2013—2014学年下学期高二年级

第二次周练语文试卷

考试时间：2014年3月6日

一、语文基础知识（共18分，共9小题，每小题2分） ��

1．下列词语中加点的字，读音都正确的一项是��

A．粗糙cāo 咯血kǎ 捋虎须luō 蘸水钢笔zhàn

B．懿范yì 蒙古méng 别一下biē 一撮茶叶cuō��

C．拘泥nì 孱头chàn 棕榈树lǘ 白云出岫yòu

D．狩猎shòu 棨戟jí 行道树xíng 叨陪鲤对dāo ��

2．下列各组词语中，没有错别字的一组是��

A．编码 电线杆 泱泱不乐 胜地不常，盛筵难在��

B．贸然 公积金 墨守成规 老当益壮，穷且益坚

C．陷井 罂粟花 光彩奕奕 千里逢迎，高朋满座

D．地窖 新郎官 付之一距 弱水三千，只取一瓢饮

3．下列各句中，加点词语使用正确的一项是

A．从加息时间选择上看，虽央行加息时间范围和力度并未超出市场预期，但选择新年上班第一天这个时点加息，挖空心思。

B．爸爸工资不高，妈妈没有稳定的工作，生活拮据，但他们兄弟二人很懂事，让枣推梨，关系融洽，很受邻居们喜爱。

C．当斯诺克世界冠军的头衔被他独揽时，当鲜花掌声在他身边围绕时，奥沙利文也始终安之若素。

D．京韵大鼓表演艺术家、中国曲艺牡丹奖获得者刘春爱从艺50周年北京演唱会在文联小剧场举行，演绎骆派经典，曲尽其妙。

4．下列各项中，没有语病的一项是��

A．“辽宁舰”指挥员的“起飞手势”成为亮点，经过报刊、网络和媒体的转载与报道，受到了国人的热情追捧和模仿。 ��

B．记者获悉，荆州市总工会将开展农民工“顺利平安返乡返岗”系列服务活动，为农民工提供订票服务。截至发稿时，市总工会已为返乡农民工集中购票近一万余张。 ��

C．1月23日，旨在致力于战国秦汉简牍研究、整理、保护的荆州市简牍研究所在市博物馆成立，这必定为更好地诠释、传承优秀文化作出应有贡献。 ��

D．一些作家急于求成，缺乏“坐冷板凳”的精神，以出版发行为目的，过于注重商业利益，其作品缺乏对人性的深度和广度的反映。 ��

5．下列有关文学常识的表述，错误的一项是��

A．虚构是小说的灵魂。小说是一种想象的艺术，它经由想象所呈现出的那个世界是一个相对独立于现实的虚构世界。小说最终要表达的不是某种事实，而是一种具有审美魅力的真实。

B．现代派文学是西方继古典主义、浪漫主义、现实主义的又一重要文学形态，多用变形、扭曲等方式表达人类的现代性困境。奥地利小说家卡夫卡就是现代派文学的奠基人之一，其代表作有长篇小说《城堡》《审判》《变形记》和以《判决》《饥饿的艺术家》为代表的短篇小说。��

C．序是一种文体，有书序、赠序、宴集序等。赠序是亲友间以文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意，如《送东阳马生序》；古人宴集时，常赋诗，而后推荐一人作序，这就是宴集序，如《兰亭集序》。

D．王勃，字子安，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。王勃在文学上反对“争构纤维、竞为雕刻”的浮艳诗风，主张崇尚实用。

6．下列句子中没有使用通假字的一项是

A．乃瞻衡宇 B．云销雨霁 C．曷不委心任去留 D．复驾言兮焉求

7．下列加点字不全是古今异义词的一组是

A．乐亲戚之情话 将有事于西畴

B．于时风波未静 千里逢迎

C．俨骖騑于上路 宾主尽东南之美

D．尝从人事 于是怅然慷慨

8．下列与“胡为乎遑遑欲何之”句式相同的一项是

A．既自以心为形役 B．农人告余以春及

C．奏流水以何惭 D．遂见用于小邑

9．下列加点词语活用归类正确的一项是

①策扶老以流憩 ②园日涉以成趣 ③携幼入室 ④乐琴书以消忧 ⑤或棹孤舟

⑥俊采星驰 ⑦宾主尽东南之美 ⑧腾蛟起凤

A．①⑤/②/③⑥⑦/④/⑧ B．①⑤/②⑥⑦/③/④/⑧

C．①⑤/②⑥/③⑦/④/⑧ D．①/⑤/②⑥/③⑦/④/⑧

二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）

阅读下面的文章，完成10—12题。

魏晋时代的“啸”

