福建省清流一中2013-2014学年高二上学期第三阶段历史（文）试卷

（考试时间：120分钟 总分：100分）

一、选择题（本大题共40小题，共60分）

1．下列一组图片反映了近代先进的中国人寻找“出路”的轨迹，以下说法正确的是

A．表现了工业化的必由之路 B．说明了民主共和的必由之路

C．探寻了近代化的发展之路 D．解决了经济、政治与思想的发展之路

2．当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是

A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B．西汉对儒学的推广和太学的兴办

C．宋明理学对儒学的发展 D．明末清初思想活跃局面的出现

3．古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底

A．反对直接的民主 B．反对手工艺人参与国家政治

C．反对问政于民 D．反对当时评判政治好坏的标准

4．苏格拉底认为，“一个没有必要知识的人却被任命去驾驶一条船或带领军队，他只会给那些他所不愿毁灭的人带来毁灭，同时使他自己也蒙受羞辱和痛苦”。下列观点与之最接近的是

A．韩非子：“废常尚贤则乱，舍法任智则危”

B．孟子：“尊贤使能，俊杰在位”

C．墨子：“唯以其能一同天下之义，是以天下治”

D．黄宗羲：“缘天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工”

5．小说直接反映了市井街民的正常生活,商人、工匠、游民和普通百姓也成为作品的主人公。这一历史现象说明了那个时期

A．小说通俗易懂 B．工商业经济发展 C．印刷技术提高 D．社会的弊端严重

6．面对法庭的判决，苏格拉底在申辩词中追问道：“人中最高贵者，雅典人，最雄伟、最强大，最以智慧著称之城邦的公民，你们专注于尽量积聚钱财，猎取荣誉，而不在意，不想到智慧、真理和性灵的修养，你们不觉得惭愧吗？”。他所追求的“希腊精神”的核心是

A．民主与法治 B．平等和自由 C．财富和荣誉 D．智慧和真理

7． 2009年10月31日，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”的人民科学家钱学森不幸逝世，他曾荣获“两弹一星功勋奖章”。有关下列图片的叙述正确的是

A．图一反映了中国古代在预测地震方面取得了突出成就

B．图二反映出中国为和平利用核能源作了卓越贡献

C．图三反映出“文化大革命”促进了中国航天技术的发展

D．图四反映出中国在载人航天领域已达到国际领先水平

8．马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是

A．将人们从宗教迷信中解放出来 B．动摇了上帝在人们心中的地位

C．论证了信徒的自由和独立性 D．批评了宗教对人的精神统治

9．在下面的艺术品中，我们能够欣赏到的艺术形式有①绘画②诗歌③书法④篆刻

A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①④

10． 1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是

A．智者运动主张以人为世界的中心 B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福

C．宗教改革主张信仰自由因信称义 D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制

11．原明朝大臣，后降清的洪承畴，在“谷雨”那天与人下棋时，对了一副对联的上联：“一局妙棋今日几乎忘谷雨”；对弈人对下联为：“两朝领袖他年何以别清明。”对此理解正确的是（ ）

①谷雨和清明是中国传统历法中的重要节气，反映四季变化与中国传统农业密切相关　②清明既是我国传统节令又是国家法定节日　③清明即指节气也寓指明清两朝和士人的气节　④下联作者的思想深受宋明理学的影响

A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③④

12．胡适认为：“文明不是笼统造成的，是一点一滴的造成的。进化不是一个晚上笼统进化的，是一点一滴的进化的。”这一思想实质上反映了

A．多研究些问题，少研究些主义 B．提倡民主与科学

C．反对马克思主义传播 D．宣传马克思主义

13．有人这样评价一部著作：“它是中国文学的现实主义传统的源头，它所表现的‘饥者歌其食，劳者歌其事’的现实主义精神对后世文学影响最大。”“无论是政治理想、生活理想还是对‘和谐’人际关系的追求，都围绕着民生境遇和人生境界，体现着对于人及其命运的终极关怀。”这部著作应是

A．《诗经》 B．《离骚》 C．《逍遥游》 D．《庄子》

14．一战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊词有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对

A．思想观念 B．军事技术 C．经济组织 D．教育制度

15． 14-16世纪的西欧文学与中国明末清初的文学都体现了反封建、追求个性解放的时代特征。下列作品能体现这一时代特征的作品是①《神曲》②《歌集》③《三国演义》④《红楼梦》

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④

16．社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出“赶英超美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入2l世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于

