高二第二学期第一次月考

历史试题

第I卷（选择题 共60分）

一、选择题：本大题共40小题，每小题1.5分，共60分。每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1.《通典》记载：“旧(唐初)制，宰相常于门下省议事，谓之政事堂。”唐高宗永淳年间，“裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。”开元十一年，政事堂印也改为中书门下印，且于其后分列 吏、枢机、兵、户、刑礼五房。政事堂设置的变化反映了

A.三省六部制的兴衰 B.三省协同理政，行政效率提高

C.相权一度得到加强 D.三省机构精简，职能趋于合一

2.“军机处…其制无公署,大小无专官。直庐（值班的地方）始设于乾清门外西偏,继迁于门内，与南书房邻，复于隆宗门西供夜值者食宿。其大臣惟尚书、侍郎被宠眷尤异者，始得入,然必重以宰辅。”这表明军机处

A.由皇帝的亲信组成 B.侵夺了南书房的权力

C.军机大臣掌握实权 D.其设置标志着君主专制达到顶峰

3．北魏均田制的提出者李世安认为，“力业相称，细民获资生之利，豪右靡（无）余地之盈”。可见，其推行均田制的出发点在于

A．重新分配土地 B．打破旧田制 C．缓和社会矛盾 D．平均社会财富

4．《隋都城图》题记：“畦分棋布，闾巷皆中绳墨，坊有墉(墙)，墉有门，逋亡奸伪无所容足。而朝廷宫寺、民居市区不复相参，亦一代之精制也。”由此可见，隋都城的设计重在

A．打破市坊的空间界限 B．便利居民的交通出行

C．加强官府的严格控制 D．促进城市的商业活动

5．孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这里孔子强调的是

A．以刑罚威慑民众，使其不犯罪 B．以道德引导民众，以礼规范民众

C．统治者应尊礼爱民，为政以德 D．以社会规范和刑罚约束民众行为

6．当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”下列历史事件最能够论证上述观点的是

A．禁烟运动 B．义和团运动 C．辛亥革命 D．文化大革命

7．自太平军兴起后，各省多以镇压太平军为借口，截留田赋，以备急需。《辛丑条约》签订后，因赔款数额巨大，中央无力偿还，遂将赔款数额分摊于各省，于是各省便以分担赔款之名而获得就地自由筹款之权。及至民国初年，因时局动乱，各省田赋多被地方军阀擅自截留或挪用。上述材料表明从晚清到民国初年

A．中央集权的财政体制被破坏 B．地方政府擅自截留中央财政

C．社会动荡不安导致财赋减少 D．地方政府获得了财政自主权

8．《昨天——中英鸦片战争纪实》中写道“如果以为沿海和长江的炮声与白旗，已经在国民中掀起了多么巨大的精神波澜和情绪风涛，那便是属于今人想当然的自作多情。”由此可见

A．鸦片战争不是中国近代史的开端 B．后人夸大了鸦片战争的历史影响

C．鸦片战争没有唤起中国人的觉醒 D. 清军在鸦片战争中进行孤军奋战

9．1905年2月，陈独秀、柏文蔚联合安徽公学中的先进分子常恒芳等人，在芜湖发起成立岳王会，他们集会宣誓，订立章程，宣称“盖岳武穆抵抗辽金，至死不变，吾人须继其志，尽力排满”。这表明岳王会

A. 深受传统封建忠君思想影响 B．与义和团的目标相似

C. 其成立反映了国内政治形势 D．与同盟会有本质区别

10. 有人认为“五四”提出来的问题，特别是现代化的问题，包括科学和自由，乃至现代/西方、传 统/中国这样的认识问题的方式，在晚清时的洋务运动和戊戌变法中都已经提出了。下列观点与该说法一致的是

A. “五四”是新民主主义革命的开端 B. “五四”彰显了彻底的反传统精神

C. “五四”仅是探索史的一部分 D. “五四”爆发具有历史必然性

11. 国民党陆军上将、近代著名军事学家蒋百里在 1937 年初发表的《国防论》中指出：

“中国不是工业国，是农业国……农业中松散的，没有要害可抓。”他在这个时间提出这一论点的目的是

A．论证中国抵御外来侵略的有利条件 B．论证建立敌后抗日根据地的可能性

C．论证全面抗战路线的正确性 D．坚定国民政府抗战到底的决心

12．周恩来说：“共产国际的领导同志都还在担心我们离工人阶级太远了，我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼，有毛泽东同志的领导，完全可以无产阶级化，共产国际的一些同志听了以后大哗，不以为然。”对这段话的正确理解是

