命题人：李东晖 审题人:江孝进 考试时间：2013年12月28日

本试题卷分选择题和非选择题两部分，共8页。时量：120分钟 总分：150分

一、语言文字运用 (12分，每小题3分)

1. 下列加点的字，每对读音都不相同的一组是 （ ）

　A．颤栗／颤抖 纳税／刚毅木讷 剥削／削足适履

　B．纰漏／毗连 着火／着手成春 绰约／桂
棹兰桨

　C．朝晖／朝觐 蠕动／耳濡目染 靡费／所向披靡

　D．喉咙／笼罩 未遂／半身不遂 强劲／不胫而走

2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ）  A．眩晕/ 光彩炫目 重叠/ 高潮迭起 心酸/ 人间辛酸 B．心率/ 心律不齐 掠夺/ 攻城掠地 陈规/ 墨守成规 C．轻闲/ 清闲自在 再世/ 再所不辞 青山/ 山清水秀 D．法治/ 法制社会 绿阴/ 绿草如茵 直言/ 仗义执言[来源:学。科。网]

3.下列各句中，语意明确、没有语病的一句是 （ ）

A．12月23日，张家界“五路”改造工程正式通车，打通了市区南北交通大动脉上的最后一个瓶颈。 B．因为李敖早已钦慕于元代画家黄公望的《富春山居图》，对只有51．4厘米的画卷慢看细品了一个多小时。

C．记者23日从广东省疾控中心证实，从11月至今，该省共报告4例疑似接种由某公司生产的重组乙型肝炎疫苗（酿酒酵母）后死亡病例。

D．像《中国达人秀》这类“零门槛”的选秀节目，让拥有才华和梦想的任何一个普通人，都可以展示天赋和潜能。也让我们懂得平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想，相信奇迹。

4.下列句子排序正确的一项是 (????)[来源:Z&xx&k.Com]

①不过，每个人都有一些理想，来指引着自己的抱负和辨别是非。 ?②对我来说，以舒适和享乐为目标的生活从来没有吸引力。 ?③以这些目标为基础建立起来的一套伦理观点只能满足一群牲畜的需要。? ④始终在我面前闪耀着光芒，并且让我充满活着的喜悦的理想，是善、美和真理。? ⑤从客观的角度，没完没了地思考自己为什么会存在，或者是生命有什么意义，是非常愚蠢的行为。 ?A. ①②④③⑤???? ???B. ⑤①④②③??? ? ??C. ⑤②①③④??? ?? ??D. ①③⑤②④

二、文
言文阅读（22分，其中，选择题12分，每小题3分，翻译题10分）

阅读下面文言文，完成5—9题。 郑玄字康成，北海高密人也。玄少为乡啬夫①，得休归，常诣学官，不乐为吏，父数怒之，不能禁。遂造太学受业，师事京兆第五元先，始通《公羊春秋》《九章算术》。又从东郡张恭祖受《礼记》《左氏春秋》《古文尚书》。以山东无足问者，乃西入关。因涿郡卢植，事扶风马融。 融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。” 玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。及党事起，乃与同郡孙嵩等四十余人俱被禁锢，遂隐修经业，杜门不出。 灵帝末，党禁解，大将军何进闻而辟之。州郡以进权戚，不敢违意，遂迫胁玄，不得已而诣之。进为设几杖，礼待甚优。玄不受朝服，而以幅巾见。一宿逃去。后将军袁隗表为侍中，以父丧不行。国相孔融深敬于玄，屣履造门。 时大将军袁绍总兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，乃延升上坐。绍客多豪俊并有才说见玄儒者未以通人许之竞设异端百家互起。玄依方②辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。时汝南应劭亦归于绍，因自赞曰：“故泰山太守应中远，北面称弟子何如？”玄笑曰：“仲尼之门考以四科，回、赐之徒不称官阀。”劭有惭色。绍乃举玄茂才，表为左中郎将，皆不就。公车征为大司农，给安车一乘，所过长吏送迎。玄乃以病自乞还家。

