2 谈骨气

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作者吴晗介绍
　　吴晗（1909--1969）浙江义乌人。1931年夏，考入清华大学历史系专攻明史，1934年夏毕业后留校任教，1937年任云南大学文学系教授，1940年后任西南联合大学历史系教授。在昆明期间曾与闻一多等积极参加民主运动。抗战胜利后，任清华大学教授，仍继续从事反蒋民主运动。1948年响应中共中央的号召，与夫人袁震一起奔赴解放区。1949年1月，任清华大学历史系主任兼校务委员会主任委员、随后任文学院院长。建国后，曾任北京市副市长、中国科学院历史研究所学术委员、第一、二、三届全国人民代表大会代表，北京市政协副主席，民主同盟中央常委、副主席。1957年加入中国共产党。1959年，发起编写历史小丛书，任《中国历史小丛书》、《外国历史小丛书》主编，主编《语文》、《地理》两套小丛书和《中国历史常识》七册。1965年，在江青、张春桥等人策划下，在上海《文汇报》发表姚文元《评新编历史剧"海瑞罢官"》一文，对吴晗进行"批判"，天1969年10月11日含恨去世。1979年，中共中央批准恢复其政治名誉，平反昭雪。吴晗生平从事中国古代史研究，对明史研究尤有成就，著有《朱元璋传》、《投枪集》《吴晗杂文选》、《海瑞罢官》、《读史札记》等100多种。

写作背景
　　《谈骨气》一文，选自《吴晗杂文选》，有改动。这篇议论文最初发表于1961年3月4日《中国青年报》。当时我国正处在经济暂困难时期，为了"让广大人民群众了解自己祖国的历史，学习我们伟大先人的榜样，从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中，汲取力量，斗志昂扬地建设我们的祖国"，作者写了这篇热情洋溢的文章。"骨气"，是一个极其重要的道德范畴，又是一个人的品格的表现，在中国的传统伦理中备受人们的推崇。

吴晗的悲剧
谢冰
　　在当年西南联大的教授中，闻一多和吴晗的命运特别耐人寻味。闻一多人们说得很多了，这里我想说吴晗。
　　说到吴晗，人们自然会想到他与《海瑞罢官》的联系，想到他和"三家村"的命运。看过许多这方面的资料，深为他的悲惨遭遇而痛心。
　　吴晗出身贫苦，在早年的读书生活中，以自已的才华和勤奋，进入中国的最高学府。在他前半生的学者生涯中，给他影响他最深的是胡适。
　　吴晗在他同时代的朋友中后来是介入政治很深的，也是官做得比较大的，以学者的身份做到了副市长的，这在吴晗的朋友中几乎是没有，虽然这并非是他的愿望，但一进入这样的环境，也就由不得自己了。他多次给周恩来、彭真写信，要求回清华执教，但终于未能如愿，只好下决心做行政工作。
　　苏双碧、王宏志在《吴晗传》中说过:"从40年代开始，吴晗的许多著作是古为今用的。"这是吴晗悲剧的深层原因。作为历史学家，吴晗在40年代的古为今用尚有可取处，因为他的古为今用，是自己从直接的现实生活中感受到一些东西，是自己真实的生活体验，但到了50年代末期，他的古为今用就把自己推向了绝境。吴晗和《海瑞罢官》的关系，就这样开始了。
　　作为正直的知识分子，吴晗有过失误，有过政治迷失，但良心还在。50年代批胡适的时候，多少胡适留在大陆的朋友都写了文章，而吴晗没有，这亦难得。吴晗是有才华的明史专家，但由于失去了独立性(且不论这独立性是怎样失去的)，最终酿成了悲剧。吴晗是令人尊敬的学者，但我们越是尊敬他，越觉得应从他的悲剧中吸取点什么。