2014年厦门市高中毕业班适应性考试

语文试题

本试卷分五大题 共10页。满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.考生请将自己的姓名、准考证号及所有答案写在答题卡上。

2.答题要求，请见答题卡上的“注意事项”。

一、古代诗文阅读（27分）

（一）默写常见的名句名篇(6分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1) 淇水汤汤，________________________。(《诗经·氓》)

(2) _________________________，洪波涌起。(曹操《观沧海》)

(3) 小学而大遗，________________________。(韩愈《师说》)

(4) 辘辘远听，________________________。(杜牧《阿房宫斌》)

(5) _________________________，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

(6) 余则缊袍敝衣处其间，________________________。(宋濂《送东阳马生序》)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文，完成2一5题。

悯 獐

【清】侯方域

客有过侯子以獐献者。侯子曰：“獐可驯乎？” 客曰：“夫至德之世，兽可同群而游，今子无乃有所不信耶，而何獐之疑欤？”侯子曰：“然。” 营室而授獐焉。王仲凫闻之，曰：“子之不善于獐也审矣，曷以授余？” 侯子曰：“子之庭有二物焉，其大者类西旅氏之獒①，而小而骏者韩子卢之裔②也，是皆有欲于獐，奈何？” 仲凫笑曰：“子非特不善于獐也，又且不知吾二犬。吾将导獐而见之二氏，侵假③而共牢以为食，侵假而共寝以为处，侵假而相与为友，而日以益善，予因而安之，岂更害哉？” 侯子曰：“虽然，子曷使童子守之，而犹授獐以索？”仲凫默然不应。 居三日，仲凫以告曰：“吾废吾童子矣。视二氏之貌，且翦翦④焉适矣。” 又居三日，仲凫以告曰：“吾废吾索矣。视二犬之情，且煦煦⑤然亲矣；虽然，獐犹有间焉。” 又居三日，仲凫以告曰：“獐无间矣，与二犬者为一矣。” 又居三日，而二犬伺獐之寝也噬之，獐竟以死。

仲凫蹙然不悦，而语侯子以其状。侯子曰：“子固未知之耶？向二犬之翦翦焉若适者，所以饵吾童子也，既而煦煦焉若亲者，所以饵去其索，而恐或为之援也；既而示之以无间者，乃所以饵夫獐也。撤其防，去其援，而又探得其情，此西楚霸王之无所用其力，而南宫万之所以毙也，何况于獐哉？仲凫大怒，抽戈以逐二犬。侯子曰：“无庸也，夫世之相与为友，日以益善，反出其不意而害之者，其智非始于二犬也。”或曰：“是獐也，狷中而狭外，类于人恒有所不可者，即无二犬，亦将有灾焉。”

(选自《壮悔堂文集》，有删改)

【注】① 西旅氏: 古代对少数民族国家的称呼。 獒: 猛犬。② 韩子卢:猎犬名。裔:后代。③ 侵假: 逐渐。④ 翁翁: 和睦的样子。 ⑤ 煦煦: 和悦的样子。

2.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A.客有过侯子以獐献者 过:拜访

B.子之不善于獐也审矣 审:审察

C.吾废吾索矣 废:去除

D.所以饵童子也 饵:迷惑

3.以下各组句子中，全都能表现侯子对凶犬害獐有所警惕的一组是(3分)

①獐可驯乎 ②是皆有欲于獐，奈何

③又且不知吾二犬 ④子曷使童子守之

⑤而犹授吱獐以索 ⑥亦将有灾焉

A. ①③⑥ B. ①②④ C. ②④⑤ D.③⑤⑥

4.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是(3分)

A.侯子建造兽圈接受了别人送的一只獐子，后来又把它转送给王仲凫。

B.王仲凫认为侯子不善于驯养獐子，他打算让獐子和他的两只凶犬成为朋友。

C.两只凶大假意亲近獐子，使主人和獐子失去戒心，然后伺机咬死了獐子。

D.作者叙述这个故事意在告诫人们.对于凶犬不可丧失警惕，谨防被咬。

5. 请把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

（1）予因而安之，岂更害哉？(3分)

