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资源名称 黑龙江省齐齐哈尔市实验中学2012-2013学年高二下学期期末考试语文试题
文件大小 226KB
所属分类 高二语文试卷
授权方式 共享资源
级别评定
资源类型 试卷
更新时间 2013-9-18 18:49:06
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文件类型 WinZIP 档案文件(*.zip)
运行环境 Windows9X/ME/NT/2000/XP
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简介:

考试时间150分钟,共150分。

本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

第Ⅰ卷(阅读题,共70分)

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1—3题。

在中国古代文化中,最神圣的典礼,非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼,是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。秦汉时期,在封禅的理论中,都是以泰山作为封禅地点的。在泰山上筑坛祭天叫作封,辟场祀地叫作禅。泰山成为封禅的圣地,不仅仅因为它的自然高度,更主要的是因为它的文化高度。

封禅泰山的原因或许非常复杂,但有一点是可以明确的,东方关于封禅泰山的理论和文化,不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的故事,都在证明一种强大的思想文化传统的存在。孔子是泰山封禅理论的支持者,他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。即使很多细节都无法证明,即使所有礼仪都无法施行,但是,要封禅就只能到泰山。面对传统,不可一世的帝王也只能低头妥协。

秦始皇封禅之时,距离传说中的封禅已相去太久,封禅之礼,几乎无人能知。学者认为,秦始皇封禅泰山之前,只有封禅理论而没有封禅实践,也是很有道理的。汉武帝封禅,情形几乎雷同。但是,他们都还是请来众多儒生,认真讨论,直到最后讨论没有结果。主张封禅者,多来自东方,不仅有鲁国的儒生,也有滨海的方士。这种讨论虽然没有结果,但起码可以证明:来自西方的征服者和统治者,不管是秦始皇还是汉武帝,都为东方文化所折服、所吸引,沉迷不返;追求仙人和长生必然无果而终,但是封禅泰山却可以是成功的。泰山封禅,终于走出了传说的迷雾,变成了帝王心目中的神圣所在。何止是帝王,封禅大典,几乎就是一种历史创造。因为封禅不能随时进行,封禅的条件常常难以具备,所以古代帝王无数,而真正能够封禅成功者寥寥无几。[来源:学科网ZXXK]

泰山封禅,可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。孔子的成功,最重要的是思想和精神。孔子在周公的礼制中提炼出精神,把礼乐化为一种思想,并建筑了儒家的思想体系。经过春秋战国时代的大交融,孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。

在儒家思想的传播过程中,我们看到的事实是,帝王先接受了封禅理论,然后才接受了儒家,最后儒家成为国家意识形态。秦始皇封禅泰山,汉高祖祭祀孔子,汉武帝设五经博士,这个思想传播的过程,其方向是一致的。以封禅泰山为代表的儒家礼制思想,因为与天地祭祀有关,与帝王的合法性证明有关,所以最先受到最高统治当局的青睐,而这正是儒家获得独尊地位的开始。

作为帝王祭祀天地的最高礼典,封禅终于成为事实,而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。可以说,自从秦皇汉武封禅泰山以后,泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。泰山地位的提升,与儒家思想在中国的发展同步进行,泰山于是成为一种文化象征与符号。中国文化,如果用一个人来代言,那就是孔子;如果用一座山来代表,那就是泰山。 (《泰山的祭祀与封禅》)

1.下列与“封禅”有关的表述,不符合原文意思的一项是(3分)( )

A.封禅是中国古代文化中最神圣的典礼,是筑坛祭天、辟场祀地,向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。

B.封禅泰山,主要与它的文化高度有关,因为它代表了一种强大的思想文化传统。

C.传说中的泰山封禅礼仪不详,一些学者认为,从秦始皇起才有了泰山封禅的实践,而汉武帝封禅基本上采用了他的模式。

D.秦始皇和汉武帝泰山封禅,昭示一个事实,即来自西方的征服者和统治者,都为东方文化所折服、所吸引,沉迷不返。

2.下列对“儒家思想”与“封禅泰山”二者的关系分析正确的一项是(3分)( )

A.虽然孔子支持封禅泰山,但是他并未明确可以操作的封禅礼制,因此封禅泰山直到秦始皇时代才真正成为了事实。

B.儒家思想能够获得独尊地位并最终成为国家意识形态,与封禅泰山的思想首先受到封建帝王的青睐是分不开的。

C.封禅代表了儒家礼制思想,暗合帝王心思,在帝王心目中地位神圣,因此历代帝王登基后首先进行封禅。

D.儒家思想因为泰山封禅理论而成为了一种国家意识形态,泰山因为儒家思想而真正确立了它在中国历史上的独尊地位。

3.下列理解,不符合原文意思的一项是(3分) ( )

