爱弥尔·法盖说：“……是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来．使之产生强烈的印象。”下列作品中符合这种观点的是

A．《唐璜》 B．《巴黎圣母院》 C．《人间喜剧》 D．《等待戈多》

14.“专注于对自然的任意和瞬间的描绘，对作品的思想内容无动于衷。”与此相对应的美术类别应当是

A.浪漫主义 B.现实主义 C.印象派 D.现代主义

15.贝多芬用人们难以忘怀的音调全力颂扬“人有权决定自身命运”这一时代信念。据此判断，贝多芬作品的主旋律是

A.古典主义的悲剧情结 B.文艺复兴的人文关怀

C.启蒙时代的理性精神 D.现代主义的批判意识

16.1960年，美国总统选举，候选人辩论通过电视向全国转播。民主党候选人肯尼迪年轻有为，整洁干练，给电视观众留下了比对手更好的印象，而收音机听众却感觉其对手尼克松表现更佳。为此我们可以认为

A.电视、广播的政治功能越显突出 B.影视对国家的政治走向起决定作用

C.现代媒体比传统媒体更具有竞争力 D.现代科学技术让竞选变得更加激烈

17.关于近代中国某一运动，有人如此评价，“结果和它的期望恰恰相反，它不自觉地把机捩拧拨了一下，当机捩一旦转动，就逐渐地向着毁灭旧制度的爆炸点走去，再也没有任何力量能够迫使它停止下来。”该运动应该是

A.太平天国运动 B.洋务运动 C.辛亥革命 D.新文化运动

18.右图所示为1904年驻日大使的杨枢的一则奏折（部分），造成该情况的主要原因是

A.中国儒家文化传统一向重道轻器，重人伦轻科技

B.日本近代化起步时间短，科技不如欧美发达

C.甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入门

D.甲午战争后后国人的救国思潮由物质层面转向制度层面

19.孙中山指出：“似乎欧美各国应该家给人足、享乐幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多。”鉴于此，他提出的主张是

A.驱除鞑虏 B.创立民国
C.平均地权 D.扶助农工

20.文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点是

①有唯物主义思想? ②有反封建思想? ③有完整的思想体系? ④有广泛的阶级基础

A．①②???? B．①③??

C．②④?? ?? D．③④

21.美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说

A.坚持了农民
阶级对革命的领导权 B.全面超越了列宁主义的价值水准

C.全盘吸收了马列主义的思想主张 D.准确把握了中国社会的特殊性质

22.19世纪末经典物理学所面临的危机，终于在20世纪初被物理学发展史上的两场伟大的革命所解决。这两场革命使人类

A.放弃了经典物理学的思想方法和科学理论

B.否定了此前物理学取得的一系列成果

C.拥有了研究宏观世界和微观
世界的理论体系

D.转变了人们的思维方式和社交方式

23.四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命了一[来源:学§科§网Z§X§X§K]

个小题，你觉得哪些比较适宜

①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程

②西方海外殖民的助推器——指南针

③火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器

④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革

A．①②③ B．①②④ [来源:学+科+网]

C．②③④ D．①③④

24.胡适曾经反思和评论新文化运动是“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”，可见，在他看来，新文化运动最重要的意义在于

A．思想解放 B．学习西方

C．文化转型 D．提倡科学

25.1958年，79岁的马寅初因为《新人口论》遭到批判，这篇充满科学论断与调查研究的文章被一些批判者说成是政治阴谋，计划生育被指责为让中国断子绝孙，学术的正常表达变得异常艰难。出现这种现象的主要原因是

A.反右派斗争扩大化的波及 B.“双百”方针贯彻受干扰

C.党内“左”倾错误的影响 D.国民素质低忧患意识不强

26.近代中国，对外交、西方科技、人民地位的认识上分别经历了从“夷务”到“洋务”、从“淫巧”到“长技”、从“臣民”到“国民”的变化。这类
变化集中
反映出

A．传统社会向近代社会演变 B．思想文化观念逐渐西化

C．社会半殖民地化日益加强 D．民主科学取代专制愚昧

27.大学生就业可以反映我国不同历史阶段的特征，以下属于1950年代后期大学生就业情形的是

A．供需见面，双向选择 B．听党指挥，服从分配

C．上山下乡，扎根农村 D．考研出国，自主创业

28.“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”。1992年，邓小平南巡讲话给这句民间谚语赋予了时代精神而传遍神州，家喻户晓。这反映了邓小平怎样的思想

①以经济建设为中心 ②坚持四项基本原则

③科学技术是第一生产力 ④解放思想，实事求是

A．①③④ B．②③④

C．①④ D．①③

29.改革开放以来，推动中国科学事业发展的因素有

①“科教兴国”战略的实施

②广大科技工作者的努力

③“科学技术是第一生产力”论断的提出

④第三次科技革命的推动

A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④

30.1956年，毛泽东两次观看昆曲名剧《十五贯》，之后《人民日报》首次为一场戏剧演出刊发社论，称赞其“一出戏救活一个剧种”。当时昆曲复兴的主要原因是

A．国家方针政策的变化 B．传统名剧的再现

C．舆论的大力宣传 D．文化教育大跃进的推动

西安市庆安高级中学高2015届高二年级第一学期

期末考试历史答题卡

一、选择题（共25题，每题2分，共60分
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25[来源:Zxxk.Com]

