一、选择题（每小题2 分，共 60 分。）

1．“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？

A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子

2.普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言

A．关注人类道德 B．批评苏格拉底 C．探究社会正义 D．否定神的意志

3.2007
年12月30日日本首相福田康夫参观孔庙，福田参观孔庙的一个重头戏是观看祭孔大典中的乐舞表演。此次迎接福田的祭孔乐舞八佾舞是祭孔乐舞的最高规格。当年季氏大夫擅用“八佾
舞”，孔子曾怒曰“是可忍孰不可忍”，孔子发怒是因为季氏大夫的行为违反了 [来源:学,科,网]

A.礼 B.仁 C.中庸 D.三纲五常

4.老子是道家思想代表人物，它的主要思想不包括

A.“道”即万物 B.“无为而治” C.祸福相依 D.养“浩然正气”

5.有人问程颐“寡妇贫困无依，能不能再嫁？”他断然回答“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的

A.为天地立新，为民生立命 B.道不行，百世无善治

C.存天理，灭人欲 D.致良知，愚夫愚妇与圣人同

6.哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版，(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。……(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用。”材料表明

A.儒家学说始终对东亚文明起决定作用 B.儒家学说难以与经济全球化的趋势融合[来源:学科网ZXXK]

C.西方发展模式必须以儒家思想为基础 D.东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明

7.文艺复兴时期人文主义思潮 强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为

　　A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说　　　　B．资本主义工商业的发展突出了人的作用

　　C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位 　　D．哥白尼“太阳中心说”的创立

8．下列有关汉字的表述，不正确的是

　　A．是世界上最古老的文字之一　　　 B．起源于原始社会的图画

　　C．至商代汉字已形成完整体系 　　　 D．形体演变的总趋势是由简到繁

9.“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作

　　A．黄宗羲《明夷待访录》 B．顾炎武《日知录》

　　C．李贽《续焚书》 D．王夫之《船山遗书》

10.下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是

　　A．都是资产阶级思想启蒙运动

　　B．都是
资本主义生产关系在意识形态领域的反映

　　C．启蒙运动强调“理性”是对文艺
复兴“人性”论的继承和发展

　 D．都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器

11.下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是：

　　 A．是儒、道、佛三家思想融合的产物　　

B．二程的理学学说有唯心的一面

　　 C．适应了统治阶级的政治需要　 　　

D．成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学[来源:学科网]

15.“在法国，为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。”材料中的“伟大人物”应该是指

　　 A．智者学派 B．启蒙思想家 C．宗教改革家 D．人文主义者

16.有人将薄伽丘的《十日谈》与
但丁的《神曲》并称为“人曲”。这是因为该书

A.用文学打动人心 B.描写了现实生活

C.揭露了教会的虚伪和腐化，歌颂人性 D.批判宗教信仰[来源:学.科.网Z.X.X.K]

17. 15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明

A.天主教会已经放松思想 B.宗教改革在意大利已经有了较大影响

C.人文主义思想在意大利兴起 D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

18.卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是

　　 A．自然权利说 B．社会契约论 C．公共意志论 D．三权分立学说

19.后人之所以称杜甫的诗为“诗史”，主要由于

　　A．杜甫的诗反映了唐帝国由盛转衰时期的社会现实

　　B．杜甫游历和描写了中国的大好河山

　　C．杜甫写了“三吏”，抨击社会的黑暗现实

　　D．杜甫是一位“苦难诗人”和历经沧桑的时代歌手

20.郑燮的《墨竹图》，修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点，属于?

?A．原始岩画? ?B．中国文人画???????C．汉代帛画?? D．民间绘画?

21.“世上疮痍，诗中圣哲”；“民间疾苦，笔底波澜”是郭沫若称颂哪位诗是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联？????

A．屈原????????B．辛弃疾?????????C．杜甫????????D．李白

22．宋人称“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。”?与“学士词”词风一致的代表人物是??

A．李煜?????B．李清照?????C．陆游?????D．辛弃疾?

23．“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝
枝叶叶外头寻。”这首诗反映了??

A.?孟子的“仁政”?????????B董仲舒的“独尊儒术”??