A.孔子创立了泰山封禅的理论,他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭

拜,从而确立了帝王祭拜泰山的传统。

B.秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前,都曾请来诸多儒生,试图商讨出封禅大

典可操作的礼制,但讨论均无果而终。

C.作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实,是当时儒

家思想已转化为可操作的礼制的必然。

D.如果说建筑了儒家思想体系的孔子是中国文化的代言人,那么几乎永久地

独占封禅荣耀的泰山,就是中国文化的代表。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4—7题。

贡禹字少翁,琅琊人也。以明经洁行著闻,征为博士、凉州刺史,病去官。复举贤良,为河南令,岁余,以职事为府官所责,免冠谢。禹曰:“冠壹免,安复可冠也!”遂去官。[来源:学,科,网]

元帝初即位,征禹为谏大夫,数虚己问以政事。是时年岁不登,郡国多困,禹奏言:“今大夫僭诸侯,诸侯僭天子,天子过天道,其日久矣。承衰救乱,矫复古化,在于陛下。”天于善其忠,乃下诏,迁禹为光禄大夫。

顷之,禹上书曰:“臣禹八十有一,耳目不聪明,非复能有补益,所谓污朝之臣也。愿乞骸骨,及身生归乡里,死亡所恨。”天子报曰:“朕以生有伯夷之廉、史鱼之直,守经据古,不阿当世,孳孳于民,俗之所寡,故亲近生,几参国政。今未得久闻生之奇论也,而云欲退,意岂有所恨与?”后月余,以禹为长信少府。会御史大夫陈万年卒,禹代为御史大夫,列于三公。自禹在位,数言得失,书数十上。禹以为古民亡赋算①,口钱②起武帝,征伐四夷,重赋于民,民产子三岁则出口钱,故民重困,至于生子辄杀,甚可悲痛。宜令儿七岁去齿乃出口钱,年二十乃算。又言诸离宫及长乐宫卫可减其太半,以宽繇役。又诸官奴婢十万余人戏游亡事,税良民以给之,岁费五六巨万,宜免为庶人廪食,令代关东戍卒。

天子下其议,令民产子七岁乃出口钱,自此始。又罢上林宫馆希幸御者,减诸侯王庙卫卒省其半。余虽未尽从,然嘉其质直之意。禹又奏欲罢郡国庙,定汉宗庙迭毁之礼,皆未施行。

为御史大夫数月卒,天子赐钱百万,以其子为郎,官至东郡都尉。

(节选自《汉书·贡禹传》)

注:①赋算:人口税。汉制,自十五岁起,至五十六岁,每人每年出钱一百二十钱。②口钱:人口税。

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) ( )

A.是时年岁不登 登:五谷成熟。[来源:Z。xx。k.Com]

B.意岂有所恨与 恨:遗憾

C.以宽繇役 宽:放宽。

D.税良民以给之 税:赋税。

以下各组句子中全都直接表明贡禹耿直的一组是(3分) ( )

①冠壹免,安复可冠也 ②数虚己问以政事 ③天子过天道,其日久矣

④今未得久闻生之奇论也 ⑤宜免为庶人廪食 ⑥禹又奏欲罢郡国庙

A.①②⑥ B. ②④⑤ C.①③⑥ D.③④⑤

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( )

A.贡禹为臣忠诚,心忧国事。他建议元帝承接衰微的局面,挽救混乱的礼制,恢复古代的教化,元帝欣赏他的忠诚并提拔了他。

B.贡禹年事虽高,仍被倚重。元帝拒绝了他告老还乡的请求,为了挽留他,升任他做了长信少府、御史大夫,使他位列三公。

C.贡禹遵循经义,据守古道。元帝称赞他有伯夷的廉洁,有史鱼的刚直,认为他是当时世上少有的高尚贤良的人,值得亲近。

D.贡禹不屈世风,为民请命。他多次评论政事得失,曾经建议把赋算、口钱起征的年龄延后,但皇帝只延后了口钱起征的年龄。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 征禹为谏大夫,数虚己问以政事。(3分)

(2) 愿乞骸骨,及身生归乡里,死亡所恨。(4分) 

(3)余虽未尽从,然嘉其质直之意。(3分)

(二)课内文言文基础题(9分)

8.对下面的文言句式归类正确的一项是(3分) ( )

