历史教学的德育重任

　　历史教学的德育重任

　　二战结束后，一个在纳粹集中营里侥幸生还的人，后来当上了美国一所中学的校长。他上任伊始，交给每位老师一封信，信中说：“亲爱的老师，我是集中营的生还者，我亲眼看到人类所不应当见的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿被受过高中或大学教育的人们枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人。你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫。只有在能使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有价值。”

　　自古至今，人们一直对教育的功能与目的讨论不休。近年来，我们的教育越来越倾向于“功利化”。中小学的教育尤其明显，以成绩论英雄，只注重“教书”，忽略了“育人”。因此，笔者呼吁还教育以德育，复德育以名分。2008年山东省高中教师暑期全员培训过程中，山东省教育厅齐涛厅长讲话中明确指出：“普通高中不是高考辅导班，普通高中应当成为培养综合素质人才的地方。”因此，高中教育除去升学功能之外，还要成为学生高尚道德的养成重镇。

　　高中诸学科都要为德育做出应有的贡献。特别是人文学科，更应首当其冲，树立起学生正确的世界观，人生观和价值观。令人欣喜的是新课程改革给我们提供了非常好的德育平台。高中历史课程标准提出三维目标之一就是情感、态度和价值观。在历史课中对学生进行道德教育，是最适合不过的了。历史上的一个人，一个团体，一个民族，一个国家乃至整个世界，其人其事，都值得我们总结，借鉴。现就高中历史的道德教育功能略谈一二，以求方家指正，引起讨论，达到最初目的。

　　第一，历史教学要帮助学生树立正确的世界观。

　　世界观是人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。岳麓版必修三讲人类文化发展历程，其中涉及很多世界观的知识。这里犹如一个知识的殿堂，各种思想文化成果累累在目，如何从中汲取最有营养的知识，教师要帮助学生正确选择。如中国古代有老聃的唯心主义世界观，荀况的唯物主义世界观，明清时期有王阳明的心学，有王夫之的唯物思想；西方有古希腊泰勒斯的朴素唯物主义，有基督教的唯心主义世界观；有近代西方资产阶级的世界观，也有无产阶级的马克思主义世界观。在这些林林总总的世界观中，教师与学生应该共同探究，仔细甄别，取其精华，树立马克思主义唯物世界观。即认为世界是物质的，要积极地投入到如火如荼的物质世界，用自己的努力和智慧去改造客观世界，从而避免消极悲观的情绪。这对于学生的成长来说，非常重要。

　　关于世界观的教育，很多同志停留在口头表达上，很少人愿意花时间，费脑筋去想世界观教育的重要性和如何在教学中贯彻落实。举一个例子。二战结束后，资本主义国家和社会主义国家体现的时代精神是大相径庭的。资本主义国家很多人思想颓废，空虚，麻木，心灵扭曲，行为让人难以理解，其实与这些人的世界观导致的。他们对于未来、对这个世界充满了悲观情绪。这在岳麓版必修三中第18课荒诞剧《等待戈多》、第19课《音乐和美术》中毕加索的绘画风格等知识中体现出来。而此时，建设社会主义的中国人却正在经历着那个火红的年代。每个人都对未来充满了希望。他们干劲十足，精神抖擞，把满腔热忱都倾注在国家建设上来。这与同时期的西方资本主义那些颓废的现状形成了鲜明的对比。难道说这不是世界观的影响吗？

　　由上可知，在历史教学中，对学生进行世界观教育，对于他们以后的人生，是多么重要啊。

　　第二，历史教学要帮助学生树立正确的人生观。

　　《现代汉语词典》中对人生观这样解释：“对人生的看法，也就是对人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。”什么样的世界观，决定什么样的人生观。世界观重要性不言而喻，人生观对于学生的成长也至关重要。

　　教师被称作是“人类灵魂的工程师”，而不应该仅仅做一个“教书匠。”在历史教学中，我们随时都可以与学生讨论人生的目的、价值和意义。历史给我们提供了丰富的“人”的素材。如秦始皇的雄才大略、拿破仑的卓著战功，让我们思考人应该怎样活着才有意义；但那些鲜活的历史又让我们感叹不已：如秦始皇的“焚书坑儒”、拿破仑的“逆流称帝”……但愿历史的悲剧不再重演，人性的双重扬善避恶！

　　历史教学的人生观教育，可以让学生更明白应该做一个什么样的人和怎样成为有价值的人。这种人生观教育才是有效的，这种历史教学才是有效的，这才是真正的教育！

　　第三，历史教学要帮助学生树立正确的价值观。

　　什么才是有价值的？这需要历史来检验。从古到今，每一个时期，每一个集团的人物都在为那个时期，那个集团的利益贡献自己的聪明才智。在特定的时期、特定的集团，才能人们真正地体现了自身的价值。但是，当我们把眼光放得更长远一些，更宽广一些，他们的价值恐怕就不能算是价值甚至可能会起反作用。比如我们学习商鞅变法，在古代农业不发达的实际情况下，提出了“重农抑商”政策，确实推动了农业的发展；然而到明清时期商品经济发展资本主义萌芽出现，统治者再坚持商鞅的“重农抑商”政策就是“逆历史潮流”的做法了。又比如，二战时期日本军人为了效忠天皇甘愿当“炮灰”，也实现其所谓的“武士道”价值；德国纳粹党徒为了所谓的“德意志第三帝国”崛起，以多少无辜的生命作为代价！我们不禁产生了疑问，什么样人生才有价值？怎样做才有价值？

　　我们还可以看到历史上的许多伟人，他们的行为历经检验，剩下的惟有不朽！屈原的忧国忧民，虽然不容于当世，但其精神永远彪炳史册；马寅初虽然被错误批判，但其“控制人口数量”的远见卓识被后人称为“老马识途”……只有那些同人类的进步结合起来的人生才是最有价值的！

　　在历史教学中贯彻这些观点与理念，才能帮助学生树立正确的远大理想并使之为此理想奋斗终生。这样的历史教学才是有价值的，这样的教育才是最有价值的！

　　综上论述，我认为，历史教学不能忽略对学生世界观、人生观和价值观的教育；而这方面的教育也不能停留在口头上、书写在教案上，应该切实走进每一位教育者的心里，实行在每一节看似普通的课堂上，滋润在每一位莘莘学子的心田里。

　　教学无小事，事事关教育。历史教学应该担此重任，我们的教育才有希望，我们的民族才有希望！

　　文章标题： 《历史教学的德育重任》

　　作者姓名： 姜 涛

　　所在单位： 山东省平度市第九中学

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