本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，全卷满分150分，考试时间150分钟。

第I卷（阅读题 共67分）

一、（9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

灯光上网Lifi实验成功

一直以来，在一个人的头顶上画一个闪亮的灯泡，被用来象征一个发明家的灵光乍现，但是德国物理学家哈拉尔德·哈斯由灯泡本身“点亮”了奇思妙想：依赖一盏小小的灯，将看不见的网络信号，变成“看得见”的网络信号。哈斯和他在英国爱丁堡大学的团队最新发明了一种专利技术，利用闪烁的灯光来传输数字信息，这个过程被称为可见光通讯（VLC），人们常把它亲切地称为“Lifi”,以示它能给目前以WiFi为代表的无线网络传输技术可能带来革命性的改变。

这种让人难以想象的网络技术到底离我们有多远？答案是：很近，它正从复旦大学实验室中一步步向我们走来。日前，复旦大学信息科学与工程学院传出好消息，Lifi技术在实验室成功实现。复旦大学计算机科学技术学院教授薛向阳告诉记者，目前的无线电信号传输设备存在很多局限性，它们稀有、昂贵、但效率不高，比如手机，全球数百万个基站帮助其增强信号，但大部分能量却消
接收装置，读懂灯光里的“莫尔斯密码”。“有灯光的地方，就有网络信号。关掉灯，网络全无。”迟楠告诉记者，与现有WiFi相比，未来的可见光通讯安全又经济。WiFi依赖看不见的无线电波传输，设备功率越来越大，局部电磁辐射势必增强；无线信号穿墙而过，网络信息不安全。这些安全隐患，在可见光通讯中“一扫而光”。而且，光谱比无线电频谱大10000倍，意味着更大的带宽和更高的速度，网络设置又几乎不需要任何新的基础设施。

当然，作为一种尚在实验室的全新网络技术和产品，其未来潜力也不应被过分高估。“因为，从灯光通讯控制到芯片设计制造等一系列关键技术产品，都是研究人员‘动手做’，要真正像WiFi那样走进千家万户，需要通过一系列的产业化发展，还有很长的路要走。”迟楠认为，Lifi技术本身也有其局限性，例如若灯光被阻挡，网络信号将被切断等等。因此，它并不是WiFi的竞争对手，而是一种相互补充，有助于释放频谱空间。

1．下列关于“Lifi灯光上网技术”的表述，不正确的一项是 （ ） （3分）

A．Lifi灯光上网技术是德国物理学家哈拉尔德·哈斯由灯泡引发的灵感，利用闪烁的灯光来传输数字信息，将看不见的网络信号，变成“看得见”的网络信号。

B．Lifi灯光上网技术与现有WiFi相比，既安全又经济，可将wifi中所有的安全隐患“一扫而光”。

C．Lifi灯光上网技术在实验室中已经成功实现，这就告诉我们这种技术距离我们越来越近了。

D．Lifi灯光上网技术作为一种尚在实验室的全新网络技术和产品，其未来潜力也不应被过分高估。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ） （3分）

A．利用LED灯实现网络通讯的技术关键是二进制的数字语言能被快速编码成灯光信号并进行有效的传输。

B．复旦大学计算机科学技术学院教授薛向阳认为，目前的无线电信号传输设备存在很多局限性，效率也不高。

C．Lifi灯光上网技术的出现，将会给目前以WiFi为代表的无线网络传输技术带来了革命性的改变。

D．WiFi上网依赖看不见的无线电波传输，而Lifi上网的媒介是光，两者都属于电滋波，传播网络信号的基本原理是相同的。

3．根据原文内容，下列表述符合文章意思的一项是 （ ） （3分）

A．只要在平常的LED灯泡中增加一个微芯片，便可以控制开关，让灯泡变成无线网络发射器。

B．随着Lifi灯光上网技术的发展，wifi的生存空间将会越来越小，并逐渐被Lifi替代。

C．Lifi灯光上网将比wifi上网拥有更大的带宽和更高的速度，网络设置也不需要任何新的的基础设施。

D．电脑在灯光下安装一套特制的接收装置，能读懂灯光里的“莫尔斯密码”，成功接收网络信号，关掉灯，网络就关闭。

二、（33分）

阅读下面的文字，完成4～7题。

曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝。父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口，既葬，庐墓六年。