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二、非选择题（26题20分，27题10分，28题10分，共40分）

26、(20分) 人类历史也是一部人类不断探求自我及与自然、社会关系的思想发展史，结合所学知识回答：

材料一 公元前8世纪——前3世纪，世界上形成了重要的文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出了人与自然和人与人关系的重大问题，并进行研究和回答，人的理性精神也从而得到了发扬。

（1）列举中国先秦思想中对人与自然的认识及同一时期中西方思想中对人与人关系的阐述是什么?(6分)

材料二 人是宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚

灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面仪式。 ——马丁·路德

我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。 ——伏尔泰

（2）根据材料并结合所学知识概括近代西方人文精神发展的历程。(6分)

（3）在近代以来民生问题是各国高度关注的问题之一。孙中山先生也非常重视民生问题，指出其主张及结果，简要分析出现这一结果的原因。(8分)

27.（10分）某校历史兴趣学习小组在阅读《沁园春·雪》诗句“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚……”时，就自己所学的知识对古代几个帝王展开了讨论。请你一起参与他们的讨论。

（1）小张认为秦始皇南攻越族，不仅给越族人民带来痛苦，也给秦朝人民带来沉重的负担，应该予以完全否定，你同意小张的观点吗？
请说明理由。（3分）

（2）小李对唐太宗很感兴趣，准备写一篇小论文。他拟定了其中的一个小标题——特别重视吸取历史教训的皇帝。沿着这一思路，请你帮助他再列二个小标题，并分别举一个例子加以说明。（3分）

（3）小王纵观历史发现秦始皇、唐太宗、康熙帝对我国统一多民族国家的形成、发展和巩固作出了积极的贡献。请问康熙帝为巩固国家的统一和民族的团结，对西藏和蒙古采取了哪些措施？（2分）而康熙帝在捍卫统一多民族国家的发展中遇到了新问题。这个新问题指什么？请举一例子加以说明（2分）

28.（10分）从古至今，教育始终是传承文化和时代精神的最重要途径。阅读材料回答下列问题：

材料一：右图 孔子讲学图

材料二：孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。

材料三 最好先讨论普遍的善，看看争论到底在哪里。尽管这种讨论使人有点为难，因为理念的学说是我们尊敬的人提出来的。不过作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。

——亚里士多德《尼各马科伦理学》

材料四：拿破仑通过《教育基本法》等法令实行教育改革，加强国家对教育的控制；同时改建与发展
为资产阶级政治经济服务的初等学校、中等学校、专科学校和军事学校等。

请回答：

结合所学知识，说明孔子的教育主张和实践给教育格局带来了怎样的变化（2分）？

（2）据材料三，概括亚里士多德对恩师的态度，(2分)，和孔子一样，亚里士多德也很重视教育。他在教育方面有什么成就?(2分）

（3）根据材料四，归纳拿破仑教育改革的特点，（2分）说明拿破仑教育改革的目的。（2分）

高二期末历史答案

一、选择题（共25题，每题2分，共60分）

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A

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C[来源:Z_xx_k.Com]

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C

C

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B

C

A

A[来源:学§科§网Z§X§X§K]



二、非选择题（26题20分，27题10分，28题10分，共40分）

26.人与自然：儒家：孔子主张对鬼神敬而远之，荀子主张“天行有常”和“制天命而用之。”(1分)道家：庄子认为天与人“不相胜”，人必须顺从自然。(1分)

人与人：儒家：孔子主张仁、、礼、德治(1分)；孟子主张仁政、性善论、民贵君轻；荀子主张礼法并施、性恶论。(1分)墨家：兼爱。(1分)

古希腊：普罗塔哥拉主张“人是万物的尺度”，苏格拉底主张“认识你自己”，“知识即美德”(1分)。

(2)兴起：智者学派讨论的重点从认识自然转移到认识社会；强调人的价值和人的决定作用(2分)

复苏：文艺复兴提倡人性，反对神性；倡导个性解放(1分)，宗教改革主张信仰得救；因信称义(1分)高潮：启蒙运动核心是理性主义，科学主
义(2分)

(3)主张民生主义，先是提出“平均地权”后又增加“节制
资本”和“耕者有其田”。(2分)结果：没有真正解决民生问题。(1分)原因：没有完成反帝反封的革命任务，实现民族真正独立，所以不具备真正解决民生问题的前提条件。其代表民族资产阶级的利益(其阶级局限性)决定了其不可能从根本上解决民生问题。(4分)