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第一节 事物都是一分为二的 

作者:未知来源:中央电教馆时间:2006/4/27 22:47:22阅读:nyq
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关于“矛盾是普遍存在的”教学设计示例

教学目标:
  
1、知识与技能目标:了解“两分法”、“两点论”的基本含义,理解矛盾普遍性的原理和对待矛盾的科学态度,并能用两分法去分析说明问题。
  2、过程与方法目标:培养学生辩证思维能力,分析综合能力、,运用所学原理观察、思考与分析问题的能力。
  3、态度、情感、价值观目标:对学生进行正确对待和坚持党的基本路线的教育,引导学生坚持“一分为二”地看待人和事,防止片面性和绝对化。

教学重点:
  矛盾的普遍性原理(时时有矛盾,事事有矛盾)

教学难点:坚持两分法、两点论,要学会全面理解和执行党的路线、方针、政策的问题。

教学方法:用反证法分析、归纳出哲学理论,再用哲学理论分析实际问题。

教学手段:多媒体

课时安排:1课时

教学过程:
  复习提问:矛盾的含义是什么?
导入新课:
  下列诗句,包含了哪些哲学道理?
  1.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
  2.朱门酒肉臭,路有冻死骨。
  3.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
  归纳:这些诗句揭示出事物内部的对立统一关系,包含了唯物辩证法关于矛盾规律的深刻哲理。那么,是不是世界上一切事物都包含矛盾呢?事物每时每刻都包含矛盾吗?这就是今天我们要探讨的问题。
二、矛盾是普遍存在的(板书)
谈话交流活动:
  王小力是某校高二的学生,他最近有几件不顺心的事情。一是期中考试成绩不理想,二是因为期中考试的事情和父母产生了小摩擦。三是和好朋友因为一点小事引起误会,到现在还没有解决。王小力现在最想找一个世外桃源好好歇几天。
请问:
  (1)假如你是王小力的朋友,你将为他出什么主意呢?
  (2)世外桃源在现实生活中是否存在,为什么?
  归纳:在现实生活中,每天我们都会遇到许多矛盾,我们每个人都在幻想有一个与世隔绝、风景优美、人际关系和谐、生活安宁的世外桃源可以让我们逃避现实的烦恼,其实这是不可能的。因为矛盾是普遍存在的。
  1、 矛盾普遍性的含义(板书)
观点:飞矢不动
理解:离了弦的箭,在飞行路程上的每一点都是静止的。静止的总和并不产生运动,所以,飞矢不动。
提问:你能对上述观点加以驳斥吗?
归纳:这个观点是用静止的观点看问题。从静止的观点看,物体在“某时某刻”会停留在“某处某点”,但从运动的观点看,物体既在“某时某处”,同时又离开“某时某处”向接踵而来的“某刻某点”过渡了。这是机械运动的发生之所以可能的原因所在——存在着“物体在同一瞬间既在这个地方又不在这个地方”的矛盾。
设疑:除了机械运动有矛盾,其他运动也存在矛盾吗?
归纳:物理和化学运动中同样存在矛盾。在生命运动中,存在着同化异化、遗传变异的矛盾。也就是说,自然界的一切事物都包含矛盾。
材料:在现代化建设中,必须把实现可持续发展作为一个重大战略,要把控制人口、节约能源、保护环境放到重要位置,使人口增长与社会生产力的的发展相适应,使经济建设与资源、环境相协调,实现良性循环。
提问:这段材料说明在社会领域中存在什么矛盾呢?
归纳:说明在社会经济生活中存在着经济建设与人口、资源、环境的矛盾。
提问:社会生活中还存在哪些矛盾呢?
归纳:生产力与生产关系的矛盾,阶级矛盾,民主与专政、自由与纪律、民主与法制、和平与发展的矛盾等等。
提问:这说明什么道理呢?
归纳:社会运动充满复杂的矛盾。
材料: 在二百多年前,解释燃烧现象的燃素说认为,燃烧的过程是可燃物质以光和热的形式释放燃素的过程。科学家拉瓦锡排除了燃素说的干扰,对燃烧现象作出了科学的说明。
提问:这段材料说明什么问题?
归纳:在人的思维领域同样存在正确思想与错误思想、知与不知,知之甚少到知之较多的矛盾等。
提问:通过以上的分析,你会得出什么结论呢?
归纳:不论自然界、人类社会还是人的思维领域,一切事物都有矛盾。
材料:我国化肥总量与亩施量超过世界平均水平。以前被农民在农田广泛喷洒的“六六六”,富含剧毒的有机物。国外60年代、70年代已禁止使用,我国80年代已禁止使用,但它在土地中的毒性消除要50年,且进入人体无法溶解,牲畜吃了含“六六六”的饲料,粪便也含毒素,再施到田里,造成恶性循环。所以有人说:“我们制造火药来开天辟地,却萌发了战争;我们发明指南针来追求幸福,却诱发了掠夺;我们使用农药来捍卫植物生命,却同时也招致的疾病。
提问:这段材料又给我们什么启示?
归纳:这种种事实说明,在人类社会与自然界之间,主观世界与客观世界之间也存在着各种各样的矛盾。
设疑:综上所述,你会得出什么结论呢?
(1)矛盾存在于一切事物中即事事有矛盾(板书)
讨论:有人认为有时有矛盾,有时没矛盾。你同意吗?为什么?
材料:
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。古人不独亲其亲,不独子其子:使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。……事故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