(节选自《后汉书?张曹郑列传第二十五》) 注　①乡啬夫：乡中小吏，掌管诉讼和收赋税。②方：法，这里指儒家正统学说。5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (　　) A．玄日夜寻诵　　寻：探究 B．乃延升上坐 延：邀请 C．因自赞曰 赞：夸耀 D．回、赐之徒不称官阀 阀：门第6.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 (　 )

A．玄少为乡啬夫 谁为大王为此计者。

B．闻玄善算，乃召见于楼上 今其智乃反不能及

C．北面称弟子何如 大王来何操？

D．州郡以进权戚，不敢违意 以其求思之深而无不在也

下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是： （ ）

A．绍客多豪俊/并有才说见玄/儒者未以通/人许之/竞设异端/百家互起。

B．绍客多豪俊/并有才说/见玄儒者/未以通人许之/竞设异端/百家互起。

C．绍客多豪俊并有才/说见玄/儒者
未以通人/许之/竞设异端/百家互起。

D．绍客多豪俊并有才/说见玄儒者/未以通/人许之/竞设异端/百家互起。

8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (　　) A．郑玄自幼好学，无意仕途，一心寻师问道，研究学问，先后从师于第五元先、张恭祖、马融等人，终于学有所成。 B．郑玄游学十多年后回家，因为家境贫穷，只好到东莱为别人佣耕，即便这样，追随他学习的学生也成百上千了。 C．大将军何进是当权者的外戚，郑玄不敢违意，不得已应召，但他只是以普通儒生的身份拜见何进，且住了一夜就逃跑了。 D．郑玄被袁绍举荐为茂才，并被上表推荐为左中郎将，他都没有就任；朝廷征召他为大司农，他却借口有病自请回家。9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)以山东无足问者，乃西入关。（3分）

翻译：
。(2)玄因从质诸疑义，问毕辞归。（3分）

翻译： 。(3)玄依方辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。（4分）

翻译： 。

三、古诗词鉴赏和古诗文默写。（13分）

10. 阅读下面诗歌，然后回答问题。（8分）

卖花声·题岳阳楼

张舜民　　木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱《阳关》。　　醉袖抚危栏，天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。