C.?王阳明的“心学”???????D.顾炎武的“经世致用”

24.对中国古代绘画发展历程的表述，不正确的是

A.绘画艺术的源头可追溯到新石器时代

B.魏晋南北朝时期顾恺之的绘画理论是中国古代绘画的开创之作

C.宋代绘画只有单一的山水画较为著名

D.明清时期，既有正统画风，也有奇特不拘一格的绘画风格

27.下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是

A．《老子》 B.甲骨卜辞 C．《楚辞》 D．《诗经》

28
. 在研究性学习过程中，四位学生以中国古代四大发明对西方历史影响为题，你觉得哪些命题最适宜：①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程

②西方海外殖民的助跑器——指南针 ③火药——荡平欧洲封建城堡的
致命锐器

④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革

A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①②

29.雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”是指?

A．以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制?

B．反对教会的封建束缚，主张“信仰得救”?

C．批判君权神授,提出天赋人权，建立民主共和国?

D．批判宗教神学，提倡人性，主张三权分立?

30.鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明

A.火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志

B.科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的

C.科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境

D.科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映

二、非选择题（共40分）

31.阅读下列材料：

　　材料一　不管城邦大小，人们的整个生活都是由本性和法律统治的。本性是没有秩序因人而异的，而法律却是共同一致的，对所有人都是适用的。──为什么全体公民要参加公民大会？为什么人们要立法庭？原因就是法律，人人都要服从法律，如果抛弃了法律，每个人都为所欲为，不仅政制遭到破坏，人们的生活也会降低到野蛮的水平。─（古希腊）《德谟斯提尼演讲集》

　　材料二　难道农民的儿子生来颈上戴着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。 　　──《伏尔泰语录》

　　材料三　政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。　　──孟德斯鸠《罗马盛衰原因
论》

　　材料四　当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了……如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。 　　──孟德斯鸠《论法的精神》

　　请回答：

（1）材料一表达了怎样的思想？联系必修1所学知识，指出这一思想出现的政治背景。（4分）

（2）完整地概述材料二表达的思想，根据材料二的思想推断作者所处时代的政治背景。（4分）

（3）材料三表达了孟德斯鸠的政治主张，其核心思想是什么？材料四是材料三的思想主张的继续和延伸，为什么？（4分）

（4）指出材料三和材料四所表达的政治主张的积极影响，并举必修1所学的史实来佐证。（6分）

（5）在自由这个问题上，材料二与材料三各侧重于什么？在提高人类社会政治生活的质量问题上，从古希腊时代到18世纪的思想家寻找了一个共同的武器，它是什么？（6分）

（6）从材料一到材料四的思想是否违背了西方人文主义精神？为什么？（3分）

32.阅读下列材料：

材料一? “不义而富且贵，于我如浮云。”“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”????????? ——孔子

材料二? 伏尔泰在他的《哲学辞典》中说，我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外，我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。他又说，在这个地球上曾有过的最幸福的、最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。他宣称，在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。

材料三? 儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团，协力组织，大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。

?????????????????????????????? ——王淑臣《韩国民族精神中的儒教精蕴》

材料四? 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!??? ——鲁迅《狂人日记》

请回答：

（1）材料一反映了孔子怎样的财富观? （2分）

（2）结合材料二 分析伏尔泰为什么对孔子的思想推崇备至。（3分）

?(3)根据材料三，指出儒学对韩国民族精神的影响。(2分)

（4）材料三反映了鲁迅的什么思想?（1分）产生的原因是什么（2分）

?(5)结合材料和所学知识，谈谈你对儒家思想历史作用的认识。(4分

所有答案都写入答题卷规定地方

长沙市第七中学2013年下高二历史（文科）

期中考试答题卷

选择题答案请填入表格：

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31．材料题：

（1）材料一表达了怎样的思想？联系必修1所学知识，指出这一思想出现的政治背景。（4分）

（2）完整地概述材料二表达的思想，根据材料二的思想推断作者所处时代的政治背景。（4分）

（3）材料三表达了孟德斯鸠的政治主张，其核心思想是什么？材料四是材料三的思想主
张的继续和延伸，为什么？（4分）

（4）指出材料三和材料四所表达的政治主张的积极影响，并举必修1所学的史实来佐证。（6分）

（5）在自由这个问题上，材料二与材料三各侧重于什么？在提高人类社会政治生活的质量问题上，从古希腊时代到18世纪的思想家寻找了一个共同的武器，它是什么？（6分）

（6
）从材料一到材料四的思想是否违背了西方人文主义精神？为什么？（3分）

32.材料题：

（
1）材料一反映了孔子怎样的财富观? （2分）

（2）结合材料二 分析伏尔泰为什么对孔子的思想推崇备至。（4分）