A．适应国际形势由两极向多极化变化的趋势B．中国建设社会主义由注重数量到注重质量

C．中国建设社会主义指导思想不断发生变化?D．中国共产党对建设社会主义的认识不断深入

17．《独立宣言》声明：“政府从被统治者的同意获得公正的权力”，“任何政府一旦破坏这些目的，人民即有权变革或废除它，并且建立新的政府，根据这些原则奠定它的基础，并以最大限度地保证人民的安全和幸福的方式组织它的权力”。以下是关于这段表述的评论，其中恰当的是 ①体现社会契约论的思想 ②承认国家主权属于人民③这是北美人民赢得独立斗争的标志 ④表明北美人民深受启蒙运动的影响

A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④

18．陈独秀认为只有“德先生”和“赛先生”才可以救治中国政治上、道德上、学术上和思想上的一切黑暗。这两位“先生”指的是

A.民主和科学 B.新道德和新文学 C.美国和法国革命 　　D.两位无产阶级革命家

19．公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬

A．否定神的存在 B．反对天主教会的权威

C．宣扬唯物主义思想 D．具有理性的思维方式

20．“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。”卢梭为了实现这一主张，提出的两大理论是 ①开明君主论　②人民主权论　③三权分立说　④社会契约论

A.①②　　　　　B.①③　　　　　C.②④　　　　　D.①④

21．右图是品牌中国产业联盟（BCIU）的标志，其设计灵感来源于

A．小篆 B．文人画 C．京剧脸谱 D．草书

22．在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是

A．政治上的统一确保思想上的统一　　　B．董仲舒的学说适应专制统治的需要

C．思想上的统一为政治上的统一服务D．汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想

23．卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一材料表明他主张

A．国家权力应相互制约与平衡 B．人不应视他人为自己的工具

C．实行资产阶级的开明君主制 D．利用社会契约保障人民权利

24．李贽在谈及《藏书》时说：（此书）“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书

A．向封建正统思想提出挑战 B．反映了资本主义萌芽时期的要求

C．指斥封建等级观念 D．抨击男尊女卑的传统观念

25． “十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义”，这给20世纪初期的中国革命带来的最大影响是

A．新文化运动兴起 B．工人阶级登上政治舞台

C．中国共产党诞生 D．第一次工人运动高潮出现

26．“要有勇气运用你自己的理智！这是启蒙运动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的理解，你对这句话的正确理解是

A．启迪和开导人们的反封建意识，给黑暗中的人们带来光明和希望

B．要以人为中心考察一切，认识一切

C．人生活在世界上，为人处世要有理智

D．人要运用自己的理智，对世间万物做出自己的判断

27．春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面，主要是由于

A.社会处于大变革时期 B.井田制的瓦解 C.私学的兴起 　　D.出现了由分裂走向统一的趋势

28． “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了

A．孟子的“仁政”学说 B．墨子的“兼爱”思想

C．韩非的变法革新主张 D．庄子的“齐物”观点

29．毛泽东在总结新民主主义革命的经验教训时指出：“我们党开始也是不懂得农民工作的重要性，把城市工作放在第一位，农村工作放在第二位。”此处的“开始”是指

A．国民革命时期? ?B．国共对峙时期? ?C．抗日战争时期? ?????????????D．解放战争时期

30．1967年，有位作家说：“曾经有人说过，做女人难，做名女人更难。我却要说，做文人难，做作家尤难。”这位作家这样说的原因是

A．20世纪60年代缺乏创作素材 B．作家搞创作比较辛苦，得不到社会的认可

C．“文革”期间“双百”方针受到严重冲击和破坏D．改革开放以后，“双百”方针没有得到及时恢复

31． “近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀

A．全盘否定中国的传统文化 B．推崇西方民主和科学思想

C．主张“中学”“西学”有机结合 D．积极宣传社会主义思想

32．意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出

A．启蒙运动的光辉照耀人们前进B．欧洲已告别专制迎来新的曙光

C．新宗教理念开始支配人类行为D．人类摆脱束缚奔向自由的精神

33．清乾隆年间，戴震主张“理存于欲”，“人生而后有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也。”其思想

A．得到佛教人士的认B．得到理学人士的赞同C．与文艺复兴哲人观点相近D．成为当时社会主流思想

34.陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想一一洗刷干净不可”。为此而发起的一场思想解放运动，其主要功绩是

A.推翻了封建专制政体 B .促进马克思主义在中国的传播

C.推动民主共和思想深入人心 D.动摇了传统礼教的思想统治地位

35．《诗话中华上下五千年》记载，“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指

A．经世致用，保天下有责 B．忠君爱民，保国有责C．仁孝当先，舍生取义 D．存天理，灭人欲

36．以下是20世纪初北京普通市民的两段对话

背景

对话



1912年，清帝退位

文三：“大清朝灭了，现在是民国，你还敢留辫子，小心被当成满清余孽！”