【注】这首词是宋神宗元丰六年（1083），张舜民贬官郴州（今湖南）经过岳阳时作。

（1）“不是渭城西去客，休唱《阳关》。”用的是什么典故？这一典故在词中起到什么作用？（4分）

答：

。

（2）请从表达技巧和思想情感两方面赏析下阕最后三句。（4分）

答：

。

11.古诗文默写（5分，每题1分）

开荒南野际， 。 ——《归去来兮辞》

，驾一叶之扁，舟举匏樽以相属。 ——《赤壁赋》

寒衣处处催刀尺， 。 ——《秋兴八首（其一）》

休说鲈鱼堪脍， ， 。 ——《水龙吟》

飞湍瀑流争喧豗， 。 ——《蜀道难》

四、现代文（论述类、实用类）阅读（11分，其中选择题6分，每小题3分，简答题5分。）

阅读下面的文段，完成12—14题。 提笔忘字：科技进步导致文化衰退？ 陈雍君 日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一一石激越千层浪：“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。” 显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如写个便条，填个表格，答个试卷等等，“提笔忘字”却并非偶尔。此时，人们的解决之道颇为典型：不再去翻新华字典，而是掏出手机按几个按键，用拼音打出忘了的字。“键盘依赖症”，就是这样活灵活现。 其实自从选择了现代化发展之路，汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。御牛耕地，烧火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐退出历史舞台。生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化──至少是传统文化的衰退。 相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。作家王蒙曾言：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。” 可是，避免称为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。因为，写一手好字已经失去了当年的实际作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的对象；因为，写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”，这是实用主义的选择。所以政府不能要求人们从高效仰碳的无纸化自动办公环境中返回，也不可能要求人们在打字更高效的场合必须使用手写。就像曾经的清朝，每年的木兰秋闱可以保证八旗子弟不忘骑射，但是去并不能提升哪怕是保持军队战斗力。 所以，要想阻止“提笔忘字”现象的继续恶化，仅仅依靠感慨和呼吁或是一两条无法施行的法令是不够的，必须让能写一手好字重新成为实用追求，甚至让手书汉字不仅成为一项技能，更加成为一种普遍认同的美的享受──就如同现代社会节奏再快，也挡不住大家停下来喝杯茶的兴致。而我们知道，咖啡和可乐的入侵并没有让中国人遗忘飘荡千年的茶香。 也许，拿起笔享受书写，比将其看作宏图重任更加轻松，更加实际。 选自《科技日报》 12．下列对“提笔忘字”的相关叙述，不正确的一项是 （　　） A．“提
笔忘字”反映的是越来越多的中国
人不再一笔一划书写汉字，而是在使用手机或电脑时用拼音进行交流的现象。 B．“提笔忘字”时不去翻字典，而是拿出手机用拼音打出忘记的字，这种解决问题的办法，在人们生活中普遍存在。 C．“提笔忘字”如果成为在大部分中国人中都普遍存在的现象，将给以汉字为基础的中华文化带来一定程度的损失。 D．“提笔忘字”现象可以不再恶化，但必须让能够写一手好字重新成为实用追求，更加成为一种对美的享受。13．下列表述，与原文意思不符的一项是 （　　） A．用键盘输入替代汉字手写是现代化发展的必然选择，但淡忘了汉字书写却表现出传统文化的衰退。 B．美国媒体率先发现了中国存在“提笔忘字”的现象，这一报道引起了国内媒体的纷纷报道和评论。 C．台湾地区力主要把繁华汉字申报为世界遗产，其原因之一是汉字字形和书写汉字中寄托了中国文化精髓。　D．行政指令或法律无法避免出现数典忘祖的新文盲，正如木兰秋闱无法提升哪怕是保持军队战斗力。

14. 请你就“越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字”谈谈自己的看法。(5分)

答：

。

五、现代文（文学类）阅读（20分）

阅读下面的文段，完成15—18题。

惠州西湖一日 彭 涯 ①假如给你一日时光停留在惠州，你当然会选择与美相伴，与这里的西湖共度一日的生命。 ②一丝偶然的牵引最容易让人流出那被尘封的情感，一路风尘赴命定之约。这之前记忆不曾留下有关西湖的痕迹，没有知识准备的直接接触，生动新奇。“天下西湖三十六”，惠州西湖当然不是最华丽的，当年这里不是得意者的天堂，而是失意者的故乡，所以一直以来，雕琢不多，附会也少，还是自然清新的本色。自王朝云伴苏东坡谪惠，这湖就有了灵魂，有了生命，与其人一样，得意时不张狂，失意也不露消沉之色。“一自坡公下南海，天下不敢小惠州。”千年的湖绝非一时兴起挖个水坑放几条小船可比。 ③西湖曾经很远，离我二十年；西湖很近，离马路只烟头一闪一灭的距离。岸边一样是尖锐的嘈杂，物欲横流，人气蒸腾。湖山做温柔的抵抗，眠鸥浴露，洗眼净心，这情景陡增了我柔可克刚的信念。温柔就是力量！这里四季并不分明，你依然能神往于她动人的风姿。黄昏时分，千年的诗意沁人心脾，白云酣醉，湖上好风如水。 ④真诚地来，就会迎面撞上永生在文字里的人物，也是囚禁在时光中的英雄。那唱“大江东去”的人，也曾吟“临断岸新绿生时，是落红带愁流处”，不留纠缠的酸腻，只有清醒的凉意、自觉的苦闷，沉净如秋水长天。旷达人生的感伤也是明亮的，然纵有高才雅量，也难免悟透现实而又不合时宜的悲凉，只有朝云能解，只有知已落泪。 ⑤最是那传说惹人疲惫，在月白风清之夜，西湖孤山上，苏东坡因思念而梦见已逝的朝云来到面前，衣裙是湿的，因问原由，朝云说：“湖上无路，妾涉水而来”。梦醒后发愿建堤。传说凄美，如樱花似雨落，轻轻地打在会疼的心上。 ⑥几年不读书写字，真过了些清静的日子，时候到了就免不了沉淀的思绪又泛了上来，却已酿造不成某种情怀，风云再起时江湖已改，山河依旧处梦里情怀。今日只因“湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金”，所以我要歌唱，我会感伤。子期不听，伯牙摔琴谢知音；朝云一泪，东坡绝唱敬红颜。 ⑦二十年前，井边汲水的少年听到“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”，留下无名的感伤，二十年后心花开放时却是清晰的寂寥。今人只慕天才高放，千古文章；不识一泪永驻红颜，已漏隔世遗香。

