辽宁省实验中学分校2012—2013学年度下学期阶段性测试

历史学科 高二年级

一、选择题（共35题，每题2分）

1、“仁”的思想在先秦时期的进步意义是:

A.满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政

C.成为各国变法的理论依据 D.奠定道家的思想基础

2、老子与孔子思想观点的相似之处是

A.都主张体谅百姓,不要过分压迫 B.都主张恢复周礼

C.都否认天命论 D.都强调贵贱有序

3、“民之饥,以其上食税之多,是以饥.民之难治,以其上之有为,是以难治.民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死.”这段材料表明老子主张

A．为政以德 B.不能转化矛盾 C.愚化百姓 D.无为而治

4、春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面有其深刻的社会原因和条件。主要表现在

①井田制和分封制的日益瓦解②“士”阶层在社会政治活动中的活跃

③学术下移，私学兴起④诸侯争霸及兼并战争客观上促进了学术传播和交流

A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③

5、董仲舒新儒学的核心内容是

A．宣扬“天人感应”和“君权神授” B．“罢黜百家，独尊儒术”

C．“积极无为” D．君主专制，中央集权

6、王守仁主张“致良知”，其根本目的是

A．强调自我的作用，凸显人的个性 B．倡导人们的道德自觉，稳定社会

C．教育社会成员，使人人成为圣贤 D．鼓励人性的完善，取代礼教信条

7、陆九渊与朱熹的思想的根本区别是

A．对“理”的方法不同 B．对“理”的认识不同

C．唯物主义与唯心主义的不同 D．义利观的不同

8、孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是

A．仁 B．心外无物 C．理 D．格物致知

9、明清时期出现具有民主色彩的进步思想家的根本原因是

A.具有忧国忧民的思想 B.封建专制的残酷压迫

C.商品经济的发展 D.接受了资本主义的民主思想

10、中国儒家思想在封建社会的演变历程中

①逐渐理性化、思辨化 ②逐渐神化 ③影响逐渐国际化

A. ①②正确,③不正确 B. ①③正确,②不正确

C. ①②③都正确 D. ①②③都不正确

11、梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作

A.主张君主立宪 B.反对重农抑商，主张“工商皆本”

C.提倡“法治”，反对“人治” D.提出“以天下之权，寄天下之人”

12、培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指

A.促进欧洲社会制度的转型 B.奠定了中国古代文明古国的地位

C.推动了欧洲工业革命的发展 D.打破了世界各地彼此隔绝的状态

13、人文主义的内容包括

①肯定人的价值 ②提倡现世生活的享乐 ③反对蒙昧主义 ④号召消灭专制王权

A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①②④

14、欧洲宗教改革的兴起根源于

A.资本主义经济的发展 B.天主教会的腐败和搜刮

C.文艺复兴运动的推动 D.教皇兜售赎罪卷

15、启蒙学说发展了人文主义，这主要表现在

A.反对教权主义和蒙昧主义 B.宣传天赋人权

C.提倡自由平等 D.主张建立法治社会

16、韩非子“以法为本”中的“法”与孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”对君权的作用

A.完全一致 B.大同小异 C.正好相反 D.互为补充

17、文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是

A.反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权

C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪

18、蒸汽机广泛使用的意义在于

A.说明了瓦特的伟大 B.成为改造世界的动力机械

C.它使人们飞翔的梦想得以实现 D.吹响了第一次工业革命的号角

19、17—18世纪的欧洲人相信，人类可以征服自然，也可以推动人类自身不断前进。产生这种认识的主要原因是

A．资产阶级力量的增强 B．自然科学的迅猛发展

C．启蒙思想的推动 D．文艺复兴运动的影响

20、梁启超在《自励》中说“献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。”材料中“誓起民权移旧俗”的含义是

A．设议院，定宪法 B．实行君主立宪制，反对封建专制

C．兴民权，易旧俗 D．实现民主共和，反对君主专制

21、1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是

A．批判封建皇权 B．反对尊孔复古 C．捍卫《临时约法》 D．倡导科学精神

22、“一代宗师，仲甫先生；科学民主，二旗高擎。南陈北李，建党丰功；晚年颓唐，浩叹由衷。”该对联评价的人物是

A．孙中山 B．李大钊 C．鲁迅 D．陈独秀

23、中华民国17年，南京国民政府为纪念孙中山先生生前大力提倡“植树以收利，蓄木以为薪”，规定每年3月12日(孙中山逝世日)为植树节。孙中山关心植树造林主要体现了

