26 五柳先生传

教学建议

　　一、思想主题

　　本文作者假托五柳先生为自己作传，表现自己的性格志趣和生活态度。

　　二、思路结构

　　文章分两个部分。第一部分为五柳先生作传，刻画了一个生活志趣高尚、性格鲜明、不同流俗的人物形象。

　　先交代人物的身份。以住宅边的五棵柳树为号，这表现了一个隐士的风雅。接着，以“闲静少言，不慕荣利”概括了五柳先生的性格特征，“闲静少言”就是远离世俗、不喜应酬，“不慕荣利”就是不贪图荣华利禄，这正是五柳先生精神境界中最可宝贵的情操。他以此表明同追逐名利的污浊官场风气格格不入。

　　下面，从四个方面描写五柳先生安贫守志的生活情趣。

　　一是好读书。读书不死守章句，不为求功名，而重在心领神会，从中寻求精神上的愉悦。

　　二是性嗜酒。作者用了八个短句写嗜酒，着重刻画五柳先生“任真放达”的个性，表现他的纯朴率真，不虚伪做作。

　　三是安于贫。家中四壁空空，却处之坦然。

　　四是常著文。写诗文以自娱其志，作为精神寄托。追求一种忘怀得失的人生境界，以此终了一生。

　　通过上面的描写，一个在浊世中坚守节操、超然世外，自得其乐的高士形象呼之欲出，风神宛然。

　　文章的后一部分是“赞”。“赞”本是史书传记中缀于传文之末的一种形式，是对史传正文的阐明与补充，本文则用以揭示五柳先生的精神境界。“赞”中引用古人之言，以“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”对五柳先生的高尚品德作了总结，并说他像是生活在古朴淳厚的上古社会中的人，保持了人性中的那份纯真与质朴。

　　三、写作特点

　　1.于平淡之中表现深刻的内容。

　　例如，“闲静少言，不慕荣利”点出五柳先生的隐者心境；“好读书，不求甚解”写他在读书中得到精神愉悦；“性嗜酒”“期在必醉”写他的率真放达；“环堵萧然，晏如也”表现了他的安贫乐道；“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了他的自得其乐、淡泊名利。对平平淡淡但的生活细节的叙述，生动地刻画了贫困之中却悠闲自适的隐士形象，深刻地揭示了他的卓然不群的人格和高洁的精神。

　　2.刻画人物虚实结合，重在写意传神。

　　文章开头一段有意隐去五柳先生的真实姓名，以虚写代纪实；下面又抓住最能表现人物精神境界的几个侧面，用写意的笔法，描绘其神情风貌，寥寥数笔就传出了五柳先生高雅脱俗、任真放达、安贫乐道的神韵。

　　3.语言流畅自然，精练准确。

　　作者笔端带情，字里行间流露出远离官场后安于贫困、诗酒自娱、悠然自得的乐趣。

　　四、文章开传记文学先风

　　司马迁在《史记》中创立了人物传记这种史传体例，陶渊明的这篇文章虽然借用了史传形式，但却与史传有着比较明显的区别：第一，并非像写历史一样对人物事迹进行面面俱到的记载，而是着重刻画人物的精神风貌；第二，不用真名实姓，对人物进行了较多的艺术加工。这就把史传体移植到文学创作之中，写出了我国文学史上第一篇文学性人物传记。

　　五、词句教学指导

　　1.词语应重点掌握“晏如”“萧然”“汲汲”“戚戚”等，文言文的常用词如“期”“造”“俦”等也应适当练习。有些句子如“不吝情去留”“其言兹若人之俦乎”等只要了解整体意思即可，不必过细。

　　2.“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”不能仅将这句话的意思理解为一种读书方法，即读书不死抠字句，而要求其真谛。

　　3.“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”不仅写出陶渊明安于贫困，而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音，非常含蓄。

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