注：①墓次：服丧人的临时住处。

4．下列各句中加点的词语跟现代汉语意思不同的一项是 （ ） （3分）

A．笃志研究 B．霍州李德与端同时

C．父欣然从之 D．童子皆流涕

5．下列各组句子中，加点词的意义和用法，不相同的一组是 （ ） （3分）

A． B．

C． D．

6．下列叙述或评价符合原文意思的一项是 （ ） （3分）

A．曹端读谢应芬的《辨惑编》后对佛教道教、巫婆神汉、阴阳先生、凶时吉日的说法都不相信，表现他有朴素的唯物主义思想。

B．与曹端同时在霍州讲学的李德见到曹端，离开时对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。

C．曹端设里社、里谷坛，让百姓祈报收成，在我们看来仍带有一定的迷信色彩。

D．曹端去世，诸生服丧之年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载，做官时为政公廉。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）.诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。 (5分)

（2）端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。 (5分)

阅读下面的宋词，完成8--9题。

关河令

周邦彦①

秋阴时晴渐向暝。变一庭凄冷。伫听寒声②，云深无雁③影。

更深人去寂静。但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永！

【注】①周邦彦（1056—1121）：字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。②寒声：指秋声，如风声、落叶声、虫鸣声等。③雁：古人认为雁能传书。

8．从上、下两阕的首句看，这首词是以什么为线索来写的？请简要说明。 （4分）

答：___________________________________________________________________________________

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9．简要分析作者在这首词中所表现的心情。 （4分）

答：___________________________________________________________________________________

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10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （6分）

（1）鹰击长空，鱼翔浅底， 。（《沁园春?长沙》）

（2）她静默地远了，远了， ，走尽这雨巷。（戴望舒《雨巷》）

（3）但我不能放歌， ；夏虫也为我沉默（徐志摩《再别康桥》）

（4）惨象，已使我目不忍视了； 。（鲁迅《记念刘和珍君》）

（5）复为慷慨羽声， ，发尽上指冠。（《荆轲刺秦王》）

（6） ，思而不学则殆《公冶长》）

三、（25分）

阅读下面的文字，完成11～14题。

怀念乡村春节

冰　客

①又是一年一度的春节了，因为搬了新家，这个春节我们是在市区过的。

②大年三十，各家各户亮出代表各家财富的鞭炮，尽情地燃放，鞭炮声一浪高过一浪，经久不息，而到了零点辞旧迎新之时，鞭炮声浪更是此起彼伏，你家放万响鞭炮，我家可能要放十万响，甚至数十万响；东家放三五分钟，西家能放十数分钟甚至半个小时，如果还不过瘾则要拿出那些烟花燃放，俨然一种贫富比拼的架式。仿佛那就是财富、身份，甚或地位的象征，那火药味十足的鞭炮声已经弥漫着比拼的气势。听着这些杀声四起的鞭炮声，我的心里顿然对新年感到乏味。这早已失去了传统意义新年的热闹气氛了，我不堪与他们比拼贫富贵贱，也丝毫没有比拼的念头，我就是我，一个来自乡下的平民，在城市平凡地生活着，不与人争。那硝烟弥漫的鞭炮声，使我不由得又回想起了那让我至今念念不忘的乡村春节。

③乡村春节是我永生都无法忘怀的记忆，虽然那时的乡村很穷，童年的我们总是日日盼望着春节的到来，这样好改变我们贫穷的味口，可以狼吞虎咽地饱食大鱼大肉。尽管我们这一代人经历的那个年代并不富有，但春节，大鱼大肉必不可少。就在团年的鞭炮声还没有响起，大人们还在忙年的时候，我们那一群活泼可爱的小伙伴们自然会三五成群地带着一些鞭炮，去寻找我们的欢乐。那时的鞭炮当然没有现在这么多的花样，顶多只是买上一两封小鞭炮，然后拆开一个一个地放，既经济实惠，又为我们的童年带来了无限的欢乐，只有那些父亲或母亲在外工作稍微有钱的人的子女们才会偶尔放一些冲天炮或是烟花，那才算是当时的“高档产品”，也会令众多的小伙伴艳羡。

④而团年时分，每家的鞭炮不过一封，长的万响，短的百响、千响，家境稍差的甚至连放鞭这一形式也省略了。在今天这个鞭炮声震天的新年气氛中，似乎少了年少时那种放鞭的欢乐。除夕夜里，村人们家家必要放鞭，毕竟难得一年啊！都期望通过这一欢乐的形式带来来年的好景象。

⑤除夕夜虽然没有月亮和星星，在乡村更没有路灯，但家家户户门前必要悬挂一盏门灯，哪怕在没有用上电的日子里，挂一盏点燃煤油的马灯，也要照亮乡村的年夜。那时，我们一群孩子们自然会怀揣一盒火柴、一封鞭炮，游走于年夜里，游走在各乡邻家中，寻找小伙伴，燃放鞭炮。春节大家相互串门拜年，这时无论小孩单独行走，还是有大人在场，厚道纯朴的各个农家必是一视同仁，端出令小伙伴们欢喜的苞谷花、红薯丁，让小孩们吃；大人们则每到一家，必要端上三五个凉菜，喝酒、聊天，畅谈一年的收成，欢声笑语荡漾山间。