译：________________________________________________________

（2）仲凫蹙然不悦，而语侯子以其状 (3分)

译：________________________________________________________

(三)古代诗歌阅读(6分)

6.阅读下面的诗歌，完成后面的题目。(6分)

淮上即事寄广陵亲故①

前舟已眇眇，欲渡谁相待？

秋山起暮钟，楚雨连沧海。

风波离思满，宿昔容鬓改。

独鸟下东南，广陵何处在？

注①：诗人此时离开广陵（今扬州），沿运河北上，将渡淮西行。

(1) 颔联中“起”和“连”富有表现力，请任选一字简要赏析。(2分)

答：______________________________________________________

(2) 尾联在全诗中有何作用? 请简要赏析。(4分)

答：______________________________________________________

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一) 文学名著阅读(10分)

7.下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是(5分)

A.鸣凤死后，觉慧做了个梦，梦见鸣凤为了逃婚，与他一起乘坐小船拼命划向对岸，结果鸣凤还是被抢走了。(《家》)

B.杜竹斋把二十万的资本投到益中公司，赚了五千元。他嫌获利太少，便不顾吴荪甫的面子把资本抽出来。(《子夜》)

C.克洛德想非礼爱斯梅拉达，伽西莫多赶来制止。克洛德威吓伽西莫多，叫他走开，伽西莫多苦苦哀求。(《巴黎圣母院》)

D.格拉桑家送给欧也妮一个针线匣，匣内的用具全是假货，但匣盖很精美。欧也妮打开一看，大喜过望。(《欧也妮·葛朗台》)

E.女茶房在法庭上一口咬定是马斯洛娃和男茶房合伙谋财害命。马斯洛娃当庭激烈申辩，语带嘲讽。(《复活》)

8.简答题。(选做一题)(5分)

(1) 阅读下面《三国演义》选段，回答问题。

刘璋大喜，收拾金珠锦绮，为进献之物，遣张松为使。松乃暗画西川地理图本藏之，带从人数骑，取路赴许都。

刘璋因何事“遣张松为使”? 张松如何献“西川地理图本”? 请简述相关情节。

(2) 阅读下面《红楼梦》选段，回答问题。

贾母因向王夫人道:“你回来告诉你老爷，就说我的话，这张家的亲事是作不得的。”

王夫人答应了。……贾母因把刚才的话告诉凤姐。凤姐笑道:“不是我当着老祖宗太太们跟前说句大胆的话，现放着天配的姻缘，何用别处去找。”

“张家的亲事”指的是什么事? 贾母与凤姐如何促成“天配的姻缘”? 请简述相关情节。

答第（ ）题：________________________________________

(二) 文化经典阅读(6分)

9. 阅读下面《论语》《孟子》选段.回答后面问题。(6分)

①子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《论语·卫灵公》)

②孟子曰:“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》①，取二三策②而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”(《孟子·尽心下》)

【注】①《武成》：《尚书》的篇名，文中写武王伐纣，血流浮杵，孟子认为这不可信。②策：竹简。

(1) 请概括孔子和孟子为学主张的共同点。(2分)

答: ___________________________________________________________________

(2) 两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同? 请简要分析。(a分)

答: ___________________________________________________________________

三、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读（9分）

阅读下面的文字，完成10一12题。

构建文明理性的议事规则

①从观念的整齐划一走向意见的丰富多元，反映了我们时代的进步，其中一个重要标志，就是各种思想观念的交流交锋。然而，事实也证明，这种交流交锋如果没有一定之规，让“预设立场”左右了“事实选择”，让“站队逻辑”取代了“是非判断”，那么结果很可能是社会共识的撕裂、隔阂对立的制造，甚至使观念交锋异化为某种意义上的“党同伐异”。