魏晋名士，风流倜傥，雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡，早在《诗经》里就屡次提到啸，《小雅·白华》中就有“啸歌伤怀，念彼硕人”之语。啸，郑玄说它的意思是“蹙口而出声”，也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是《诗经》里出现的啸者多是女性，她们心怀忧怨，发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸，如《古今注 ·音乐篇》说商陵牧子婚后五年无子，将别娶，妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒其不平之气，大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过，啸也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫术的场合中。葛洪的《神仙传》记西汉人刘根学成道术，郡太守知道后，命刘召鬼，如召不来，将加刑戮。刘根于是“长啸”，啸音非常清亮，“闻者莫不肃然，众客震悚”。忽然南壁裂开数丈，有许多兵护送一辆车出来，车上以大绳缚着郡守已亡故的父母。

至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。魏晋以后，关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的场合，而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登高临远之际，也常常且吟且啸。但于大庭广众之前放声长啸，自然有点旁若无人的样子。可是在“魏晋之际，天下多故”荦卓不群之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下，这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以吟啸之风，不胫而走，广泛流行，成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式，倨傲狂放才是它的灵魂；《世说新语》用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态，可谓搔中痒处。而这种动作和神态又可被简称为“啸傲”，即郭璞《游仙诗》所说的“啸傲遗世罗，纵情任独往”，陶渊明《饮酒诗》所说的“啸傲东轩下，聊复得此生”。至于《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，虽不言傲，而傲世之态，已尽在其中。

但魏晋时的吟啸，现代却有时把它理解为“唉声长叹”（新版《辞源》）或“感慨发声”（新版《辞海》），果如是，它就只不过是一种哼哼唉唉的声音，既谈不上什么音乐性，也和讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。《世说新语·任诞篇》说刘道真少时“善歌啸，闻者留连”，《陈留风俗传》说阮籍的歌啸“与琴声相谐”，都反映他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱，而是吹。正像《啸旨》中说的：“夫气激于喉中而浊，谓之言；激于舌而清，谓之啸。”

文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余。王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、李白《游太山》“天门一长啸，万里清风来”等句便可为证。唐以后，此风渐息。到了宋代，学者讲义理，士子重举业，没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸，多半是在掉书袋，不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义，已经完全不同。经过长时间的隔膜，现代人对魏晋之啸不甚了然 ，也就不足为奇了。

10.下列关于“啸”的表述，不符合原文意思的一项是

A．“啸”虽不是由魏晋名士首倡，但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。

B．古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气,术士作“啸”主要是用来召鬼。

C．“啸”先秦时代即已有之，“啸”音调清越，发声特点是吹而不是唱。

D．文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟啸”之风渐渐平息。

11.下列理解，不符合原文意思的一项是

A．《诗经》里出现的啸者多是女性，在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。

B．魏晋时的“吟啸”并不只是一种哼哼唉唉的声音，而是带有旋律的、相当优美的声音，有一定的音乐性。

C．因为啸的用意含有若干神秘色彩，所以至东汉时，啸逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。

D．宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋，大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风流荦卓不群的气质了。

12．下列理解和分析，符合原文内容的一项是

A．魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因，“魏晋之际，天下多故”，长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。

B．魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合，也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际，但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。

C．啸是形式，倨傲狂放才是它的灵魂。陶渊明《归去来辞》、王维 《竹里馆》、《小雅·白华》等都体现了作者的傲世之态。

D．在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义，吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了。

三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）

阅读下面的文言文，完成13—15题。

伯父墓表

苏 辙

公讳涣,始字公群,晚字文父。少颖悟,所与交游,皆一时长老。天圣元年,始就乡试,明年登科,为凤翔宝鸡主簿。

未几,移凤州司法。王蒙正为凤州,以章献太后姻家,怙势骄横。知公之贤,屈意礼之,以郡委公。公虽以职事之,而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝,复以书抵要官,论公可用。公喻郡邸吏,屏其奏而藏其私书。未几,蒙正败,士以此多公。

以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者,县畏罪,以疾告。府遣吏治之,阅数人不能究。及公往,遂直其冤。夏人犯边,府当市民马以益骑士,尹以诿公,马尽得而民不扰。通判阆州。虽为政极宽,而用法必当,吏民畏而安之。阆人鲜于侁,少而好学笃行,公礼之甚厚,以备乡举,侁以获仕进。其始为吏,公复以循吏许之,侁仕至谏议大夫,号为名臣。

选知祥符。乡书手张宗久为奸利,畏公,托疾满百日去,而引其子为代。公曰:“书手法用三等人,汝等第二,不可。”宗素事权贵,诉于府。府为符县,公杖之。已而中贵人至府,传上旨,以宗为书手,公据法不奉诏。复一中贵人至曰:“必于法外与之。”公谓尹李绚曰:“一匹夫能乱法如此,府亦不可为矣,公何不以县不可故争之?”绚愧公言,明日入言之。上称善,命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族,不复穷治,杖矫命者,逐之,一府皆震。包孝肃公拯见公,叹曰:“君以一县令能此,贤于言事官远矣!”擢提点利州路刑狱,公至逾年,劾城固县令一人妄杀人者,一道震恐,遂以无事。

