考生须知：

1．本试卷分试题卷和答题卷，满分150分，考试时间120分钟。

2．答题前，在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。

3．所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。

一、选择题部分（共27分，其中选择题每小题3分）

1. 下列词语中加点字的读音全都正确的一组是

A．嫉恨（jí） 应届生（yìng） 诽谤（fěi）? 繁芜丛杂（wú）

B．镣铐（liào） 一抔土（póu） 勖勉（xù） 卓有成效（zhuó）

C．友谊（yí）? 湓浦口（pén） 炽热（chì）? 大放厥词（jué）

D．云篦（bì） 处方药（chù） 趑趄（zī） 猱搔虎痒（náo）

2. 下列各句中，没有错别字的一项是

A．现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。

B．人最大的悲哀是无聊，患上漠不关心的冷淡症，套上自命不凡的枷索，在专业、行业和权力的岗位上，掌控庞大社会资源和机会，却失去自重心，失去了积极生活的信念。

C．在诸多科学家眼里，科学与艺术并非泾渭分明，而是孪生姊妹，尤如人类文明史上的两朵奇葩，在真善美的百花园中争奇斗艳。

D．一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外；一些丑恶的现象，也曾经让我们义愤填赝，但很快又让位于别的什么。?

3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是

A．中国近海无鱼可捕已不是耸人听闻的事。我们的古人尚且知道“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食”的道理，作为现代文明人的我们更应该具备长远眼光，为自己、为子孙后代着想。

B．自从2009年电影《阿凡达》将潘多拉的魔盒打开，3D精彩佳作频频挑战和装点荧屏。进入2012年李安的《少年派奇幻漂流记》再次使3D电影炙手可热。

C．马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了。

D．也许，乔布斯的传奇人生让我们难以望其项背．．．．，但我们还是希望，能够在本土企业家身上看到乔布斯的影子，见证属于我们自己的“苹果”。

4．下列各句中，没有语病的一句是

A．据某报社组织的一项关于学生媒介使用及课外阅读状况的调查显示，受应试压力和流行文化的影响，学生课外纸质阅读时间呈减少趋势。

B．“微博”这种网络社交工具的广泛使用，加快了信息流通的速度和质量，毫无疑问促进了公民社会的发展，有利于“和谐社会”“和谐世界”的建设。

C．当今世界，科技的发展水平是国家富强与否的重要标志，而自主知识产权所占比重又是衡量一个国家科技发展水平的重要标志。

D．在灾难性地震发生后，虽然东京陷入了交通瘫痪、通信不畅，但人员的避难和疏散过程并未造成伤亡和明显混乱。

5．下列句子中，加点的实词解释错误的一项是

A．颠而不扶，则将焉用彼相矣（辅佐） B．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（痛恨）

C．数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也（细密的渔网） D．与民贼相搏，踬碚者屡（跌倒）

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是

A．季氏将有事于颛臾 龟玉毁于椟中

B．以五十步笑百步，则何如？ 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

C．河内凶，则移其民于河东 于其身也，则耻师焉，惑矣

D．察邻国之政，无如寡人之用心者 则无望民之多于邻国也

7．下列各句的句式，与其他三句不同的一项是

A．然而不王者，未之有也 B．颁白者不负戴于道路矣

C．列其姓名于大堤之上 D．虎兕出于柙，龟玉毁于椟中

8．下列句子中，加点字活用现象不同的一项是

A．假舟楫者，非能水也，而绝江河 B．然而不王者，未之有也

C．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 D．既来之，则安之

9．下列选项中，关于文学常识和文章理解有错误的一项是

A．李白，字太白，号青莲居士。中国古代伟大的诗人，有“诗仙”之誉。他的作品《蜀道难》以五、七言为主，间以三言、四言的杂言体乐府。《蜀道难》中描写蜀中险要环境，运用大胆的夸张突出“蜀道之难，难于上青天”的主观感受，极力渲染磅礴的气势。

B．白居易，字乐天，晚年自号香山居士。唐代著名诗人、文学家，新乐府运动的倡导者。全诗有明暗两条线索，明线是琵琶女的身世和遭遇，暗线是诗人的感受。一虚一实，虚实相生，最后两条线索交织在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”上，既严谨又错落有致。

C．《登高》是诗人杜甫的杰作，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情和抱负无成的长恨，慷慨激越，动人心弦。杜甫把这首律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又突破了声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹，诗前半抒情，后半写景。