②网上有一句名言，“你永远叫不醒一个装睡的人”。如果你跟一个人辩论，至少表明你认可了这种交流价值。换言之，你认为对方值得你与之辩论。在这个意义上，尊重对方，就是尊重你自己；而将辩论“升格”为攻击辱骂，结果只能是自我矮化。如果动手可以解决问题，恐怕当年的“江东俊杰”未必会给诸葛亮“舌战群儒”的机会；倘若“真理”在手就急于推广，甚至认为可以自外于规则“实现正义”，不妨想想伏尔泰的那句名言：“人人手持心中圣旗，满面红光走向罪恶。”

③在“绝对真理”时代，什么都是单项维度，不允许观念交锋；在“唯一正确”的社会，什么都是一元表述，不需要公共讨论。今天，面对社会和科技的双重进步造就的前所未有的公共舆论平台，我们需要思考：如何把握这种观点充分交锋、思想竞相交流的历史性机遇，构建支撑当代中国公共空间的议事规则？游弋在众声喧哗的舆论广场、行走在匿名讨论的网络世界，我们既要捍卫权利，也要善于发言；既要行使自由，也应保持自律。否则，不仅社会的理解与共识无法达成，我们也会错失一次走向人的现代化、社会现代化的良机。

④有良好的规则并且共同遵守，是现代文明的一个重要标志。1876年，一部《罗伯特议事规则》，直接助推了西方的会议文明和制度文明。而在1917年，孙中山痛感国人的“一盘散沙”及“乌合”状态，也曾拟定一本《民权初步》，专门教国人如何开会讨论，可惜这样的努力失败了。今天，面对公共空间的空前拓展、表达途径的日益丰富，我们亟须构建一种文明理性的议事规则。只有明确观点交锋时，究竟应当秉持什么样的议事规则；思想交流时，又当保持怎样的底线原则；只有强势的一方懂得尊重弱势的一方，只有彼此共同遵守并使用同样的规则，我们才能搭建理性、建设性的讨论平台，并由此涵养提升中国社会的民主素养和公共精神。

⑤茨威格在《异端的权利》中曾这样写道，“我们的世界大得足以容纳许多真理。”在利益多元、观念多样、思想多变的今天，“差异”构成了我们生活的丰富图景，“交流”也成为凝聚共识的必然路径。而如何学会与差异相处，遵守什么规则展开交流，不仅关系到我们能否在观念市场中“求同存异”，也决定着我们如何构建当代中国的公共空间。

(选自《人民日报》，有删节)

10.下列对文章有关内容的理解，不正确的一项是(3分)

A.思想观念的交流交锋缺乏一定的规则必然会异化为“党同伐异”。

B.文明理性议事规则的构建会促成社会的理解与共识的达成。

C.构建当代中国的公共空间要学会与差异相处并遵守规则展开交流。

D.制定文明理性的议事规则成为构建当代中国公共舆论平台的关键。

11.在当今公共舆论平台上，观念交锋存在哪些弊端? 请根据文本概括。(3分)

答：______________________________________________________________

12.请简要分析第④自然段的写作思路。(3分)

答：______________________________________________________________

(二)文学类、实用类文本阅读(选考) (15分)

本题为选考题，请从甲、乙两类题目中选定一类作答，不得再做另一类的题日。

(甲) 文学类文本阅读(15分)