赵四：“那我得赶快剪掉辫子。”



1917年清帝复辟

赵四：“大清皇帝回来了，你还不赶紧买条假辫子戴上，小心被当成革命党！”

文三：“哪里有卖，我得赶快去买一条。”



当时某报刊对上述行为进行评论，下列标题比较贴切的应是

A．民风日新 B．民智未开 C．民权兴衰 D．民族觉醒

37．中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了

A．自然经济缓慢解体B．城市经济逐渐繁荣C．中央集权不断加强 D．儒家地位逐步提高

38．陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”“这场战争”后中国人“赶往近代的最初的一步”主要表现在：①提出了“师夷长技以制夷”的思想 ②引进机器创办近代工业 ③制定了《天朝田亩制度》 ④探索民主共和之路

A.①③ B.①②③ C.①② D.②④

39．下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计情况

项目

数学

天文、历法、气象

地学

化学

农学

机械

水利

轻工

兵器



数量

22

25

25

9

25

7

7

8

8



形成表格所示这种局面的原因 ①统治阶级的重视和支持②发展农业的需求③传统科学注重应用学科④科举取士的促进

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

40．下图是一幅民国四年的讽刺漫画：带着清朝乌纱帽，象征着帝王的龙，用其爪子钳住了象征着新生民国的年青人。这幅漫画反映了

A．清朝残余势力卷土重来 B．立宪制度得到民众支持

C．新文化运动的历史必要性 D．辛亥革命的群众基础雄厚

清流一中2013-2014学年上期高二历史（文）

第三阶段试卷

二、非选择题（本大题共5小题，共40分）

41．（9分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一：“床前明月光，疑是地上霜。” “举杯邀明月，对影成三人。”

材料二：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？?”

材料三：这次卫星发射成功，是我国发展空间技术的一个良好开端，是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利，是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果……中国人民这一伟大胜利，给正在坚持武装斗争的亚、非、拉各国人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞，给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击，粉碎了他们垄断空间技术的迷梦。????? ? —— 据新华社1970年4月25日讯

材料四：嫦娥二号是我国发射的第二颗绕月探测卫星，它……直接进入地月转移轨道、首次使用Ｘ频段测控、对嫦娥三号着陆区进行高分辨率成像……这一系列重大技术突破，将为今后的嫦娥三号实现月球软着陆奠定基础。从地面迈向天空，再迈向太空，继而迈向深空、迈向另外一个天体，我们可以离开自己栖息的摇篮，奔向原本陌生的宇宙空间，这是科学的力量、进步的阶梯、文明的标尺。

—— 新华网北京2010年10月1日电：《嫦娥二号：中国航天事业的新阶梯》

回答：（1）根据材料一、二并结合所学知识，判断两位作者所属的诗词流派。（2分）

（2）根据材料三并结合所学知识，分析卫星发射的时代特征。（2分）这次卫星发射对当时的中国产生了什么重要的影响？（2分）

（3）根据材料三、四分析，从卫星的运行轨迹上看，这两种卫星有哪些大的区别？（2分）

（4）综合上述材料并结合所学知识分析，中国人对天体（或月亮）的认识经历了怎样的变化？（1分）

42．（10分）宗教是人类文明的重要组成部分，并对人类的政治、经济和文化发展产生了巨大影响。阅读下列材料，回答下列问题：

材料一：哥伦布认为“是上帝给了他独一无二的天恩，让他去完成托付给他的使命”，“他所做的一切都是上帝安排的。” ——林壁属《哥伦布西航思想的形成》

南非黑人大主教在一九八四年的一次集会上说： “白人传教士刚到非洲时，他们手里有《圣经》，我们黑人手里有土地。传教士说：‘让我们祈祷吧！’于是我们闭目祈祷。可是当我们睁开眼睛时，发现情况颠倒过来了：我们手里有了《圣经》，而他们手里有了土地。”

材料二：很少有领导人会像马丁·路德（ Martin Luther）那样看上去不适宜承担革命领导的任务，因为他的运动是在没有党派和组织的情况下进行的；他的力量来自于他几乎不了解的一种集体的追随力量。然而，也很少有领导者能像他这样戏剧性地唤起人们的意识，或者像他这样对其所在时代的政治和宗教态度产生如此震撼性的影响。

——[美]詹姆斯·麦格雷戈·伯恩斯《领袖》

材料三：达尔文《物种起源》的问世，犹如一颗炸弹落在神学阵地的心脏。自然选择的理论，给上帝分别创造万物的教义以沉重的打击。正如霍登（W．Horton）所指出的那样，在生物进化的历程中，中古时代的大爬虫的地位，似乎比十字架的地位更重要

