老师，请给学生搭个台阶下

　　老师，请给学生搭个台阶下

　　苏霍姆林斯基是教育大师，他和学生们之间发生过很多令人难忘的故事。大家可曾听说过这个故事：

　　有一次在苏霍姆林斯基的课堂上，一个男孩上课不注意听讲，他把带来的小甲虫、蝴蝶放在火柴盒里，火柴盒里发出了奇怪的声音。这时，苏霍姆林斯基用严肃的口吻对大家说：“他上课时觉得烦闷，所以带来了玩具来解闷，不过看来玩具还太少。大家帮助他吧，明天你们各自把自己的玩具带来让他玩。”他把这个问题的解决办法留给小男孩，让他在玩玩具和听课之间选择，在课堂上，当着大家的面，给他一个“下台阶”的机会。结果呢？正如苏霍姆林斯基所说的：相信他会通过自身的努力来改正错误的。

　　苏霍姆林斯基曾经说过：“你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的巧妙措施都是无济于事的。”

　　我崇拜苏霍姆林斯基，崇尚他的教育理论。在我的教学活动中，我也努力想用他的教育理论来指导我的教学实践。

　　记得有一次上哲学复习课，我在黑板上板书完马克思主义哲学的整个逻辑框架，转过身来正想给学生做详细讲解时，看到学生小贤正在低头做着什么，我走过去一看是在做剪纸，我所推崇的教学理念提示我，绝不能从小贤手中夺过剪纸放在讲台上命令他好好听课，那不是聪明教师的选择，也不符合我的教学风格。于是，我轻轻拍拍他的肩膀，从他手里拿过剪纸。是一个非常形象的“寿”字，下面的点还剪了一个桃的形状。我举起来，笑着对全班同学说：“在我写板书的功夫，小贤同学剪了一张剪纸，大家看好看吗？”大家纷纷抬起头看着，都说好看。我把下面的寿桃折到后面，又问大家这样还好看吗？大家都说肯定不好看了，都看不出是寿字了。我随后问：“为什么不好看了？为什么看不出是寿字了？”一同学站起来说：“寿桃没有了，寿字的点没有了，剪纸就没有整体美感了，整体是由部分构成的，整体离不开部分。”大家都认同的点头，我微笑着示意该同学坐下，心想：“这学生还挺识相，知道上的是哲学课。”接着我又说：“小贤同学喜欢剪纸，在课堂上都忍不住剪起来了，看来小贤同学对剪纸很在行，能不能用简短的话教教我们如何剪纸？”小贤抬起头，羞愧的红晕还留在脸上，他慢条斯理的说：“其实剪纸时要有开阔的思维，你可以大胆的想象，剪出你心中的形状，但肯定不能乱剪操作的，从哪里开剪哪里落剪必须做到心中有数，如果老师和同学们想学，我课下可以教大家。”小贤说完，我问全班同学：“大家想学吗？”同学们异口同声的回答：“想。”“想的话课下可以请教小贤同学，但大家现在必须首先回答我的问题：想一下小贤同学说得剪纸的方法给你什么哲学启示？”我班平时最活跃的晓箫站起来说：“这不就反映了人具有主观能动性，人能够能动的认识世界和改造世界，小贤说了剪纸时要大胆想象剪出心中的形状，人真的很厉害，可以创造出这么美的东西。”晓箫刚坐下另一同学就站起来补充：“光大胆想象还不行啊，小贤还说了从哪里开剪从哪里落剪必须做到心中有数，所以剪纸还要遵循客观规律，即把发挥主观能动性与尊重客观规律相结合。老师我说的对吗？”我笑着回答：“对，大家说得很好，据我所知，关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从汉代纸的出现开始。随着时代的发展我国的剪纸手工艺术逐渐走向成熟，这不也正反映了实践的社会历史性与发展的普遍性吗。”我转过头来对小贤同学说：“你看你的剪纸让大家复习了这么多哲学原理，谢谢你。”这时，小贤不好意思的说：“老师，其实今天是我奶奶生日，我没时间回家给她过生日，知道她喜欢剪纸，想剪一张等放假回家时再送给她。老师我错了，我应该课下再剪的。”一个大男孩竟然有如此细腻的心思，我被感动了。我把剪纸摊平放到他手里说：“现在把具有整体美感的剪纸还给你，也祝你奶奶生日快乐，咱们现在继续上课吧。”

　　接下来的课堂效果真的很好。我庆幸自己为小贤设计了“台阶”下，我庆幸自己保护孩子善良的心。听说那堂课后我班同学还有创立剪纸社团的想法呢。不过课后我也反思自己，如果我没有在黑板上板书教材的逻辑框架而是让学生动手去板书，说不定小贤就没有做小动作的机会了。

　　讲了这么一个教学上的故事是因为今天老师们在一起探讨教师修养勾起了我的回忆。这个教学中的小插曲也让我懂得，只有不断学习，不断用先进的教学理念武装自己才能真正做一个聪明的老师，做一个有修养的老师。