1．“谎言重复千遍便成了真理”的说法(　　)

A．是正确的，看到了真理的有用性

B．是正确的，看到了真理的上升性

C．是错误的，真理面前人人平等

D．是错误的，否认了真理的客观性

2．一位诗人曾用生动的语言表述了“错误的自白”：“我不是魔鬼，不是恶棍，每个喜欢探索和追求的人都是我终身相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬，两分不幸，再给他们三分收获，四分欢欣，我总是在阵痛中分娩着聪明。”从这一自白中能得出的结论是(　　)

①真理与谬误既对立又统一，谬误从反面推动真理的发展　②对于每一个认识个体来说，犯的错误越多，获得的真理就越多　③找出所犯错误的原因意味着接近了真理　④谬误在一定的条件下可以转化为真理

A．①②③ B．①②④

C．①③④ D．①②③④

3．从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出，从“让一部分人先富起来”到“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”。党的十七大对发展观和公平观的认识达到了一个新的高度。这说明(　　)

①真理都是具体的　②认识都是理论与实践的具体的历史的统一　③真理总是在认识的发展中不断被否定　④人类追求真理是一个永无止境的过程

A．①③ B．②④ C．①④ D．③④

4．过去人们普遍认为，健康就是没有生病或者体质健壮，后来又认识到心理健康也是健康的重要内容。世界卫生组织对健康作出的定义是“健康不仅仅是身体没有疾病，还要有完整的心理、生理状态和社会适应能力”。从哲学上看，这表明(　　)

①每一次认识的实现都是有限的，但人类认识前进的趋势是无限的　②认识的发展总是一个由正确认识代替错误认识的过程　③人的认识随着社会实践的变化而变化　④人的认识是一个反复、曲折的过程

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

5．传统的“木桶理论”认为，木桶的容量取决于最低的那块木板，但最新的“木桶理论”认为，如果把木桶倾斜放置(向最长的木板倾斜)，木桶的容量则取决于最长的那块木板。这说明真理是(　　)

①客观的　②具体的　③有条件的　④因人而异的

A．①② B．①③ C．②④ D．②③

6．科学发展观是我们党在深刻总结我国长期以来经济建设中的经验教训，吸收人类现代文明进步成果的基础上提出来的，它凝结着几代共产党人带领人民群众发展中国特色社会主义的心血，是对党的三代中央领导集体关于发展思想的继承、丰富和升华。这说明(　　)

①人们对一个事物的正确认识往往需要经过多次反复才能完成　②真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断超越自身　③经过多次实践的反复，已经确定的真理往往被推翻　④我们必须与时俱进，开拓创新，在实践中不断发展真理

A．①②③ B．①②④

C．②③④ D．①②③④

7．从哲学角度看，下面的漫画给我们的启示有(　　)

①身处社会，必须学会察言观色　②要坚持求真务实的科学态度　③要坚持真理的客观性　④要做真人，说实话、办实事

A．①② B．①③ C．③④ D．②③

8．罗马诗人卢克莱修曾说，“站在岸上看船在海上颠簸是一件乐事，站在一座堡垒的窗前看下面的战争和它的种种经过是一件乐事，但是没有一件乐事能与站在真理的高峰目睹下面谷中的错误、漂泊、迷雾和风雨相比拟的了”。这给人们的启示是(　　)

A．要不断地追求和探索真理

B．追求终极真理是人生的乐事

C．任何真理都是对客观实际的反映

D．认识随着实践的发展而深化

9．一个科学研究小组对5 000只“冰川豹蛛”进行测量后发现，1996—2005年间，这种蜘蛛的体形平均增大了8%～10%，同期当地每年的解冻期提前了20～25天，这支持了他们的猜想：剧烈的气候变化对当地蜘蛛的生长产生了影响。该研究小组负责人表示这种影响的后果很复杂，一下子无法估计出来。这一说法体现的哲理是(　　)

①真理是客观的、无条件的　②事物本质的暴露和展现有一个过程　③人类无法认识世界　④人的认识具有反复性、无限性

A．①② B．③④

C．①③ D．②④

10．2011年5月，一部汇聚深圳改革开放30年观念创新成果的《深圳十大观念》，由深圳报业集团出版社正式出版发行。“深圳十大观念”如实反映和记录了30年间深圳特区改革开放的伟大实践和发展历程，也是对深圳30年跨越式发展的高度的理论概括。这说明“深圳十大观念”(　　)