提问:
  (1) 孔子所设想的大同社会是没有矛盾的社会,这样的社会是否存在呢?
  (2) 所谓的“太平盛世”是否是没有矛盾呢?
归纳:人类社会一产生就充满着矛盾,如阶级矛盾,生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑的矛盾,先进与落后的矛盾等等,而且矛盾伴随人类社会始终。
设疑:自然界的事物是否每时每刻都充满矛盾呢?如一个生命体从产生到死亡都从满矛盾吗?
归纳:一个活的有机体,从生到死都充满着矛盾,即同化异化的矛盾,如:人体中的水分子每7天更新一遍;人体中的组织蛋白平均80天有一半死亡。其实,就是在每一分钟,每一秒钟内都同样发生着旧的死亡,新的产生的过程,如果没有这种矛盾斗争,人的生命就停止了。
设疑:那么,人死了还有矛盾吗?
归纳:生命有机体的死亡并不意味着矛盾运动的终止,因为同化异化的矛盾运动停止了,仍然存在着物理的、化学的矛盾运动。全部科学的发展史证明,各门科学都是在不断的发现矛盾,解决矛盾的过程中产生和发展的。即自然界时时刻刻充满矛盾。
设疑:思维领域时时刻刻充满矛盾吗?
材料:
  2000年6月,人类基因图谱绘制成功,这是人类认识世界的划时代突破。将来人们可按图索骥,为一些困扰已久的顽症寻找治疗方法,基因技术蕴含着巨大的商机。但是,人们的担忧和争议同样之热。隐私权的丧失迫在眉睫,科技伦理问题日已凸现。
提问:这段材料说明什么问题?
归纳:在思维领域同样存在着矛盾,而且旧的矛盾一解决新的矛盾就出现,人类在不断解决矛盾中对客观世界的认识在不断深化。
设疑:以上论述给我们什么启示?
归纳:总之,不论自然界、人类社会和思维领域,矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于事物发展过程的始终,即矛盾无处不在,矛盾无时不有,这就是矛盾的普遍性。
设疑:矛盾是普遍存在的原理,对我们的学习、工作和日常生活有什么指导意义呢?
2、 学习矛盾普遍性原理对我们工作的指导意义(板书)
材料:《扁鹊见蔡桓公》
  扁鹊见蔡桓公,扁鹊曰:“君有疾在腠里,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。
漫画:《因为手指上破了点皮》
提问:这两个例子给我们什么启示?
归纳:矛盾的存在既是普遍的,又是客观的。矛盾是一切事物所固有的,不以人们的主观意志为转移。它既不会因为人们否认它、回避它而消失,也不会因为人们任意夸大或缩小它而改变。因此,我们要想找到解决矛盾的正确方法,首先就必须敢于实事求是地承认矛盾、揭露矛盾,而不能害怕矛盾、回避和掩盖矛盾。所以,我们对待矛盾的正确态度是改与承认矛盾,揭露矛盾。
(1) 要承认矛盾的普遍性和客观性,敢于承认矛盾,揭露矛盾(板书)
学生活动:讨论
  1、素质教育就是少看书多活动
  2、规章制度就是制约个性的发展
归纳:任何事物都包含两个方面,这两个方面之间存在对立统一的关系。所以我们要如实反映事物的本来面目,就必须坚持一分为二的矛盾分析方法,对矛盾作全面的分析。
(2)还要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性(板书)
两分法、两点论就是全面地看问题的观点(板书)
材料:
  将来有将来的两点,现在有现在的两点,各人有各人的两点。总之,是两点而不是一点,说只有一点,叫知其一不知其二。
                      ——毛泽东
横看成岭侧成风,远近高低各不同。不是庐山真面目,只缘身在此山中。
                       ——苏轼
提问:这两段材料说明什么问题?
归纳:任何事物都有自己的两点,看问题只有坚持两点论、两分法才是全面地看问题,才能得出正确的结论。
一点论就是片面的看问题的观点(板书)
不能把两点论仅仅理解为优点和缺点,成绩和问题(板书)
设疑:那么,如何用全面的观点看问题呢?
3、 坚持两分法,两点论(板书)
  (1) 首先要对自己一分为二(板书)
  (2) 要学会全面理解和执行党的路线方针、政策(板书)
本课小结:本课我们学习了矛盾的普遍向原理及其相关的方法论。
课后练习:练习册

板书设计:

二、矛盾是普遍存在的
1、 矛盾普遍性的含义
  (1) 矛盾存在于一切事物中即事事有矛盾
  (2) 矛盾存在于一切事物发展过程的始终即时时有矛盾
2、 学习矛盾普遍性原理的意义
  (1) 要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾,揭露矛盾
  (2) 要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性
  ① 两分法、两点论就是全面地看问题的观点
  ② 一点论就是片面的看问题的观点
  ③ 不能把两点论仅仅理解为优点和缺点,成绩和问题
3、坚持两分法,两点论
  (1)首先要对自己一分为二
  (2) 要学会全面理解和执行党的路线方针、政策

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