①父母宗族,皆为戮没 ②以其乃华山之阳名之也 ③高余冠之岌岌兮

④申之以孝悌之义 ⑤句读之不知 ⑥大臣亡罪夷灭者数十家

⑦自书典所记,未之有也 ⑧胡为乎遑遑欲何之 ⑨蚓无爪牙之利

⑩有志矣,又不随以止也

A.①②/③④/⑤⑦⑧/⑥/⑨⑩ B.①②/③⑤/④⑥/⑦⑧⑨/⑩

C.①⑥/②/③/④⑤⑦⑧/⑨/⑩ D.①⑥/②/③⑨/④/⑤⑦⑧/⑩

9.下列词类活用归类正确的一组是(3分) ( )

①京师学者咸怪其无征 ②道芷阳间行 ③素善留侯张良

④屈贾谊于长沙 ⑤侣鱼虾而友麋鹿 ⑥火尚足以明也

⑦赢粮而景从 ⑧王无罪岁,斯天下之民至焉

⑨武能网纺缴,檠弓弩 ⑩大王必欲急臣

①/②⑦/③⑥/④/⑤/⑧⑨/⑩ B.①/②⑦/③⑥/④⑩/⑤/⑧⑨

C.①⑤/②⑦/③⑥/④⑩/⑧⑨ D.①⑤/②⑨/③⑦/④⑩/⑥⑧

10.对下列划线词语解释错误的一项是(3分) ( )

①失其所与(赞同),不知 ②而燕国见陵(侵犯、欺侮)之耻除矣

③贫贱有此女,始适(刚刚)还家门 ④生孩六月,慈父见(被)背

⑤而余亦悔其(自己)随之而不得极夫游之乐也

⑥蒙故业,因(沿袭)遗策 ⑦奚以之(结构助词,的)九万里而南为 [来源:学|科|网]

⑧而蔺相如徒(白白地,徒然)以口舌为劳

⑨如惠语以让(辞别)单于 ⑩有智谋,宜(应该)可使

①③④⑦⑧⑨ B.①③⑤⑦⑨⑩

C.①③⑦⑧⑨⑩ D.①④⑤⑦⑧⑩

(三)名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)

(1)高渐离击筑,荆轲和而歌, ,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“ ,壮士一去兮不复还!” 《荆轲刺秦王》

(2) ?夫孰异道而相安? 《离骚》

(3) ,可以无悔矣,其孰能讥之乎? 《游褒禅山记》

(4)地崩山摧壮士死, 。 《蜀道难》

(5)满地黄花堆积, 。守着窗儿,独自怎生得黑 ! 《声声慢》

(6) ,亦崎岖而经丘。 《归去来兮辞》

(7) ,纤歌凝而白云遏。 《滕王阁序》

乙 选考题

请在第三、四两大题中选定其中一题作答,并且必须在答题卡题号后划√。

注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。(25分)

四家书楼

谈歌

乾隆初年,保定读书风气渐盛,藏书风气空前。其中最有名声的藏书者是丁聚会,其次有郝伯力,王家惠,郑子森。四人从小一起长大,经常一起切磋,谈书论诗。四家人关系相处和睦,来来往往,应对唱酬,情感自然愈演愈深。丁家是保定城内藏书行里首推的第一,丁聚会的父亲丁延祺卧病在床之后,长子丁聚会便接手了这些藏书。丁聚会的同胞弟弟丁聚合,在北京做生意,据说生意很是红火……

这几年丁聚会一改深入简出的习性,开始出入酒楼茶肆,又常常去城中的赌坊逍遥。据说他总是不计输赢地豪赌。发展到后来他便举债进赌坊,郝伯力、郑子森、王家惠三家都被丁聚会借过大笔银两,转眼两年过去,丁聚会已经债台高筑,至今也没有还贷的动静。三人深深叹息一向稳重持家的丁聚会如何走到这一步田地,商议既然劝解丁聚会无效,也应与丁延旗老先生讲明白,让此事有个了结。

到了丁宅,门人传话只请郝伯力进去。一个时辰后,郝伯力冷着一张脸,闷闷地讲,丁延祺老人病得很重,有些神志不清了。三人商议求见丁聚会的妻子冯氏。冯氏木着一张脸,一言不发,只是呆呆地听三人讲述。三人说过后,客厅一片沉默。三人好生无趣,便起身告辞。

三人走在街上,郝伯力说道:“聚会败家,已成定局。我相信聚会是不会白白赖账的。只要催得紧,他必定将藏书抵债。再说聚会的胞弟丁聚合,只在银子上看得要紧,诗书上却无一点儿兴趣。丁老人朝不保夕,聚会已经变得这样,又没有后人,丁家藏书到此缘分便是尽了。若是到了聚合手里,岂不是要尽其所有货与了书商吗?”