⑥如今这乏味的城市年夜，人们除了在鞭炮声中展示自己的富有之外，防盗门一关，各自在家中海吃山喝，既不知道对面的人家姓甚名谁，也不知道楼上楼下的邻居来自何方，更别说串门了。

⑦虽然城市这种过年的方式沿袭已久，谁也无法改变，但我这个过惯了那种朴实的乡村春节的乡下子民，已是极其厌烦了，没过正月初二，我就携妻带子，再回到属于我的乡村，去寻找和体味乡村那种让我永生难忘的春节。

(选自《散文选刊》2011年第四期，有删改)

11．谈谈文章第二节在文中的作用。(5分)

答：___________________________________________________________________________________

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12．赏析画线句子在描写上的表达特色。(6分)

答：___________________________________________________________________________________

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13．本文写到了哪些方面的对比？请结合全文，简要分析对比的好处。(6分)

答：___________________________________________________________________________________

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14．请结合文本，探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。(8分)

答：___________________________________________________________________________________

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第Ⅱ卷 （表达题 共83分）

C．这两天，一张名为“幸福号”的创意火车票在微信中被大量转载，引来网友热议，它承载了母校对每位同学的流连忘返，也承载了大学生对青春的怀念。

D．差可告慰的是，无论学校管理者、教育主管部门，还是地方政府，在坚持明确的是非原则的同时，一改过去遮掩躲闪的行事方式，欢迎曝光，愿意接受舆论监督。

17．下列句子中没有语病的一项是 （ ） （3分）

A．言行不一致的人，是一种极不好的习惯。

B．一个连教育都得不到尊重的民族是很难屹立于世界民族之林的。

C．充满功利色彩的教育，只能培养出只有小聪明而无大智慧。

D．生活的最重要部分不是去生活，就是对生活的思考。

18．根据下面的一段文字，概括说明什么是“沙发漫游”。(不超过20字) （5分）

近年来，“沙发漫游”作为一种新型的旅游方式逐渐受到经济拮据的青年人的青睐。沙发漫游者会加入专门的网站，并尽可能多地提供他们的个人信息，从而在那些愿意为他们提供免费住宿的会员家里打地铺或者睡沙发，或跟他们换房旅游。这类网站通常会通过安全认证程序，比如核实姓名和地址，推荐和担保某位会员为可靠房或房客。

沙发漫游是______________________________________________

19．将下列语句依次填入文中的横线处，使上下文语意连贯。只填序号。（4分）

几十年来，霍金的身体禁锢在轮椅中，______________，______________，______________，______________。他以极度残疾之身，取得极其辉煌的科学成就，成为自爱因斯坦以来引力物理学领域最大的权威。

①他执著地寻求着“我们从何处来，我们往何处去”的答案

②震动了整个理论物理学界

③发现了一个又一个宇宙运行的重大奥秘

④思维却遨游于广袤的太空

答：

20．仿照下面的例句，根据文段内容另写两句话，与例句一起构成一组排比句。（5分）

正能量是一切给人向上的信心和希望，并鼓舞人不断追求，让生活变得圆满幸福的动力和感情。在中学语文课本里我们学到了很多正能量，如从《烛之武退秦师》中我们学到了不计个人得失要有顾全大局的人生态度；

；

。

五、（60分）

21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

“无所谓”其实早已成为很多人的口头禅。对这三个字的诠释已经超越了其字面意思本身。当失意的怅惘袭来时，面对痛心疾首的悔恨和遗憾，或许有朋友会劝慰你“别悲观，其实无所谓！”当成功的镁光闪耀时，面对纷至沓来的祝福和赞美，你或许会对大家说“这也没有什么可骄傲的，其实无所谓！”当平庸的岁月困扰时，面对一事无成的烦恼与无奈，你或者你的朋友可能都会说“世事蹉跎也不必萦怀，其实无所谓。”……

你对“无所谓”一词有何看法呢？请自选一个角度写一篇不少于800字的文章。立意自定，题目自拟，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