阅读下面的文字，完成13一15题。

“人”字的结构

莫言

①2008年5月12日，地震那会儿，我正在飞往西班牙的飞机上。舷窗外白云朵朵，苍茫大地上的山川河流依稀可辨。到达阿姆斯特丹机场转机时打开了手机，十几条与地震有关的信息争先恐后地跳出来。因为信息简短，再加旅途劳顿，说实话也没太当一回事。转机飞抵巴塞罗那时已是当地时间凌晨一点。飞机降落时，看到迎面扑来的万家灯火，首先想到的是生活在这座城市里的前国际奥林匹克主席萨马兰奇。十几年前，北京争办奥运会时，某校发动小学生给萨老写信，一位朋友的儿子写道：“萨爷爷，如果你让奥运会在北京举办，我会请你到我的家吃饺子，我外婆包的饺子可好吃啦……”现在，北京奥运会即将举办，中国人都希望在开幕式上，看到这个白发苍苍的慈祥老人。　　②北京奥运会开幕式的导演是我的朋友张艺谋，从上世纪80年代他拍摄根据我的小说改编的电影《红高粱》时，我们就结下了深厚的友谊。自从他接任奥运开幕式导演，我就一直替他想主意。去年的夏天，我自认为想出了一个精彩的方案，便约他见面。他很兴奋，于百忙中与我共进晚餐。当我把自己的“方案”呈给他时，他看罢便笑了。他说，你这些想法，网络上早就连篇累牍了。有许多方案，比你的详细多了。我感到很尴尬，为耽搁了他宝贵的时间。现在，开幕式已经进入紧张的彩排阶段了吧？我相信张艺谋一定能够呈现给世界一个精彩的开幕式，因为他有过人的才华和疯狂的工作精神，因为他特别善于从别人的意见中汲取创作灵感。　　③第二天中午，在西班牙亚洲之家接受埃菲社、《国家报》、《世界报》等媒体采访时，才意识到问题的严重。因为，几乎每一个记者，都神色凝重、语调沉痛地提到了发生在中国的地震。为我做翻译的中国留学生，也向我报告了地震发生的地点，以及伤亡的大概人数。接下来的两次演讲，主持人都首先表示了他们对中国地震的关切以及对死难者的哀悼。演讲效果非常好，观众掌声非常热烈。我知道这并非是我的演讲有多么精彩，而是奥运会、藏独、某些西方媒体对中国的扭曲报道、地震等诸多事件综合的效果。这是2008年春天，世界给予中国的掌声。

④行走在北京街头，我只不过是一个普通百姓，但到了国外的某种场合，身份就发生了变化。这也让我体会到了公民与国家的关系。应对听众提问时，我借着会场后悬挂的西班牙亚洲之家的会徽做了很多发挥。那是一个汉字“人”，字很僵硬，仿佛两根支在一起的木棍，显然是画出来的而不是写出来的。我便从前些年甚为流行的一部电视剧的插曲中一句词儿谈起：“‘人’字的结构就是互相支撑。“不但灾难中的人要互相支撑，和平中的人也要相互支撑。不但中国人要互相支撑，全世界的人，甚至是政治观点相左、宗教信仰不同的人也要互相支撑。只有互相支撑，才能有生存空间。地震灾难中的幸存者，多数是借了建筑材料支撑形成的空间而得以呼吸，然后，又在互相支撑着的人们的救助下重获生机。你用自己的身体支撑着别人时，别人的身体也在支撑着你。你在用真诚的善意抚慰着他人的创痛时，你自己的灵魂也得到了升华，一旦你也遭逢劫难时，必会有人来抚慰你。

⑤第二天，在马德里火车站，正当朋友们对我介绍着几年前发生在这里的恐怖爆炸时，忽听到身后一声惨叫，猛回头，看到一个白发苍苍的老妇跌倒在地。周围的人们，扔下手中的行李，一窝蜂地扑上去救助。他们脸上那种发自内心的关切表情，让我深深感动；好像跌倒的，是他们的祖母。

(选自《莫言散文新编》)

13.下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是(5分)

A.作者没有将汶川地震太当回事，这与下文众人对地震的重视形成对比，突出“我”旅途劳顿之苦。

B.在巴塞罗那，作者体会到国家水远是公民的依靠，公民也要努力维护国家的尊荣。

C.作者从自身经历中感悟到,真诚助人不仅能升华自己的灵魂，又能促进社会互助的良性循环。

D.文章以众人争扶跌倒老人作结，再次强化主题，并给读者留下回味的空间，更具艺术表现力。

E.本文是叙事散文，看似平淡的叙述体现了莫言冷峻犀利、隽永深刻的语言特点。

14. 文章以“‘人’字的结构”为标题有何作用? 请简要分析。(4分)