A．都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一

B．是深圳这座城市精神的标志，需要弘扬，不能扬弃

C．还需要在实践中得到进一步检验，把意识变为物质

D．都是在特定的历史背景下产生的，具有客观物质性

11．1912年，德国科学家魏格纳提出了大陆漂移说，否定了前人的大陆均衡说、陆桥说，却被大多数学者斥为“荒诞的怪论”。20世纪50年代，支持大陆漂移说的新证据越来越多，大陆漂移说重新活跃起来。在此基础上，科学家通过进一步探讨，创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说。人们对大陆漂移说的认识的转变佐证了(　　)

①认识具有反复性，人们追求真理的过程总是曲折的　②认识具有无限性，人们追求真理是永无止境的过程　③认识具有创新性，认识的进步以推翻已有理论为前提　④实践是检验认识的真理性的主要标准

A．①② B．①③

C．①④ D．②③

12．鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是奏桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明(　　)

A．真理面前人人平等

B．主体在认识真理的过程中不起任何作用

C．真理是无法被判断和被证明的

D．真理等于客观存在，不以人的意志为转移

13．2012年4月23日《广州日报》报道，经广东省教育厅批准，广东省实验中学首创“钟南山科学人才培养班”，旨在开展创新型、高层次人才培养实验，为广东省中小学素质教育、创新教育探索新路。

钟南山院士在该班的揭牌仪式上发表讲话时表示，不应该仅仅以应试成绩作为唯一的检验标准和培养目标，“我并不指望这里走出多少个高考状元，因为他们带有相当明显的应试特征，这不是‘南山班’的主要目标”，他希望“南山班”能培养出独立思考和质疑权威的人才。“我们要培养的是独立思考的人，能对权威说不的人，敢于承认错误的人。”

请你结合以上材料，运用认识论的知识回答下列问题。

(1)为什么“不应该仅仅以应试成绩作为唯一的检验标准和培养目标”？

(2)怎么看待“要培养的是独立思考的人，能对权威说不的人，敢于承认错误的人”？

14．每年的五四青年节，党和国家领导人总会以各种形式看望、慰问青年学生。温家宝总理在五四青年节看望中国人民大学学生时提出了以下三点希望：第一，要坚持理论联系实际的学风。人大是培养国家建设各方面管理人才的学校，因此，学生必须首先要懂得社会，懂得国情，既要学好理论，更要勇于实践，只有这样，才能担当起建设祖国的重任。改革开放和现代化建设是一个大课堂，教师和学生都要在这个大课堂中学习，增长才干。第二，要有追求真理的精神。要学会独立思考，勇于创新，敢于超越前人。世界是无穷的，只有在不断实践中才能认识世界，改造世界；真理也是无穷的，只有在不断实践中才能追求真理，发现真理。青年人最少保守思想，要敢于打破束缚，敢于挑战和创新，这样才能出杰出的人才。第三，要树立对国家和人民强烈的责任感。只有对国家和人民爱得深，这种责任感才会更强烈，这是学习的动力、生活的动力和工作的动力。同学们在学校就要培养踏实、严谨的作风，不图虚名，不骛虚声，惟以求真的态度做踏实的工作。

试从认识论的角度对上述三点希望加以分析。

答案：

1．D　2.C　3.C4．C　

5．D　6.B　7.D　8.A　

9．D　 10．A　11．A　 12．A

13．(1)①实践是检验认识的真理性的唯一标准。单纯的应试成绩依然属于认识的范畴，学校培养人才的标准不应局限于此。适应社会实践的需要，提高学生的思维水平和动手能力更具有价值。②实践是认识的目的和归宿。学校培养学生的最终目标是通过提升学生的素质，使他们成为人类社会未来的建设者，所以一切教学活动都必须围绕提高学生的实践能力展开，绝不能把培养一批解题高手、考试冠军作为学校育人的目标。

(2)①真理都有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的， 都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律，但任何权威都不可能永远正确，永远不犯错误，所以，人要学会独立思考，不能迷信权威，要敢于在缜密实验和充分论证的基础上去质疑权威。②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往相伴而行。在人们探索真理的过程中，错误在所难免。学校在育人的过程中，一定要教育学生，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。