⑧身在大好湖山，怀想风流人物，我当在“一亭孤月冷梅花”的夜晚来看你挂泪的容颜。一日不短，二十年不长。你是镜中一湖春水，等待风来；我是走进镜中的人，不知还能不能出来。你等待了很久，我也等待，香魂归来在晚秋。 ⑨街灯眩目，只因忘记了星空。在这个演员登台而将英雄当成道具的年代，在这个各路烟尘都敢与日月争辉的年代，我还是要以人们生活的土地立脚，借西湖之水抽空将天空打扫。仰望星辰，勇敢的人们将洒下热泪；低头看水，何日能“见志士弹冠而起”？ ⑩离去，不做沉重的回眸，只是离去。别了，那二十年中流出的一日时光。15. 解释下列
句子在文中的含义。（4分,每天小题2分）（1）西湖曾经很远，离我二十年；西湖很近，离马路只烟头一闪一灭的距离。

答： 。（2）今人只慕天才高放，千古文章；不识一泪永驻红颜，已漏隔世遗香。

答： 。[来源:学科网]

16. 文章第⑥段在全文结构上起哪些作用？请作简要分析。（4分）

答：

。

17. 请赏析⑧段话的表达特色。（6分）

答：

。18. 试探究作者说“苏东坡是囚禁在时光中的英雄”的理由。（6分）

答：

。[来源:学科网]

六、选做题（12分，19、20两小题任选做l题）

19．阅读下面的文字，完成题目。

本报讯（记者 ×××）

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京东商城副总裁石涛表示，在线畅读图书无法下载到硬件设备永久保留，必须在网络环境下才能阅读，由此还可能产生一定的流量费用，真正喜欢这本书的消费者，相信还会再次选择付费下载。

（选自《中华读书报》2012年9月12日，有删减）

请为上述新闻拟一则导语，并说明理由。（5分）

答：

。

根据上述消息，写一段新闻短评。（150个字左右）（7分）

答：

。

20．阅读下面的文字，完成题目。（10分）

“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”——《论语·学而》

“同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。” ——《庄子》

简要分析上述文字中所体现的儒、道两家在对待物欲方面的不同态度。（4分）

答： 。

结合上述观点，谈谈你对当今社会注重物质利益这一现象的看法。（150字左右）（8分）

答：

。

七、写作（60分）

21．阅读下面这首诗，按要求作文。

你知道，

你热爱，

太阳天天升起；

你不知，

你厌恶，

太阳天天升起。

请根据你对这首诗的感悟，写一篇议论文或记叙文。要求：自定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字
。

张家界市民中2014届高三第五次月考语文试题[来源:学+科+网]

答 案

1. B

2. A B．攻城略地， C．在所不辞， D．法治社会

3、C

4、B ⑤从客观的角度，没完没了地思考自己为什么会存在，或者是生命有什么意义，是非常愚蠢的行为。(反面引入)①不过，每个人都有一些理想，来指引着自己的抱
负和辨别是非。(轻微转折)④始终在我面前闪耀着光芒，并且让我充满活着的喜悦的理想，是善、美和真理。(紧承前面的“理想”)②对我来说，以舒适和享乐为目标的生活从来没有吸引力。(反面论述)③以这些目标为基础建立起来的一套伦理观点只能满足一群牲畜的需要。(紧承前面的“目标”)

5. C 解析 赞：引荐。 6. D 7.B

8. C 解析　“大将军何进是当权者的外戚，郑玄不敢违意”错，应为州郡长官因为不敢违背何进的意旨，就逼迫威胁郑玄，郑玄不得已前去应召。

9.(1) (郑玄)认为在山东没有值得求教的人，于是他往西入关。（3分）(2)郑玄趁机向马融请教各种疑难问题，问完之后就告辞回家。（3分）(3)郑玄依照儒家学说答辩应对，内