A．中国工人阶级尚未登上政治舞台 B．共产国际反对农民参加中国革命

C．中国奉行独立自主的和平外交政策 D．中国共产党坚持马克思主义中国化

13． 关于下图《清代的水田价格与米价》理解，不正确的是

　清代的水田价格与米价

A．清代中国地价和粮价波动受政治影响大，与商品价值规律无关

B．康乾时期人口的增加是地价、粮价上升的直接因素

C．地价的两次大幅下跌都与战乱有关

D．太平天国运动是粮价升高地价下降的重要因素

14．《法华乡志》记载：光绪中叶以后，开拓市场，机厂林立，丁男妇女赴厂做工。男工另有种花园、筑马路、做小工、推小车。女工另有做花边、结发网、粘纸锭、帮忙工。生计日多，而专事耕织者日见其少矣。这说明

A．社会生产内容发生了很大变化

B．自然经济的主导地位已经丧失

C．中国社会半殖民地化程度加强

D．封建伦理纲常被自由思想取代

15．下图是近代著名企业家张謇创办的大生纱厂发行的股票样本，上有“南洋大臣”、“官商本”、“官绅订立合同”等文字。从这一图片中，不能研究

A．大生纱厂的资本来源 B．当时股票文本的范式

C．当时中国的经济结构 D．外商企业在华的地位

16．某研究者查阅到光绪二十七年一份吏部档案（图略），残缺不全，原文有：“上年□月间，□□入都，本署即被占据，迨洋兵撤退，检查署内所存档案则例等件，全行遗失。”与这份档案相关的历史事件是

A．第一次鸦片战争 B．第二次鸦片战争 C．甲午中日战争 D．八国联军侵华

17．早期维新派人物薛福成认为“西国各学各事之所以能胜人者，……即其用人行政之有议院，工商诸务之有公司，亦合众智以为智，众能以为能，所以鲜有败者。”这种认识体现

A．薛福成对于议院认识是正确的 B．西方成功只依靠众人智能

C．薛福成推崇西方制度 D．西学内涵比前人缩小

18. 新文化运动期间，陈独秀曾经声称他的某些主张不容匡正，而匡正者却层出不穷。林纾在自编的小说中表达了把陈独秀、胡适、钱玄同诸人一网打尽的愿望，除了留 下一个笑话外，没有任何实际效果。这反映了新文化运动期间

A．科学成为社会主流思想 B．思想和言论相对自由

C．学术宽容得到广泛认同 D．学术自由得到切实保障

19. 周恩来总理说：“长期共存，互相监督，主要是讲中国共产党跟其他民主党派的关系。 党派的存在与否，不取决于任何政党或个人的主观愿望，而是由客观的历史发展所决定的。……”材料中“客观的历史发展”是指

A．新民主主义革命 B．新中国的成立 C．社会主义改造基本完成 D．改革开放

20．某文件明确规定：“保护国家的公共财产和合作社的财产，保护工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的经济利益及其私有财产，发展新民主主义的人民经济，稳步地变农业国为工业国。”这份文件应该是

A．中共二大制定的民主革命纲领 B．《中华苏维埃宪法大纲》

C．《中国人民政治协商会议共同纲领》 D．《中华人民共和国宪法》

21．1955年，一位西方记者报道说：万隆会议“最重要的结果是共产党中国变得强大了，她赢得了很多朋友和善意”。得出这一结论的依据是

A. 适时的外交方针拓展了中国的外交空间 B．中国已成为新独立民族国家的领导者

C. 抗美援朝提高了中国的国际地位 D．第三世界形成了联合反殖反霸的局面

22．20世纪80年代初，中国外交政策调整，主张不依据一个超级大国的意图来考虑对另一个超级大国的政策，也不搞“等距离”。这说明

A．平衡两大阵营成为中国首要的任务 B．中国奉行不结盟政策而疏远美苏两国

C．中国奉行积极的独立自主外交政策 D．国力增强是中国外交独立自主的前提

23. 下面是从“一五”(1953～1957年)到“二五”(1958～1962年)时期我国国内生产总值的构成变化示意图。对这种变化表述不正确的是

A.第一产业比重明显下降，第二产业比重大幅度增加，第三产业比重基本不变

B.第一产业比重明显下降的主要原因是严重的自然灾害破坏了农业生产

C.第二产业比重大幅增加主要是优先发展重工业的方针所致

D.第三产业比重基本不变的主要原因是计划经济下忽视商品经济的结果

24．1958年4月，中共中央和国务院发布《关于工业企业下放的几项规定》，提出国务院各主管部门所管理的企业除极少数特殊重要的企业外，一律下放给地方政府管理。中央直属企业工业产值占整个工业产值的比重大大下降。其意图是