——张秉伦汪子春《进化论与神创论在中国的斗争》

“西方宗教革命和科学革命以来，上帝和理性这两个最高的价值观念都通过新的理解而发展出新的方向，开辟了新的天地。把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文教育与人文学术的发展。”

——[美]余英时《内在超越之路》

（1）根据材料一说明宗教在世界近代史上为促进世界整体化起过什么作用？ （2分）

（2）材料二中马丁·路德“他的运动”指什么？这一运动的原因有哪些？对西欧现代化起到了

什么作用？（4分）

（3）达尔文进化论冲击了教会宣扬的“神创说”，除此之外，这一理论还产生了什么影响？（2分）

（4分）根据材料三说明宗教和科学之间的关系？（2分）

43．（普通班做）在人类思想文化发展进程中，中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料：（13分）

材料一： 文明区域 人物 观点或名言古代希腊 普罗泰格拉 人是万物的尺度 苏格拉底 认识你自己

古代中国 孔子 仁者爱人  孟子 民贵君轻 人性本善

材料二：伏尔泰说：“这这个地球上曾有过得最幸福、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法则的时代。”……他还说中国人是“所有人中最有理性的人” ——马克圭主编《世界文明史》

材料三：本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西（Democracy ）和赛因（Science）两位先生，才犯了这几条滔天大罪。……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断流血，都不推辞。

——陈独秀《罪案之答辩书》

请回答：

（1）在材料一的“观点或名言”中，这些中外思想家共同关注的对象是什么？对此，18世纪的伏尔泰提出什么主张？（4分）

（2）材料二体现的人文主义观点是什么？伏尔泰推崇孔子的目的是什么？这实际上体现了当时哪场运动的思想主张？（3分）

（3）据材料三，陈独秀在新文化运动中倡导的西方思想是什么？这场运动在那些方面对近代中国思想解放产生了影响？（4分）

（4）综合上述材料，归纳中外思想发展进程中呈现出的主要特点。（2分）

43．(实验班做)（13分）胡锦涛在纪念改革开放30周年大会上说“我们需要借鉴人类政治文明有益成果但绝不照搬西方政治制度模式”。阅读下列材料，按要求回答问题。

材料一：以天下之权，寄之天下之人，而权乃归之天子。自公卿大夫至于百里之宰、一命之官，莫不分天子之权，以各治其事，而天子之权乃益尊。寓封建（允许官位世袭）于郡县之中，而天下治之。宗法立而刑清。天下宗子，各治其族，以辅人君之治。 ——顾炎武《日知录》

材料二：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料三：美国前总统布什说：“人类千百年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是大师们浩瀚的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”

（1）材料一和材料二在如何约束权力上各提出了怎样的主张?（2分）指出这两种主张对当时历史产生的不同影响并分析导致这种不同结果的原因。（5分）

（2）材料二的思想对近代中国民主政治建设产生了重大影响，试指出十九世纪末二十世纪初中国实践这种思想的活动和结果。（4分）

（3）分析材料二与三的关系，举例说明美国总统是被“关在笼子里”的。依据材料谈谈你对民主政治建设的认识。（2分）

44．阅读下列材料，回答问题。（8分）

材料一 不同文明的相遇必然涉及对外部世界的认识和理解。从15世纪的大航海时代到19世纪中叶的鸦片战争，中外文明的交往变化起伏，中国对外部世界的认识也随之发生变化。郑和七次下西洋，沿途到过30多个国家，最远到达非洲东海岸和红海沿岸，进行物品和人员的交流。徐光启与利玛窦合译欧几里得的《几何原本》，所著《农政全书》包含了一部分西方新知识，还同汤若望合作修订历法。林则徐虎门销烟，编写《四洲志》，购置西方大炮加强防务。 ——《中国近代史》

材料二 “臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也”。……

“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守”。……

1918年，李大钊发表《法俄革命之比较观》，赞誉俄国革命为“世界的新文明之曙光和世界的新潮流”，并且预言20世纪的文明将以俄国革命为契机而发生巨变。 ——《中国现代化史》第一卷

（1）根据材料一及所学知识，分别归纳郑和、徐光启、林则徐对外部世界认识或态度。（3分）

（2）概括指出材料二体现的三种基本主张。归纳这一时期中国在学习西方政治方面的突出特点。（5分）

期中期末试卷参考答案

一、选择题

1．C??????2．c????3．A??????4．B????5．B??????6．D??????7．D??????8．C??????9．A??????10．B??????11．D??????12．C??????

13．A??????14．A??????15．B??????16．D??????17．D??????18．A