公没二十七年,不危状公遗事,以授辙曰:“先君既没,惟小子仅存,不时记录,久益散灭,则不孝大矣。”辙幼侍伯父,闻其言曰:“予少而读书,少长为文,日有程,不中程不止。出游于途,行中规矩。入居室,无惰容。故当是时,不闻有过行。尔曹才不逮人,姑亦师吾之寡过焉可也。 ”辙惧子弟之日怠也,故记其所闻以警焉。

(选自《苏辙集》,有删节)

13.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是（3分）

A.蒙正败,士以此多公 多:称赞

B.府当市民马以益骑士 益:有利

C.公复以循吏许之 许:期望

D.杖矫命者,逐之 矫:假传

14.下列句子中,全都表现苏涣为官公正的一组是（3分）

①所与交游,皆一时长老 ②公虽以职事之,而鄙其为人

③虽为政极宽,而用法必当 ④公礼之甚厚,以备乡举

⑤以宗为书手,公据法不奉诏 ⑥劾城固县令一人妄杀人者

A.①②⑥ B.①③④ C. ②④⑤ D. ③⑤⑥

15.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（3分）

A.苏涣担任凤州司法时,知州王蒙正很赏识他,曾经把他推荐给朝廷,又给要官写信,认为他可以担当大任。

B.雍丘县有百姓死在狱中,县官报告说是因病而死。开封府多次派人处理而没能查明真相,苏涣去后,便洗雪了冤情。

C.祥符县张宗长期作奸营私,因畏惧苏涣,称病辞职,让儿子来接替自己。苏涣认为他儿子不合书手的要求,杖责了张宗之子。

D.苏涣去世二十七年后,他儿子苏不危记叙了父亲遗事,交给苏辙;苏辙又补充了他所听到的伯父言谈,写成这篇墓表。

16.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)

（1）知公之贤,屈意礼之,以郡委公。（3分）

（2）尔曹才不逮人,姑亦师吾之寡过焉可也。（3分）

（3）善万物之得时，感吾生之行休。（《归去来兮辞》）（3分）

17.用斜线（／）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）

士 不 以 利 移 不 为 患 改 孝 敬 忠 信 之 事 立 虽 死 而不 悔 智 而 用 私 不 如 愚 而 用 公 故 曰 巧 伪 不 如 拙 成。学 问 不 倦，所 以 治 已 也；教 诲 不 厌，所 以 治 人 也。

18．阅读下面两首诗歌，然后回答问题。（8分）

野 步 野 步

（宋）周密 （清）赵翼

麦垅风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。 峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。

羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。 最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。

（1）从人物形象的角度，谈谈两首诗分别呈现了怎样的一个野步者的形象。（4分）

（2）这两首诗的三、四两句都重点运用了同一种手法来表达作者的内心情感，请作简要赏析。（4分）

19．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （5分）��

（1）倚南窗以寄傲，______________________。

（2）闾阎扑地，__________________；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。

（3）________________，知来者之可追。

（4）________________，__________________；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

（5）木欣欣以向荣，______________________。

四、现代文（文学类、实用类文本）阅读 （共18分，共4小题）

阅读下面的文章，完成20－23题。

只取千灯一盏灯

乔忠延

江南水乡的众多古镇，我独钟千灯。于是，坐飞机，乘汽车，赶去寻访。

千灯果然有灯。清水滋润的河边是一条古旧的石板街，就在那石板街边的店铺中间，有一座古屋，里面陈列着很多的灯，据说，真够上千盏了。那些灯有陶捏的，有瓷质的，有铁铸的，有铜制的。品类众多，造型各异，几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光芒。

无疑，千灯在江南水乡里是亮色独具的。然而，我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。流动的河水，飞翘的屋檐，都能够标示本土文化的辉泽。流动的河水名为尚书浦，因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉，尚书名气就不小了，可他手下主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。这河流岂可小瞧!凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人辈出，有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘，有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚，有明代的抗倭英雄陈先锋，还有昆山市出自南宋的第一位状元卫泾……一个小镇，孕育出这么多的人杰精英，实属罕见。更罕见的是，明清以来考中的进士居然多达35人！

这样浓郁的文化氛围令人陶醉，也令人叩问：是否千灯这方水土当真不凡？当真有千盏明灯辉映着人们的心智？我远道造访，莫非就是奔这智慧的明灯来的？其实不然。我倾心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算阔大，花园不能算精巧，陈设不能算豪华，不要说和山西的乔家、常家等大院相比，即使和周庄的沈园，同里的退思园相比也有差距。然而，就是这个院落令我顶礼膜拜，因为这里走出了一个令世人刮目相看的文士，他就是大名鼎鼎的顾炎武。