A．建立和强化计划经济管理体制

B．在计划经济体制下探索增强企业的活力

C．在全国掀起人民公社化运动

D．积极引进西方国家的投资，实现工业化

25．古希腊诗人阿尔凯奥斯说：“不是因为房屋最终在这里建起，或是坚固的城墙在这里伫立，不是运河或码头让城邦成为城邦，而是这里的人们能使用他们的机会。”阿尔凯奥斯所言与城邦相关，据此可以说明城邦最大的特点是

A．城邦林立 B．独立自治 C．民主政治 D．小国寡民

26．罗马法规定，作为权利义务主体的自然人必须具有人格，即享有权利和承担义务的资格。 人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。罗马法规定，只有同时具备上述三种身份权的人，才能在法律上享有完全的权利能力，才属于具备完整人格的人。罗马法的此项规定

A. 为资产阶级战胜封建势力提供了理论武器

B.为资本主义经济的发展提供了法律形式

C. 为资产阶级的民权理论提供了思想渊源

D.为资产阶级国家的法律体系树立了楷模?

27. “传统的中国是被全球化击败的，却也是从全球化里开始崛起的。大英帝国是从全球化中崛起的，也是在全球化中衰落的。眼下的美国，虽然一直是全球化最大的获益国，却呈现冷淡全球化的倾向，因为美国开始感受到代价。”这段话主要是在说明全球化

A.给现代中国带来巨大利益 B.是大英帝国衰落的重要原因之一

C.对于当今美国来说是利大于弊 D.对各国的损益在不同时期有差异

28．宪法是国家的根本大法，具有最高法律效力，是制定其他法律的基础。请根据下列条件推断出该宪法的名称是

①它以保护私有财产为神圣职责 ②它是一部近代颁布的成文宪法

③它规定总统是国家元首和军队最高统帅 ④经过长期斗争，它从法律上确立了共和政体

A．英国《权利法案》 B．美国《1787年宪法》

C．《德意志帝国宪法》 D．《法兰西第三共和国宪法》

29．小威廉·皮特是英国历史上最年轻的首相（任期1784—1801,1803—1806）。他就任首相后开创了一个先例：即内阁失去议会多数信任时，还可以解散议会，重新选举，直接诉诸选民的裁决。这一先例最能说明

A.首相是国家的权力中心 B.内阁不再对议会负责

C.责任制内阁进一步发展 D.工业资产阶级在议会中的作用大大加强

30．美国历史学家J?布鲁姆说：1787年，全世界都说过，像美国这么大的一个国家，要建立共和制度是不可能的……但是这里居然兴起了一个新型共和国，一个虽然疆域和人口扩大十倍，但依旧对人民负责的政府，一个其人民不是作为互相对垒的公民，而是一个国家平等的公民联合起来的联邦。”对这段话的看法正确的是

A. 美国新政体的建立彻底实现了人人平等

B. 联邦制民主共和国是大国最为适合的政体

C. 美国的联邦制共和政体是一种重大的政治创造

D. 美国政体的优越性在于实现了对政府权利的制约

31．著名学者彭慕兰认为：与其说工业革命创造了新的财富，不如说新的财富的发现，导致并推动了工业革命，因为工业革命的发生来源于两个方向的驱动：“向下”和“向外”。这里的“向下”和“向外”分别指

A.煤铁资源和拓展殖民地市场 B.修筑铁路和传播基督教

C.煤铁资源和机器出口 D.修筑铁路和贩卖黑奴

32．1967年美国众议院共和党领袖福特在波士顿一次演说中讲道：“今天，美国在东南亚陷入了一场大规模的地面战争，作战中伤亡的美国人已经超过9万人。由于各种各样的原因造成的伤亡则已超过25万人。”材料中的这场“大规模的地面战争”是( )

A.朝鲜战争 B.古巴导弹危机 C.越南战争 D.海湾战争

33．福利国家的本质是国家对社会问题进行干预，用国家的力量来调节财富的分配。这其实是对自由资本主义的一种调整。这表明“福利国家”制度

A.使国家承担了社会救助的责任 B.涉及范围是社会低收入的人群

C.实施的前提是全面实行国有化政策 D.消除了资本主义制度的弊端

34. 有历史学家认为，近五百年来，真正意义上拥有过世界霸权的只有三个国家：荷兰、英国和美国，这三个国家对市场经济进行了接力棒式的创新和发展。其中美国“对市场经济进行创新和发展”是指( )

A.推行重商主义经济政策 B.率先推行自由主义经济模式

C.创立现代商业金融制度 D.开创国家垄断资本主义模式

35．康德说：“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。私下运用自己的理性往往会被限制得很狭隘，虽则不致因此而特别妨碍启蒙的进步。”这表明康德主张