答：______________________________________________________________

15.有人认为文章第②段是赞笔，你同意吗? 请简要探析。(6分)

答：______________________________________________________________

(乙)实用类文本阅读(15分)

阅读下面的文字，完成13一15题。(15分)

言语照明的世界

苏娅

①采访自己敬重的翻译家傅惟慈，是件困难的事，想不出更好的问题。关于他的志趣、性情和对世界的看法，答案似乎都隐含于他的译作《布登勃洛克一家》、《月亮和六便士》、《问题的核心》等，和随笔集《牌戏人生》中，任何时候读，总有一两个句子蹦出来呼应你的探寻，正像他所喜欢的穆旦的诗句：“用言语所能照明的世界”。

②第一次走进四根柏小院采访傅惟慈，是2008年初夏的事。那是一次为侦探小说家钱德勒的《漫长的告别》和《高窗》做的采访。傅惟慈开门见山地说，自己不是做文学批评的，很难说清楚一个作家怎么个好，很多时候是被小说的语言打动。然后，翻出《高窗》，给我们念了几段。

③后来听录音，才意识到自己是被他说的“我不是搞文学批评的，说不出怎么个好来”给迷惑了，实际上，在那些闲言般的点评中，傅惟慈举重若轻地勾勒了他所挚爱的作家的小说技艺，甚至这位作家在某一类型小说史上的位置。

④那年秋天，我们又做了一次采访，这次是为傅惟慈的钱币收藏，因为截稿时间紧促，采访临时安排在傍晚，他平时与朋友的清谈或采访通常在下午，上午是看报、读书和写作的时间。

⑤秋天傍晚的四根柏小院寂静安详，小屋书桌上放着为采访准备的老钱币和两摞相关的书，另外几摞放在桌子下的面板上，后来在采访中随时查看。交往多了才发觉，为每次和朋友的聚会准备话题、和话题相关的书籍与物件是先生的一个习惯。

⑥钱币收藏，是傅惟慈少时成长的一个印迹。但这个少年时代就有的兴趣，傅惟慈在临近晚年才重新拾起，很早他就清楚，搞收藏是需要闲暇、学识和一定的经济条件的。

⑦那天采访完，傅惟慈整理了十多枚珍贵的钱币，让我带回来拍照片用作配图， 揣着这些钱币走进胡同的感觉，至今印象清晰，路上行人稀少，和一位颤巍巍的老奶奶擦肩而过时，我头一回生出一种往来人世里默默已黄昏的怅然，但这个念头很快就消失了，我们眼里的傅惟慈依然身形健朗、心力旺盛。

⑧后来，为作一个人物特写的采访，我们交往多起来，可以聊一些相对深的问题了。他用小本子摘录读书看报时得到的信息，极限偶然想到的话和值得深入考虑的问题。傅惟慈的挚友蓝华在发来的哀悼信里写：“傅先生是一个极为勤奋博学的文人，也是我相识的人中最为慈悲的好人”。他是我见过阅读最勤力最驳杂的老人，总有一股劲让他通过阅读来拓宽思想视野，年近90了，还会为一个读到的句子震动，枯坐回味很久，在接下来的谈话中，设法掏出一些自己的经历与之回应。

⑨永远会记得一次采访中遇到的小插曲，那天我们正聊着，家里的白猫轻柔地绕进来，徘徊，我弯腰抱起白猫，谈话停止了。傅惟慈忽然说：“我虽然也喜欢它，但从没主动抱过，我总以为克制情感是人的一种尊严。”我当时真尴尬，为自己没礼貌地从谈话中“走出”，碰巧这时，白猫纵身一跃跳上窗台看外面的风景，窗前树影婆娑，回来听，录音笔里留下很长一段沉默。现在想来，“克制情感是人的一种尊严”是傅惟慈先生对我最严厉的训诫。

(摘自2014年3月24日《第一时经日报》，有删改)

