语文答案

7、（1）你们不用害怕，如果能出力讨伐叛贼，还可以立功来赎自己的罪。如果早晨叛乱那么晚上就会被处死，这不是正确的办法啊。”（尔曹、亡、死各1分，大意2分）

（2）徐的代管江陵府的政事，城里很多行为恶劣的年轻人，想盗窃时，就在晚上放火，一夜放火十几次。（摄、辄、火各1分，大意2分）

10、略

⑷观点一：人应该以公平公正的态度来对待动物，人应该遵从自然的法则，不能为了满足自己的贪欲和自私的心理肆意捕杀甚至是虐杀动物。①老海龟被搁浅在陆地上的时候，儿子托尼要杀掉它，老约翰要儿子在水下与海龟对决。他不主张人类凭借先进的工具和手段就凌驾在动物之上。②动物和人类都会猎杀动物，动物是为了生存，人类是为了取乐和利益。③在现实生活中，我们应该给予动物平等的生存空间，以一种平等的观念来对待它们，而不能做高高在上的“统治者”。

观点二：小说中的海龟只是一个弱者的象征，是那些身处逆境的人或者动物的代表。我们要以一种公正、平等的方式来对待他们。①小说中的老约翰主张托尼到水里去和海龟决斗，认为这才是公平公正的。②此时海龟是一个象征物，海龟与人的关系，可以扩展到人与人之间、集团之间以及国与国之间。任何以强凌弱的行为都是不公正、不平等的，当然也是不正义的。③但是如果托尼到水中与海龟决斗，对托尼来说又是不公正的。所以公正与平等是相对的，没有绝对的公正与平等。（观点2分，其余三点个2分，解说要联系文本联系现实言之成理即可。如果两个观点都赞同，可酌情给分。）

（3）源于他热爱土地，热爱乡村生活，热爱劳动人民。（2）源于他热爱尝试，勇于探索，探寻生命的本质，表现生命本质。（2）源于他虔诚善良的天性、开阔明朗的心胸和执着宁静的个性。（三点每点2分）

（4）示例一：米勒的人生经历是一本没有节庆的年历。这句话的意思是米勒米的一生清贫、艰难、淡泊。①他在巴黎期间，一贫如洗，而且他一生大部分时间都被疾病和生活的窘迫所困扰。因为贫穷，他被迫去模仿18世纪的时尚画家，这又使他无法忍受。②他在不懈地进行艺术尝试探索的一生中，常常不被理解，遭受冷落与责难、反对与批评。杰作《拾穗者》遭到极力反对，名作《晚钟》备受冷落。③他离开浮华的巴黎，居住乡村，力行农事，生活简朴宁静。

14.A（B“状况……提高”不搭配，把“提高”改为“改善”。C“打造中国经济升级版的实现”句式杂糅，改为“打造中国经济升级版”或“中国经济升级的实现”。D成分残缺。在“差距”后面加“的问题”）

15.C（③⑥⑤句为一个话题。③句阐述方言的表达方式和惯用语，⑥句阐述方言的表达效果，⑤句补充说明。②①④句为一个话题，②①句阐述文化与语言的关系，④句进一步阐述）

16.①塑料垃圾充斥于各种场所

②难以对其进行生物降解

③塑料垃圾还改变土壤性质

（意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）

附1【参考译文】徐的，字公准，建州建安人。考中进士，补任钦州军事推官。 钦州林木浓密，许多人死于瘴气瘟疫。徐的去求见转运使郑天监，请求说：“把州府搬迁到水边就没有病患了，请转告皇上使他听到。”郑天监听从建议，郑天监就请求把徐的留下让他办理相关事情。徐的穿着短衣，拿着木棒，跟役夫一起辛苦劳动，修城墙，建望楼，用来准备攻守。规划土地让军民居住，修建府舍、仓库、沟渠、店铺之类，民众都感到便利。

徐的升任大理寺丞，任吴县的知县。后来又调到梁山军，任常州通判。适逢饥荒，他就拿出米做成粥来给饥民吃。多次升职至尚书屯田员外郎、临江知军，升任广南西路提点刑狱。安化州蛮人攻击杀害官府的军将和官吏，他们所属士兵怕死，谋划着要反叛。徐的骑马赶到宜州，安慰劝告他们说：“你们不用害怕，如果能出力讨伐叛贼，还可以立功来赎自己的罪。如果早晨叛乱那么晚上就会被处死，这不是正确的办法啊。”大家都束手听命。奏请恢复澄海、忠敢军，后来都得到任用，改任舒州知州，调任荆湖北路转运使。辰州蛮人彭士义叛乱，徐的用恩德威信感化他们，蛮人悔过后自来归附。

徐的代管江陵府的政事，城里很多行为恶劣的年轻人，想盗窃时，就在晚上放火，一夜放火十几次。徐的登记那些恶少年姓名，让他们互相担保，说：“你们互相监督，不这样，都是你们的罪过！”于是夜间就不再起火了。太子冼马欧阳景狡猾蛮横，不守法，是邻里间的祸害，徐的揭发他的罪恶，把他流放到岭外。徐的以兵部员外郎身份担任淮南、江、浙、荆湖制置发运副使。奏请朝廷疏通泰州海安、如皋县的运河，诏令还没下来，他就根据实际情况灵活行事，调动士兵民夫疏通治理它，运出积压的盐三百万斤。