A.启蒙的真谛是保障思想自由 B.废除君主专制制度

C.契约立国，主权在民 D.建立民主共和政体

36．与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。对上述材料的分析中，下列理解错误的是

A．人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志

B．启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想

C．启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合

D．关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条

37．彼特拉克说：“我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。”这句话反映的实质是

A．强调个人的幸福 B．强调现世的幸福

C．强调个人与国家幸福相统一 D．新兴资产阶级反对基督教神学的束缚

38．赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”最能说明宗教改革的本质是

A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命

C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争

39．孟德斯鸠说：“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”他主要强调

A．用法律保护人民的自由 B．人民自由不容践踏

C．自由和权利受制于法律 D．法律面前人人平等

40．启蒙运动促进了近代西方人文主义的进一步发展,启蒙思想家有许多共同主张，但也存在着很大的分歧，其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是“水火不容”、“势不两立”。最主要表现在

A．是否信仰上帝 B．代表的阶级利益不同

C．是否反对君主制 D．是否反对私有财产

第Ⅱ卷（非选择题 共40分）

二、非选择题：本大题2小题，共40分。

41. （16分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

自古帝王临御天下，（皆）中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国制天下者也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是之后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子蒸（淫）父妾，上下相习，恬不为佐（怪），其于父子、君臣、夫妇、长幼之伦，渎乱甚矣！夫人君者，斯民之宗主；朝廷者，天下之根本；礼仪者，脚世之大防；其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台（御史台）抱怨，有司（官吏）毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所效，实乃天厌其德而弃之之时也。古云“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬（不错）。

当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有济世安民者，徒使尔等战战兢兢，于朝秦暮楚之地，诚可矜闵……

予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北避胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪，虑民人未知，反为我仇，絜家北走，陷溺尤深，故先谕告……

——《朱元璋北伐檄文》

请回答：

（1）朱元璋在檄文中利用了哪些思想论证其北伐合理性？（4分）

（2）元代出现“宰相专权”现象的原因是什么？其后朱元璋是如何解决这一问题的？（6分）

（3）朱元璋提出北伐目的是“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”，孙中山三民主义与其有何本质不同？（6分）

42. （24分）阅读下列材料：

材料一 “雅典民主政治是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治。”

图一 《?通往公民大会的 “通途”?》 ?图二 雅典居民比例

伯里克利讲道：我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的......　

　 ——伯里克利在伯罗奔尼撒战争爆发时的演讲

材料二 “当雅典人所议之主题含有政治睿智，会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”

——普罗塔戈拉

材料三 “当钱投入钱柜里叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’才是基督教的正道。”

——《路德选集》

材料四 “他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭在其主要政治著作《社会契约论》（1762年）一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，? 同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台：对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”

一一摘自斯塔夫里·阿诺斯《全球通史》

（1）依据材料一并结合所学知识，回答漫画《通往公民大会的“通途”》中，交通禁行标志禁止了哪些人的通行？依据材料，如何理解材料中的“雅典民主政治是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治”？（7分）

（2）材料二中普罗塔戈拉的观点体现了古希腊文化中的什么精神？结合材料一说明其产生的社会背景。（5分）

（3）材料三中体现了马丁·路德哪些思想主张？（4分）

（4）启蒙运动的核心思想是什么？依据材料四指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的?? （8分）

高二历史答案与解析

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41. 1.（1）思想：华夏正统思想；伦理道德思想；宗法思想；天人感应和君权神授思想；阴阳五行说。（4分。答出任意4点即可。）

（2）原因：元代设中书省，统领六部，对皇权构成威胁。（3分）

解决：朱元璋废除丞相职位，六部直接隶属于皇帝，加强专制皇权。（3分）

（3）不同：朱元璋这一思想的核心是恢复汉族及儒家文化的统治地位，达到夺取政权建立专制政治的目的。（3分）而三民主义的核心是通过推翻清政府的专制统治建立民主共和国，在本质上是不同的。（3分）

42. （1）禁行：外邦人、奴隶、妇女儿童。（3分）

理解：“狭隘”指雅典的民主政治不是现代意义上的民主，是少数人的民主。（2分）

“最充实”体现为人民主权。（2分）

（2）人文主义精神。（2分）雅典民主政治发展达到顶峰，人的地位的提高。（3分）

（3）反对兜售赎罪券；（2分）信仰得救。（2分）

（4）核心：理性主义。（2分）

发展：在经济领域主张自由放任，在宗教方面主张信仰自由，在政治方面主张社会契约论和人民主权。（6分）