13. 下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）

A.文章第⑤段的环境描写，侧面烘托人物形象，丰富人物梢神世界，使得文章古朴深邃。

B.傅惟慈虽少年时代就对收藏有兴趣，但因没有条件，临近晚年才重新拾起收藏古币的爱好。

C.第⑦段写颇巍巍的老人，是为了反衬傅惟慈虽年事已高，但仍对其事业和志趣充满热情。

D.第⑧段直接引用傅惟慈挚友悼念信里的话，不仅能体现人物性格特点，也能增强文章真实感。

E.文章主要写了对傅惟慈的三次采访，以顺叙为主，辅以插叙，使得文章曲折有致。

14. 傅惟慈是个怎样的人? 请举例说明。(4分)

答：______________________________________________________________

15. 标题“言语照明的世界”有何意蕴? 请结合文本简要探析。(6分)

答：______________________________________________________________

四、语言文字运用（13分）

16. 阅读下面的文字，完成后面的题目。(4分)

①世界文学_____ (cuǐ càn) 的星空中又一孩巨星陨落! ②马尔克斯去世引发了互联网世界几乎是排山倒海般的缅怀。③但这似乎与逝者没有多大关系，因为真正能打开《百年孤独》沉下心读完全书的人恐怕凤毛鳞角。④而纪念一个作家最好的方式莫过于亲近他的作品，从这个意义上说，通过马尔克斯离世这件事，让人们更加意识到自己的感情已变得多么空洞苍白。

(1) 根据括号内的拼音填写正确的汉字。(1分)

答：______________________________

(2) 文中有一个错别字，请指出并修改。(l分)

答:________改成_________

(3) 材料中有一处语病，请写出序号并改正。(2分)

序号:_____

修改:_________________________________ _____

17.根据上下文选词填空，最恰当的一组是(2分)

小时候读国文课本，念到一些大文章，老是会猜想，写这些___①____的文章的人，平常的生活又是什么模样呢? 他们也应该会有___②____的时候吧，也许也会偏爱甜的食物或者偏爱春天的柔风吧。

A.①温柔优美、清新淡雅 ②恬静或者悠然

B.①幽默可爱、轻快诙谐 ②顽皮或者爱闹

C.①义正词严、慷慨激昂 ②软弱或者天真

D.①灵动调皮、生动活泼 ②平实或者朴素

18.阅读下面的材料，完成后面题目。(7分)

如今地铁、公交车里很多人都作“低头看屏幕”状，有的看手机，有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频，每个人都想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时问镇满。这部分人群被称为“低头族”。“低头族”以年轻人为主，他们低着头是一种共同特征，他们的视线和智能手机相互交感，直至难解难分，即便聚会时也离不开数字终端，一个人时更是如此。扎克伯格的妻子普莉希拉·陈，也是个典型的低头族.自言“每五秒钟，就会查看手机”。

(1) 请根据上述材料为“低头族“下一个定义。(2分)

答:________________________________________________

(2)关于“低头族”你有何看法? 请简要阐述。(要求:语言表达简明、连贯，言之成理，120字左右。)(5分)

答:_________________________________________________________________________

五、写作（70分）

19.阅读下面的材料，根据要求作文。(70分)

永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。------米兰·昆德拉

阅读上面的材料，你有怎样的感悟或联想? 请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求:(1)必须符合文体要求;

(2)角度自选，立意自定，标题自拟;

(3)不要脱离材料内容及含意的范围，不得抄袭，不得套作。

2014年厦门市高中毕业班适应性考试

语文参考答案

一、古代诗文阅读（27分）

（一）默写常见的名句名篇（6分）

1．（1）渐车帷裳 （2）秋风萧瑟

（3）吾未见其明也 （4）杳不知其所之也

（5）羽扇纶巾 （6）略无慕艳意

（二）文言文阅读（15分）

2．B（审：明白）

3．C（①是对獐子是否可驯养感到怀疑，③是王仲凫认为侯子不了解他的两条狗，⑥是獐子被咬死后有人认为没有凶犬獐子也会有灾难。）

4．D（意在告诫人们对于邪恶之