A．民本主义思想 B．民族主义思想 C．民权主义思想 D．民生主义思想

24、国民党一大召开前夕，孙中山向记者表示：“吾人已对美、英、法或其他列强之协助丧失希望，唯一对南方表现诚意的国家是苏俄……只要他们愿意协助我们推翻北京，我并不在乎他们是否民主呢！”孙中山认为

A．联俄是进行革命的现实需要 B．苏俄并未表现出应有的诚意

C．欧美列强是中国革命的最大障碍 D．应该选择民主国家作为合作对象

25、“实事求是”一词出自于东汉班固的《汉书·河间献王传》一书：“修古好学，实事求是”。“实事求是”是下列哪一人物所代表思想的精髓和基本原则

26、毛泽东思想形成的主要标志是《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》等重要文章的产生。因为这些文章从理论上论证了

A．中国社会各阶级的革命态度 B．农民问题和农民斗争的极端重要性

C．农村包围城市，武装夺取政权的道路 D．新民主主义革命的道路和前途问题

27、右图是1978年5月10日中共中央党校内部刊物《理论动态》刊登的文章。该文章

①否定了“两个凡是”的错误思想　②引发了思想解放

的潮流　③实现了伟大的历史性转折　④吹响了改革开

放的号角

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

28、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想

①都是马克思主义中国化的产物　②反映出马克思主义具有与时俱进的品质　③都对中国的社会主义建设事业有重大的指导作用　④它们之间具有继承与发展的关系

A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④

29、西周初年，周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼，并由司空“授土”，司徒“授民”。对此解读最恰当的是

A．周天子器重有望成为全国大宗的诸侯 B．鲁国国君的权力来源于周天子

C．鲁国国君非同姓亲族分封当以礼待之 D．礼乐征伐自诸侯出的典型体现

30、秦汉之制，郡守于每年秋冬向中央朝廷申报一年的治状，县也同样要上集簿于郡，中央或郡即在这时各对其下属进行考核，有功者可受奖赏或升迁，有过者轻则贬秩，重则免官、服刑。这一措施的实行最突出的作用是

A．强干弱枝 B．分割相权 C．经济发展 D．结束分裂

31、汉武帝时期，为适应和平年代的需要，中央和地方官府向社会征聘人才的制度指

A．军功爵制度 B．察举制 C．征辟制 D．科举制

32、“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”这说明周朝政治的本质特点之一是

A．神权政治 B．分权政治 C．族权政治 D．官僚政治

33、有人认为中国古代的中央集权制是被国人误解了上百年的优秀制度。其“优秀”主要是指

A．中央集权实质就是专制独裁 B．能为政府带来足够的权力与资源

C．分割相权是势在必行的手段 D．宽松进步是中央集权的发展趋势

34、．浙江临安钱氏族谱贯穿“念其根、睦其族、尊其祖”之宗旨，记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等内容。钱氏重视修订族谱，充分说明

A．中国古代宗法制影响深远 B．中国古代分封制根深蒂固

C．中国古代郡县制度影响深远 D．传统商品经济的发展

35、斯塔夫里阿诺斯指出：欧洲海外扩张和陆上扩张的第一个最明显的后果就是,人类的眼界前所未有地扩大了。汤因比指出；除非把英国看作是范围更广的社会中和其他国家相联系 的一员,……否则就难以清楚理解英国史。上述材料说明两人研究历史的角度是

A． 文明史观 B.全球史观 C.社会史观 D.近代化史观

二、材料解析题（共两题，36题11分，37题19分）

36、材料一　孔子与宪法，渺不相涉者也。吾今以此标题，宁非怪诞之尤？然于怪诞标题之

前，久已有怪诞之事实发见。……怪诞之事实者何在？则宪法草案中规定“国民教育以

孔子之道为修身大本”之事是也。 ——李大钊《孔子与宪法》

材料二　西洋人因为拥护德赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从

黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治

上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ——陈独秀《本志罪案之答辩书》

(1)材料一中“久已有怪诞之事实发见”主要指什么事件？(1分)