顾炎武原来叫继坤，改名炎武是因为清兵南下，社稷将倾。为了抵御外侵，他决心投笔从戎，抗击敌寇。只是，寡难敌众，失败后他不得不背井离乡，远走北国。然而，他立定志向，誓不叛明，决不屈膝为官。顾炎武四处游走，严谨治学，撰出《日知录》、《亭林诗文集》等著作，成为名声显赫的思想家、史学家、语言学家，在明末清初与黄宗羲、王夫之并称作三位大儒。

在我眼里，一位思想家不在于他的著作有多么繁富，学说有多么缜密，如果缺少了独具慧眼的发现，缺少了照亮心灵的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要说他笔下那浩瀚的论著，就一句“天下兴亡，匹夫有责”便具有晴天霹雳的震惊效应，它照亮了我愚暗的心扉，给了我新的启迪。我知道这不是他的原话，这话是梁启超为之合成的。他的原话是：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!”

时光逝去数百年了，我坐在书斋轻轻掀动《日知录》，当字行里跳出这段话时，眼睛竟亮得如电光闪射，神魂竟震撼得如惊雷炸响!我把顾炎武尊为补天者，他要补的天是仁爱的苍穹，道德的星空。诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。是的，仁爱是天，一旦失去仁爱，人和兽还有何种差别？若是世道真的沦为“率兽食人，人将相食”，那可是最为恐怖的灾难啊！这灾难不是天塌，其危害甚于天塌；不是地陷，其危害甚于地陷。要免除这人为的天塌地陷有何良策？顾炎武已明确指出：“匹夫之贱，与有责焉耳!”是的，匹夫有责，匹夫履责，才会民风和洽，才会其乐融融，才会重现尧天舜日的美景。

顾炎武点起了一盏灯，一盏照亮人心的明灯!顾炎武就是一盏灯，一盏闪烁在中华大地的思想明灯!

我在千灯的清流秀水边徘徊，我在千灯的老街故宅里追溯，寻访的就是顾炎武这盏明灯．我不敢贪婪，若是千灯容许我带走一盏灯，那我就带走顾炎武这一盏!

20．下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（两项全都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）（4分）

A．本文首段多采用短句，表现了作者探访千灯古镇的急切之情。

B．本文以作者的游踪为线索，略写千灯古镇的自然景观，详写该镇的人文氛围，详略得当，言近旨远，触人深思。

C．第二段，作者不厌其烦地列举了不同质地的灯，既回扣题目“千灯”又暗示此行目的就是了观赏这些造型各异的千灯。

D．“千灯”一语双关，既指江南水乡陈列千盏明灯的古镇——千灯镇，也指这个古镇的独具亮色的文化特点。

E．“诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。”这一句生动形象地写出了顾炎武仁爱思想给我带来的巨大震撼。

21．请分析文中划线句子的表达效果。(4分)

22．第三段中，作者列举千灯镇许多历史文化名人，有什么作用？请简要分析。(4分)

23．结合文本内容及现实，探究作者为什么在“千灯”中只取顾炎武这一盏明灯。(6分)

五、语言文字运用（11分，共3小题）

24．请从下面所列作家中任选一个，“给名人画像”，写一首小诗。要求突出其人及其作品的特点，字数、句子结构不必与例句相同。（4分）

陶渊明 王勃 庄子 巴金

示例：泰戈尔

一只飞鸟，

笼养在你的诗集里。

你，就是飞过天空的那只鸟

没留踪迹，只有美丽。

25．将下列长句改写成三个语意连贯的短句。（3分）

第65届联合国大会2010年10月26日通过了一项有187个国家投票表示支持的要求美国立即结束对古巴实行的长达近半个世纪的经济、贸易和金融封锁的决议。

26．仿照下面的例子，自选喜爱的影片，试着撰写“一句话影评”。（4分）

例：《十二怒汉》——一部展示偏见与真相的关系、公平与正义的力量的经典黑白电影。

六、写作（共60分，共1小题）

27．阅读下面的材料，按要求作文。（60分）��

李娜夺得2014年澳网女单冠军，她家乡政府（湖北省）奖励80万元。媒体公布的授奖图片上，李娜面无笑容。这与澳网夺冠现场感言形成强烈反差。于是乎，媒体上的热议铺天盖地而来： “李娜你为什么摆臭脸？”“李娜有不笑的权利。”“李娜不是不会笑，她只是不想笑。”“公众面前的李娜如此表现，着实不妥”……

请根据你对以上材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的议论文。要求：明确立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。