D．《在马克思墓前的讲话》作者是马克思一生的挚友——恩格斯。列宁曾评价他们的说：“他们的关系超过古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”全文言辞恳切，字字珠玑，起承转合，笔意流畅，层次清晰，要而不繁。恩格斯对马克思的评价极为中肯，情真意切，格调沉痛而又激昂。

二、古代诗文阅读（共25分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文言文，完成10～13题。（18分）

周炅传

周炅，字文昭，汝南安城人也。祖强，齐太子舍人、梁州刺史。父灵起，梁通直散骑常侍，庐、桂二州刺史，保城县侯。炅少豪侠任气，有将帅之才。梁大同中为通直散骑侍郎、朱衣直阁。太清元年，出为弋阳太守。侯景之乱，元帝承制改授西阳太守，封西陵县伯。景遣兄子思穆据守齐安，炅率骁勇袭破思穆，擒斩之。以功授持节、高州刺史。是时炅据武昌、西阳二郡，招聚卒徒，甲兵甚盛。景将任约来据樊山，炅与宁州长史徐文盛击约，斩其部将叱罗子通、赵迦娄等。因乘胜追之，频克，约众殆尽。承圣元年，迁使持节、都督江、定二州诸军事、戎昭将军、江州刺史，进爵为侯，邑五百户。

高祖践祚，王琳拥据上流，炅以州从之。及王琳遣其将曹庆等攻周迪，仍使炅将兵掎角而进，为侯安都所败，擒炅送都。世祖释炅，授戎威将军、定州刺史，带西阳、武昌二郡太守。?

天嘉二年，留异据东阳反，世祖召炅还都，欲令讨异。未至而异平，炅还本镇。天康元年，预平华皎之功，授员外散骑常侍。太建元年，迁持节、龙骧将军、通直散骑常侍。五年，进授使持节、西道都督安、蕲、江、衡、司、定六州诸军事、安州刺史，改封龙源县侯，增邑并前一千户。其年随都督吴明彻北讨，所向克捷，一月之中，获十二城。齐遣尚书左丞陆骞以众二万出自巴、蕲，与炅相遇。炅留羸弱辎重，设疑兵以当之，身率精锐，由间道邀其后，大败骞军，虏获器械马驴，不可胜数。进攻巴州，克之。于是江北诸城及谷阳士民，并诛渠帅以城降。进号和戎将军、散骑常侍，增邑并前一千五百户。仍敕追炅入朝。

初，萧詧(chá)定州刺史田龙升以城降，诏以为振远将军、定州刺史，封赤亭王。及炅入朝，龙升以江北六州七镇叛入于齐，齐遣历阳王高景安帅师应之。于是令炅为江北道大都督，总统众军，以讨龙升。龙升使弋阳太守田龙琰率众二万阵于亭川，高景安于水陵、阴山为其声援，龙升引军别营山谷。炅乃分兵，各当其军，身率骁勇先击龙升。龙升大败，龙琰望尘而奔，并追斩之。高景安遁走，尽复江北之地。以功增邑并前二千户，进号平北将军，定州刺史，持节、都督如故，仍赐女妓一部。太建八年卒官，时年六十四。赠司州刺史，封武昌郡公，谥曰壮。

10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是?

A.带西阳、武昌二郡太守???????????????带：带领

B.预平华皎之功??????????? 预：参与?

C.并诛渠帅以城降??????????????????? 渠：他们的?

D.率众二万阵于亭川????????????????? 阵：置阵?

11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是?

A.以功授持节、高州刺史????????????? 则修文德以来之?

B.因乘胜追之????????????????????????因宾客至蔺相如门谢罪

C.炅与宁州长史徐文盛击约??????????? 谷与鱼鳖不可胜食

D.高景安于水陵、阴山为其声援????????草木为之含悲

12.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是?

A.周炅出身名门望族，年少时就名气很大，具有英雄豪杰的气概，担当将帅的才华。在平定侯景作乱时，屡立战功，被加官封爵。?

B.周炅作战智勇双全，灵活多变，在讨伐叛将田龙升时，采取了与之前击败陆骞时不同的战术，同样取得了胜利。?

C.周炅战功卓著，屡获封赏，从平定侯景之乱获邑五百户开始，到击败田龙升增邑二千户，前后累计共获封邑五千户。?