(2)材料二中“闹了多少年，流了多少血”主要是在哪些领域进行的？（1分）请以典型史实加以说明。(4分)

(3)“德赛两先生”具体指什么？（1分）请分析这两位先生来中国有何意义？(4分)

37、 (19分）“民”的内涵变化折射出政治文明的发展历程。阅读材料，回答问题。

材料一

中国古代三种“君民关系”观

统治者的地位

民的地位



①

主

奴



②

牧人

牲畜



③

舟

水



——据《政府督的逻辑—现代政府的制度原理》

(1) 表2中哪种“君民关系”观体现了中国古代的民本思想？（1分）简要说明这三 种观念在本质上是否一致。（2分）

材料二 卢梭《社会契约论》摘录：

人民应当是法律的创造者

行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏；只要人民愿意就可以委任她们，也可以撤换他们。对于这些官吏来说，绝不是什么订约的问题，而只是服从的问题。

只要有人谈到国家大事时说：这和我有什么关系？我们可以料定国家就算完了。

(2) 据材料二概括卢梭“主权在民”理论的重要观点。（6分）

材料三 在美国制宪会议上，几乎没有人关心公民权利的问题，他们仅仅关心联邦政 府权力如何分立与制衡的问题。直到1791年，美国宪法才包含进了权利法案条款，规定 了公民不受政府制约的自由。

法国《人权宣言》在巴士底狱暴动一个月之后就诞生了。对于大多数代表而言，这场 革命的最振奋人心的、最具转变性意义的胜利在于确保公民的权利、自由以及法律面前的 人人平等，而不是对政府结构和运作程序的常规性和技术性的描述。

——据《姊妹革命一一美国革命与法国革命启示录》

(3) 据材料三，指出美法两国在确立公民权利方面的差异，（4分）

材料四 近代以来，随着西方民主思想逐渐传入中国，“民”的含义开始发生变化。 首次给“民”注入现代意义的是梁启超。1899年，他对“国民”的含义作了解释：“国者 积民而成，含民之外，则无有国。以一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利， 捍一国之患。”后来他又指出：“国者，民之国也。”国民应该能“治一国之事”，“享一国 之权”，具有“权利”、“责任”、“自由”、“平等”、“独立”等几方面的基本素质。

——据《论晚清至五四现代个人观念的发生》等

(4)据材料四并结合时代背景，评述梁启超的“国民”观。（6分）

历史答案

1—5 BADAA 6—10 BBACC 11—15 CAAAD 16—20 CCDBB 21—25 BDDAD 26—30 CAABA

31—35 CCBAB

36、答案：(1)袁世凯尊孔复古逆流。（1分）

(2)思想、宗教、政治、科学技术等领域。（1分）思想：14～16世纪的文艺复兴运动；17～18

世纪的启蒙运动。宗教：15世纪西欧的宗教改革。政治：17世纪的英国资产阶级革命；

18世纪的美国独立战争；18世纪的法国大革命。科技：哥白尼的“日心说”，伽利略证

实“日心说”；牛顿经典力学体系；达尔文生物进化论学说。（4分）

(3)民主和科学。（1分）先进的中国人打出了西方的民主与科学的大旗，掀起了新文化运动，从

而动摇了封建正统思想的统治地位，具有反封建思想的进步意义，也有利于科学事业的

发展。（4分）

37、答案：（1）舟水关系（或第三种）（1分）一致，都是专制统治之下的君民关系（或君为权利主体，民皆为臣民，没有主权）（2分）

（2）立法权属于人民（2分）政府只是人民行使主权的工具，人民可以委任也可以撤换官吏（2分），人民有权并有义务参与政治活动（2分）

（3）差异：美国先确立民主政治的国家体制，然后再规定和保障公民权利；（2分）法国优先肯定公民权利，革命之初就颁布《人权宣言》。（2分）

（4）背景：帝国主义侵略，民族危机加剧；民族资产阶级力量壮大；西方政治学说逐渐传播；以梁启超为代表的新型知识分子的出现（三点即可）（6分）