军贼王伦在山东叛乱，转而攻打淮南，徐的集合军队等待他。正赶上青州改派的裨将傅永吉追赶贼人进入历阳，徐的和他一起受赏赐，升做工部郎中。又治理泰州西溪河，运出积存的盐。区希范、蒙赶在衡湘为寇，朝廷命令徐的去招抚他们。徐的到了之后，住了两夜，恰好赶上蛮人首领一个个出来投降。三司官员认为郊祠典礼临近，应召回徐的议事，徐的回朝后，蛮人又反叛。廷授予他度支副使、荆湖南路安抚使，到了桂阳，投降的又有许多。那些钦景、石硋、华阴、水头各洞不投降的，徐的都讨伐平定了他们，斩杀了他们的首领熊可清等一千多人。后来，徐的在桂阳去世。

附2【诗歌赏析】

《晚望》，写出春色，写出碧水青山，更写出一代大儒心系天下百姓的情怀。

山水交映，一派悠然春色。鸟儿将飞翔的影子隐没于万里碧空之中，农人在田间穿行劳作。水因为山而显得澄碧静美，而雨后的青山更是显出一副清润动人的模样。置身于这样的山水中还有什么理由不被打动呢？可是你看那些破旧的房舍，你看那些憔悴的人们。他们终日辛劳，却仍生活在这样的困苦之中。在这样的山水春色之中，诗人饱含深情，感受着春色美景与清贫农家给他心灵造成的强烈的对比碰撞。诗人用美好的词句写尽田园春色，结尾却显得异常沉重。在这里，山水田园之美的赞赏与对民生疾苦的感叹交织在一起，真切而动人，没境界高妙。

这是一首写景抒情的山水田园诗，我以为它写得精妙，有以下几点：

首先，意境的营造和色彩的运用。

单看首、颔两联，诗人在一个春日的傍晚来到一片开阔的原野上，极目远望。“悠然”二字传达出的是一种闲适，清雅的感觉。再看对句，更是一派优美的田园风光。诗人运用“碧”“翠”两字，在读者眼前勾画出一幅色彩明丽，对比鲜明的春景图。随着他的目光望去，飞鸟，行人，一派和谐景象。古人作诗，讲究的正是这种画面感。诗人将景色描绘得如此美好，春光，行人，青山碧水。这不正是我们心中为之向往的家园吗？这样的描写，也暗含了一个文人儒生心中的价值取向，他陶醉在这样的美景中，亦能从这样的景致中看到自己关注的东西。既富有美感，又有现实的积极意义。两者完美的结合，这正是郑珍的高妙之处。

第三，以乐景衬悲情。

如果不读最后一句，一定会觉得这是一首单纯写景的诗歌。可是读到尾联，才看出作者的良苦用心，才更将其中深意体会深刻。“独怜溪左右，十室九家贫。”空有好山好水，而无与之相适的惬意生活。美景何用？不过是成了悲剧的背景罢了。不过是让诗人更感伤的理由罢了。原来他是想说，在这样的好山好水中，人们的生活是那么的不如意。人们为生活耗尽心力，再好的山水美景也没用人来欣赏。诗人并没有用过多的文字来描写人民生活的艰辛，乍看之下，反而显得语气平淡，有如一句简单的陈述。可是，在前三联的景物描写的铺垫下，作者深沉的情感得到了充分的表现。只有在那样的美景的衬托下，才更能突显最后一联的悲凉气氛。以乐景衬悲情，诗人的智慧和他对百姓贫苦生活的怜悯跃然纸上。

对民生疾苦的关注，是郑珍诗歌的一大主题。郑珍不是那种只懂游山玩水的高傲文人，在如此美丽的山水之间，他仍把目光投向那些破旧的房舍，清贫的农家。一代巨儒的家国情怀，在这个春日的古原上，肆意浸染。他不是只看到美好的东西，他知道百姓真正需要的是什么。他从那样的生活中走来，让他对现实的艰苦有了更深刻的体会，也更能感同身受。郑珍这样低声的倾诉给人带来的震撼并不亚于杜甫写“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。有时候，这样的轻叹和看似轻描淡写的一笔更能写出作者心里的感情，也更让人有回味的余地。

郑珍生活在道光、咸丰年间。足迹所履，主要在大西南以及鄂、湘等地。那时中国处于鸦片战争时期，继而太平军战事起，而黔地乱事叠生，民不聊生，更兼以生产力落后，经济萧条，阶级矛盾尖锐，潜伏着深重的社会危机。郑珍关心民生，写下了许多反映民生疾苦，社会不公的诗篇。他对劳动人民的苦难深抱同情，故能大胆揭露官府残害、压迫民众的罪行，代民呼天抢地。他心系家乡，为人民的贫苦生活叹息。他有着一个文人应有的思想高度，将目光投与社会生活，并从中汲取养分。以其深沉的情感和一颗赤子之心将眼中所见之景描绘出来，让后人读来回味无穷，感慨万分。