D.本文以时间为经，以事件为纬，选材精当，层次清晰；主要叙述了周炅戎马倥偬的一生，刻画了一个骁勇善战，有勇有谋的将军形象。

13．把文中画线的句子译成现代汉语。（9分）

（1）仍使炅将兵掎角而进，为侯安都所败，擒炅送都。（3分）

（2）设疑兵以当之，身率精锐，由间道邀其后，大败骞军。（3分）

（3）养生丧死无憾，王道之始也。（3分）

（二）阅读下面两首古诗，完成14，15题（7分）

齐安郡中偶

杜牧

两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。

多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

暮热游荷池上

杨万里

细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。

荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。

14．这两首诗描写的都是_____时刻的景色，均以荷与_____为诗歌的主要意象。（2分）

15．这两首诗都运用了什么表现手法来刻画荷的形象？请指出两首诗中荷所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。（5分）

三、阅读下面的文字，完成16～20（20分）

家家有明月清风

林清玄

到台北近郊登山，在陡峭的石阶中途，看见一个不锈钢桶放在石头上，外面用红漆写了两字“奉水”，桶耳上挂了两个塑胶茶杯，一红一绿。在炎热的天气里喝了清凉的水，让人在清凉时感觉到人的温情，这桶水是由某一个居住在这城市里陌生的人所提供的，他是每天清晨太阳升起时就抬这么重的一桶水来，那细致的用心是颇能体会到的。

在烟尘滚滚的尘世，人人把时间看得非常重要，因为时间就是金钱，几乎到了没有人愿意为别人牺牲一点点时间的地步，即使是要好的朋友，如果没有重要的事情，也很难约集。但是当我在喝“奉水”的时候，想到有人在这上面花了时间与心思，牺牲自己的力气，就觉得在忙碌转动的世界，仍然有从容活着的人。

这使我想起童年住在乡村，在行人路过的路口，或者偏僻的荒村，都时常看到一只大茶壶，上面写着“奉茶”，有时还特别钉一个木架子把茶壶供奉起来。我每次路过“奉茶”，不管是不是口渴，总会灌一大杯凉茶，再继续前行，到现在我都记得喝茶的竹筒子，里面似乎还有竹林的清香。我想，有时候人活在这个人世，没有留下任何名姓也不是什么要紧的事，只要对生命与土地有过真正的关怀与付出，就算尽了人的责任。

很久没有看见“奉茶”了，因此在台北郊区看到“奉水”时竟低徊良久，到底，不管是茶是水，在乡在城，其中都有人情的温热。山道边一杯微不足道的凉水，使我在爬山的道途中有了很好的心情，并且感觉到不是那么寂寞了。

到了山顶，没想到平台上也有一桶完全相同的钢桶，这时写的不是“奉水”，而是“奉茶”，两个塑胶杯，一黄一蓝，我倒了一杯来喝，发现茶是滚热的。于是我站在山顶俯视烟尘飞扬的大地，感觉那准备这两桶茶水的人简直是一位禅师了。在完全相同的桶里，一冷一热，一茶一水，连杯子都配合得恰恰刚好，这里面到底是隐藏着怎么样的一颗心呢？

我一直认为不管时代如何改变，在时代里总会有一些卓然的人，就好像山林无论如何变化，在山林中总会有一些清越的鸟声一样。同样的，人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意、逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，成为对一切事物无感。我们在股票号子里看见许多瞪着看板的眼睛，那曾经是看云、看山、看水的眼睛；我们看签六合彩的双手，那曾经是写过情书与诗歌的手；我们看为钱财烦恼奔波的那双脚，那曾经是在海边与原野散过步的脚。我们的眼耳鼻舌身意看起来仍然是二十年前无异，可是在本质上，有时中夜照镜，已经完全看不出它们的连结，那理想主义的、追求完美的、每一个毛孔都充满了光彩的我，究竟何在呢？

清朝诗人张灿有一首短诗：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离他；而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。”很能表达一般人在时空中流转的变化，从“书画琴棋诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”，人的心灵必然是经过了一番极大的动荡与革命，只是凡人常不自觉自省，任庸俗转动罢了。

有人问我，这个社会最缺的是什么东西？我认为最缺的是两种，一是“从容”，一是“有情”。这两种品质是大国民的品质，但是由于我们缺少“从容”，因此很难见到步履雍容、识见高远的人；因为缺少“有情”，则很难看见乾坤朗朗、情趣盎然的人。