涡阳四中2014-2015学年度高一第二次质量检测

语文试卷（B）参考答案

曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁时看到《河图》《洛书》，就摹画在地

上问他父亲。等到长大，专心于研究大道理。他学习大道理，努力从自身做起，而且把所学的道理静心存留于心作为主要的。他读宋代儒学著作《太极图》《通书》《西铭》，感既道：“大道理就在这里面了。”于是专心致志在研究，座位下踏脚的地方，两块砖都磨穿了。他对父母极孝顺。父亲当初极信佛教，曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲，信中说：“佛教把空作为要义，这不是人类社会规律的要义。道教把虚作为理论，这不是依从本性的理论。”他父亲愉快地依从了他所说的道理。后来经历了父母双亡的痛苦，他各种有滋味的东西都吃不进去。安葬父母后，筑庐冢守墓六年。

曹端刚开始读谢应芳的《辨惑编》时，极信其中所讲的道理，所有关于佛教的、巫术的、阴阳风水、时日吉凶的道理都除去不用。写信给县令，毁掉滥设的祠堂百余座，给百姓修土地庙，建谷坛，让他们祈报年成。遇到荒年，鼓励（富户）救济灾民，救活了许多人。做霍州学正时，研究整理儒学，学生们都遵循他的教诲，郡里的百姓都被他教化了，把打官司当作可耻的事。知府郭晟请教他治理政事的方法，曹端说：“也许是公和廉吧。做到公了百姓就不敢不敬了，做到廉了小吏就不敢欺瞒了。”郭晟拜谢欣然接受。曹端遇父母的丧事回故里，渑池、霍州的众多学生到曹端守墓的地方来听从他教诲。服丧期满，改任蒲州学正。霍州、浦州两地各自上奏章争着要曹端，霍州的奏章先得到批准。

霍州的李德跟曹端是同时代的人，也在霍州讲学，等到他见过曹端，回来对他众弟子说：“学而不厌，教而不倦，这是曹先生的高尚品德。至于他懂得古今，通晓社会变化，没涉及的学问很少。古语说：‘得到一位讲戏的老师容易，而得到一位教诲做人的老师难。’你们得到一位教诲做人的老师了。”于是李德不再讲学要离开霍州。曹端也称赞李德的品行与情谊，让众弟子请他回来，一起讲解合乎正道的学问。

曹端先后在霍州十六年，宣德九年辞世于任上，时年五十九岁。他的众多弟子服丧之年，霍州百姓连买卖都不做了，街巷中充满哭声，孩子们都痛哭流涕。曹端因清贫而不能回故乡安葬，于是留葬在霍州。

8.答案：是以时间推移为线索写的。上阕写的情景发生在日间“渐向暝”时；下阕写作者难以入眠的情景已经推移至更深、人去、夜寂静时。（意思对即可）

9.答案：作者在词中表现了思家、孤寂的心情。上阕写作者站在庭院等候亲人的消息，但盼来的只是“无雁影”；下阕写作者本想借酒浇愁，酒醒之后，却愁上加愁，于是感叹不已，使孤栖之愁更深一层。

10.略

三、11.答案：在内容上：不惜笔墨写城里春节燃放鞭炮的情形，渲染城里人的“比拼”。（1分）在结构上：引出下文，为下文写乡村春节的情景作铺垫；（2分）构成对比，突出对乡村春节的怀念赞赏之情。（2分）

12.答案：场面描写，白描手法（2分）；写了乡村春节的欢乐场面，表现乡村淳朴的民风；生动形象有画面感，朴实自然有乡土气息（4分）。

13.答案：(1)“我”与城里人对燃放鞭炮的态度对比；(2)“我”不比拼的生活态度与城里人比拼的生活态度对比；(3)城里与乡下燃放鞭炮情形的对比；(4)城里人冷漠的人际关系与乡下邻里相亲的关系、淳朴民风的对比；(5)“我”对城里乏味的春节与对乡村热闹的春节不同态度的对比。（答对四点给四分）

好处：通过对比，多方面表现城里与乡村春节的不同，突出我对乡村春节的怀念与对乡村邻里相亲、淳朴民风的赞赏之情。（2分）

14.答案：(1)深刻意蕴：通过对城里和乡村春节氛围的不同描述，寻找一种失落的淳朴的和谐的传统节日文化。（2分）

(2)情感取向：①对城里人春节放鞭炮的描写，表现了对城里人春节单一枯燥生活的厌倦；②对城市沿袭已久过年方式的描写，表现了对城里冷漠的人际关系的鄙弃；③对童年时期乡村春节情景的回忆，表现了对久违的欢乐春节的向往；④对童年时期乡村春节人们交往的描写，表现了对乡邻相亲、淳朴民风的赞赏。（6分）

四、15.【答案】　D( A.诅—沮 B.诲—晦 C.辑—楫 ）

16、D （D. 差可告慰：大体上还可告慰。使用恰当。A.如日方升：比喻事物有广阔发展前途。此处不合语境。 B