面对三人的讨债,丁聚会长叹道:“我往日待你们三个不薄,几十年的交情,书友一场,如此相逼,是否有些过分了? ”郝伯力冷笑道:“谁不知道聚会兄家中藏书万册有余,如何不以此抵账? ” 丁聚会怔了片刻,哀哀地说:“我今日就与你们做一个了断,拿我的 藏书抵账就是了。”说罢步子软软地向家中走去。

城中飘起了雪花,渐渐地越下越猛。清点书册,谈好价钱,打包装箱,搬上马车,三人各自引领着装满书籍的马车走了。车载很重,车轮转动得吃力,压迫得积雪痛苦地作响。

这一夜丁延祺老人去世,两个时辰后丁聚会去世。

丁聚合匆匆赶回,他还带来一个姓李的书商,早已经将丁家的藏书讲好了价钱。丁聚合得知家中的藏书已经被丁聚会抵了债,气愤得说不出话来,书商也气急败坏地索回了定金,泄气地走了。

 郝伯力等三人吊唁后出了丁家,郑子森感慨万端说:“伯力兄,你催逼借贷,竟是为了保存那些藏书呀。”郝伯力叹道:“这是丁老人的一片苦心啊。那日我三人索债,丁老先生单独叮嘱我:逼迫聚会用藏书抵账。这些藏书丁家已经传了九代,他万不想被后人换了银子挥霍一空,他知道我等都是藏书之人,便要我等借着索债的口实收藏这些书继以传世,他唯恐你二人心慈面软迁就了聚会这才瞒过。”郝伯力接着郑重地说:“切记告诉自家后人,这些书传之后世,是我等的职责啊。”

丁聚合将宅子卖给了族人,分给冯氏一笔钱,让冯氏回娘家,便回北京了。郝伯力等三人为冯氏送别。冯氏取出三张银票,淡淡道:“这些银子,还望你们收回去。聚会生前叮嘱我,一定要将这些还给你们。”

三人张口结舌:“聚会兄的借贷,已经将藏书抵账了啊。”

冯氏摇摇头:“你们有所不知,这些年聚会从未大赌,他只是虚张声势,只为从你们手里借贷银两。他三年前发现自己身有不治暗疾,公公当时也是人命危浅,他们父子都担心家中的藏书被聚合败了。思来想去,想把这藏书交与你们保存,又怕聚合从中作梗。便想出一个借贷不还、以书抵债的办法。”

三人都怔住了,郝伯力仰天长叹:“聚会兄,你如此费尽心机,将这万余册藏书交付于我们,真可谓至情至义的藏书圣人啊。我们岂敢稍有懈怠啊。”

第二天,三家便将藏书拢在了一起,一个月后,三家人出资在保定东大街盖了一栋阁楼,上面题的匾额是“四家书楼”。 (有删改)

(1) 下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )( )

A. 小说通过读书人家藏书的故亊告诉我们:藏书对当事者是一件伟事,更是一件苦事,而且能够提升书的思想价值。 B. “城中飘起了雪花,渐渐地越下越猛”,“积雪痛苦地作响”,这两处景物描写生动地烘托了丁聚会内心的沉重与痛苦。 C. 小说采用正面描写和侧面描写相结合的手法塑造了丁聚会这一形象,“丁聚合卖书”这一情节从正面衬托了丁聚会的形象。 D. 小说围绕“这些藏书”,明写丁家忧书、保书、传书,暗写郝、郑、王三家借债、讨债、抵债,两条线索交织。 E. 小说塑造了旧时藏书家的群体形象,从一个角度展示了中华文化传承的艰辛历程,让我们感慨之余而肃然起敬。

(2)丁聚会有哪些性格特点?请简要分析。(6分)

(3)这篇小说多处使用伏笔,请举出两例并简要分析。(6分)

(4)有人提议将小说题目“四家书楼”改为“丁家书楼”,你认为是否合适?请结合全文,说说你的理由。(8分)

。 

四、实用类文本阅读(25分)

13. 阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。(25分)

不平凡的求学生涯

  1931年9月,清华大学招入了一批新学生,其中有一个瘦小的戴眼镜的无锡人。这位新生作文和历史拿了满分,理科却几乎是零分,他就是后来成为中国近代力学之父的钱伟长。清华当年招生的作文题目是《梦游清华园》,钱伟长写了一篇四百五十字的赋,出题目

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