社会学家把社会分为青年社会、中年社会、老年社会，青年社会有的是“热情”，老年社会有的是“从容”。我们正好是中年社会，有的是“务实”，务实不是不好，但若没有从容的生活态度与有情的怀抱，务实到最后正好是柴米油盐酱醋茶，牺牲了书画琴棋诗酒花。一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会。

人生的幸福在很多时候是得自于看起来无甚意义的事，例如某些对情爱与知友的缅怀，例如有人突然给了我们一杯清茶，例如在小路上突然听见冰果店里传来一段喜欢的乐曲，例如在书上读到了一首动人的诗歌，例如偶然听见桑间濮上的老妇说了一段充满启示的话语，例如偶然看见一朵酢浆花的开放……总的说来，人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开，有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空，这些看来平淡无奇的东西，是在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。

“心扉的突然洞开”，是来自于从容，来自于有情。

我时常想起童年时代，那时社会普遍贫穷，可是大部分人都有丰富的人情，人与人间充满了关怀，人情义理也不曾被贫苦生活昧却，乡间小路的“奉茶”正是人情义理最好的象征。记得我的父亲常挂在嘴上的一句话是：“人活着，要像个人。”当时我不懂这句话的含义，现在才算比较了解其中的玄机。人即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人！”

人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。

家家都有明月清风，失去了清风明月才是最可悲的！

下山的时候，我想，让我恒久保有对人间有情的胸怀，以及一直保持对生活从容的步履；让我永远做一个为众生奉茶供水，在热恼中得到清凉的人。

16．文章开头提到台北近郊“奉水（茶）”一事，在文中有何作用？（3分）

17．为什么说“一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会”？（4分）

18．有人评价林清玄的散文“淡而有味，浅而有致”，请举例并分析。（4分）

19．结合全文谈谈你对文章标题“家家有明月清风”的理解。（4分）

20．文章倒数第三段说：“人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。”请根据文意，结合现实，谈谈这句话对你的启发。（5分）

四、语言文字运用（8分）

21．阅读下面一段文字，用一句话概括它的主要信息。（不超20字）（3分）

文化的独立性，决定着文化自身的影响力和免疫力。由于文化独立性的衰弱乃至完全丧失，才会形成这样一种怪现象：在西方，是商业攀附上了文化；而在我们这里，却是文化卖身给了商业。由于动力的不同，所以虽同样是与商业的结合，在彼处是文化统领了商业，是商业为文化服务；而在我们这里，却是商业情结完全挤占了文化情结，利益追逐完全替代了责任感追求，文化成了商业婢女，成了羸弱不堪的四不象的怪胎。

22．下面这则文稿在表达上有五处不妥当，请指出并改正。（5分?）?????

在新的一年即将到来之际，我们欣喜地告诉您：“新世纪中国”网站创办五周年了。让我们弹冠相庆吧。为纪念这一具有重大意义的日子，贵网站从即日起到6月7日开展以“‘新世纪中国’与我”为主题的征文活动，要求这五年来与网站共同成长的各位网友撰文投稿，恳请希望得到您的鼎力相助。对您的拙作，我们将聘请知名作家认真评选。???

（1）将??????????????改为??????????????? ? （2）将??????????????改为????????????????

（3）将????????? 改为???????? （4）将??????????????改为????????????????

（5）将??????????????改为?????????????????????????????????????????????????????????????

五、古诗文默写（10分，每空格1分）

23．补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）吾恐季孙之忧，不在颛臾， 。

（2）谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。

（3） ，此时无声胜有声。

（4） ，四弦一声如裂帛。

（5）夜深忽梦少年事， 。

（6） ，百年多病独登台。 ，潦倒新停浊酒杯。

（7）此情可待成追忆， 。

（8）蜀道之难，难于上青天， 。连峰去天不盈尺， 。

六、作文（60分）

24．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

1．就像一个人躺在春天的花丛中，欢乐与哀伤轮番占据他的心灵。

——克拉拉·舒曼

2．当我拿起《杨澜访谈录》的嘉宾名单，我心中有种异样的感觉：这里有部分的历史，部分的人生，这历史和人生中都包含着希望与痛苦的双重情绪。

——杨 澜

根据上述两段文字，写一篇议论文，不得少于800字。